안드레아 델 사르토

1486-1530 Italian

안드레아 델 사르토

완벽한 전성기 르네상스 색채가

안드레아 델 사르토는 피렌체 출신의 이탈리아 화가로, 그의 경력은 르네상스 전성기와 초기 매너니즘 시기에 꽃피웠다. 그는 뛰어난 프레스코 장식가, 제단화 화가, 초상화가, 소묘가, 그리고 색채가로 알려져 있었다. 생전에는 ’오류가 없는’(senza errori) 예술가로 높이 평가받았으나, 사후에는 동시대 인물인 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로, 라파엘로의 명성에 가려졌다. 안드레아 델 사르토는 1486년 7월 16일 피렌체에서 안드레아 다뇰로 디 프란체스코 디 루카라는 이름으로 태어났다. 아버지 아뇰로가 재단사(이탈리아어: sarto)였기 때문에 그는 ’델 사르토’(’재단사의 아들’이라는 뜻)로 알려지게 되었다. 1677년 이후 일부에서는 문헌 기록이 거의 없음에도 불구하고 그의 성을 반누키(Vannucchi)로 추정해 왔다. 1494년까지 안드레아는 금세공인의 견습생이 되었고, 이후 목각 화가인 잔 바릴레(Gian Barile)의 문하에 들어가 1498년까지 그에게서 배웠다. 그의 후대 전기 작가 바사리(Vasari)에 따르면, 그는 이후 피에로 디 코시모(Piero di Cosimo)의 문하에 들어갔고, 나중에 라파엘리노 델 가르보(Raffaellino del Garbo, 카를리 Carli)에게서 배웠다고 한다. 안드레아는 나이가 많은 친구 프란차비조와 그라노 광장의 숙소에서 공동 작업실을 열기로 결정했다. 그들의 협력으로 탄생한 첫 작품은 아마도 피렌체의 스칼초 형제회를 위해 제작된 <그리스도의 세례>일 것이며, 이는 단색 프레스코화 시리즈의 시작이었다. 파트너십이 해체될 무렵, 사르토의 화풍에는 개성이 뚜렷이 드러나 있었다. 《브리태니커 백과사전》에 따르면, 그의 화풍은 "피렌체 화가들 중에서는 드물게 색채와 분위기의 효과에 대한 관심이 경력 전반에 걸쳐 나타나며, 세련된 자연스러움과 감정의 자연스러운 표현으로 특징지어진다." 1509년부터 1514년까지 성모 종속회는 델 사르토, 프란차비지오, 안드레아 펠트리니를 고용하여 피렌체의 성모 영보 대성전에서 프레스코화 프로그램을 제작하게 했다. 사르토는 성모 종속회 교회 앞의 전정 또는 중정(chiostro dei voti)에서 7점의 프레스코화를 완성했으며, 이 중 5점은 1285년에 선종(1671년 시성)한 성모 종속회 성인 필리포 베니치의 생애와 기적을 묘사한 것이다. 그는 이 작품들을 신속하게 제작하여, 성인이 속옷을 하사하여 나병 환자를 치유하는 모습, 신성 모독자들의 비참한 최후를 예언하는 모습, 그리고 악마에 들린 소녀를 구원하는 모습을 그렸다. 이 연작의 마지막 두 점의 프레스코화는 필리포 베니치의 임종 침대에서 어린이가 치유되는 모습과 교회에 보관된 성인의 유물인 의복을 통해 병든 성인과 어린이들이 치유되는 모습을 묘사했다. 이 다섯 점의 프레스코화는 모두 1510년 말 이전에 완성되었다. 원래 계약에는 성 세바스티아노의 생애와 기적을 묘사한 다섯 장면도 그릴 것이 요구되었으나, 그는 성모 종속회에게 두 번째 연작을 계속하고 싶지 않다고 밝혔는데, 이는 아마도 낮은 보수 때문이었을 것이다. 성모 종속회는 그를 설득하여 전정에 다른 주제의 프레스코화 두 점을 더 그리게 했다. 1511년에 완성된 자화상이 포함된 ’동방 박사들의 행렬’과 ’성모의 탄생’이 그것이다. 이 그림들은 존경을 받았으며, 특히 윤곽의 정확성이 높이 평가되어 사르토는 ’Andrea senza errori’(결점 없는 안드레아)라는 별명을 얻었다. 1512년경 그는 산 갈로 수도원에서 ’수태고지’를, 드레스덴에서 ’성 카타리나의 결혼’을 그렸다。 1514년까지 안드레아는 키오스트로 데이 보티(SS. 안눈치아타)에서 마지막 두 점의 프레스코화를 완성했는데, 여기에는 레오나르도, 기를란다요, 프라 바르톨로메오의 영향을 융합한 그의 걸작 <성모의 탄생>이 포함되어 있다. 1515년 11월까지 그는 인근의 세례자 성 요한 형제회 회랑(일반적으로 스칼초로 알려짐)에서 <정의의 우화>와 <광야에서 설교하는 세례자 요한>을 완성했으며, 이어 1517년에 <백성에게 세례를 주는 요한>을 완성했다。 델 사르토가 가장 많은 시간을 할애한 야심 찬 기념비적 작품은 Chiostro dello Scalzo의 그리자이유 연작이다. 1516년 말 이전에 델 사르토가 구상한 Pietà와 이후 Madonna가 프랑스 궁정으로 보내졌다. 이로 인해 1518년 François I의 초청을 받게 되었고, 그는 같은 해 6월 제자 Andrea Squarzzella와 함께 파리로 향하며 아내 Lucrezia를 피렌체에 남겨두었다。 1520년 그는 피렌체에서 작업을 재개하고 스칼초 회랑에 〈신앙〉과 〈자선〉을 제작했다. 이어서 〈헤로디아스의 딸의 춤〉, 〈세례자 요한의 참수〉, 〈그의 머리를 헤롯에게 바침〉, 〈희망의 우화〉, 〈천사가 사가랴에게 나타남〉(1523년), 그리고 단색의 〈방문〉이 제작되었다. 마지막 작품은 1524년 가을에 그려졌는데, 안드레아가 무젤로의 루코에서 돌아온 직후였다. 피렌체의 흑사병 창궐로 인해 그와 가족은 그곳에서 피신해야 했다. 1525년 그는 안눈치아타 회랑으로 돌아와 〈마돈나 델 사코〉를 그렸다. 이 루네트(반원형 벽화)는 요셉이 기대고 있는 자루에서 이름을 따왔다. 이 그림에서 성모의 풍성한 예복과 그녀의 시선은 제자 폰토르모의 초기 양식에 미친 그의 영향을 보여준다. 1523년 안드레아는 라파엘로가 그린 교황 레오 10세의 초상화 그룹을 모사했다. 이 모사본은 현재 나폴리의 카포디몬테 미술관에 소장되어 있으며, 원작은 피티 궁전에 남아 있다. 라파엘로의 이 그림은 오타비아노 데 메디치가 소유하고 있었으며, 만토바 공작 페데리코 2세 곤차가로부터 요청을 받았다. 원작을 내놓기 싫어했던 오타비아노는 안드레아에게 모사본 제작을 의뢰했고, 이를 원작인 양 공작에게 건넸다. 이 모방작은 너무나 충실하여 원작에 어느 정도 관여한 적이 있는 줄리오 로마노조차 완전히 속아 넘어갔다. 그리고 수년 후 진실을 알고 있던 바사리에게 이 모사본을 보여주었을 때, 바사리가 캔버스에 있는 개인적인 표시를 지적해 주고서야 그것이 진품이 아님을 납득할 수 있었다. 안드레아가 스칼초에서 남긴 마지막 작품은 <세례자 요한의 탄생>(1526)이다. 이듬해 그는 마지막 중요한 그림인 산 살비(현재 피렌체 내곽 교외)의 <최후의 만찬>을 완성했는데, 이 작품의 모든 인물은 초상화처럼 보인다. 이 교회는 현재 Museo del Cenacolo di Andrea del Sarto이다。 그의 그림 중 여러 점이 자화상으로 여겨졌다. 런던 내셔널 갤러리의 〈젊은 남자의 초상〉과 스코틀랜드 내셔널 갤러리의 〈베큐초 비키에라이오의 초상〉은 한때 자화상으로 여겨졌으나, 현재는 둘 다 자화상이 아님이 밝혀졌다. 알닉 성에는 팔꿈치를 탁자에 올린 채 약 20세로 보이는 젊은 남자를 그린 자화상이 소장되어 있다. 우피치 미술관에도 젊은 시절의 초상화가 소장되어 있으며, 피티 궁전에는 한 점 이상이 보관되어 있다. <하르피이아의 성모>는 대좌 위에 있는 성모와 성자를 묘사한 것으로, 양옆에는 두 명의 성인(보나벤투라 또는 프란치스코, 그리고 복음사가 요한)이, 발치에는 두 명의 천사가 배치되어 있다. 대좌는 하르피이아로 해석되는 여성 형상을 묘사한 부조로 장식되어 있으며, 이로 인해 영어로 그림의 이름이 유래되었다. 이 제단화는 원래 1517년 San Francesco dei Macci 수도원을 위해 완성되었으나, 현재는 Uffizi에 소장되어 있다. 성모화가 쓰나미처럼 넘쳐나는 이탈리아에서 이 작품은 쉽게 간과될 수 있다. 그러나 이 널리 모방된 구도는 그의 양식을 동시대 작가들의 양식과 비교하는 데에도 적합하다. 인물들은 Leonardo da Vinci를 연상시키는 분위기를 풍기며, 안정적인 피라미드형 구도가 통일된 구조를 제공한다. 어떤 면에서 그의 엄격한 고수는 Leonardo da Vinci보다 더 고전적이지만, Fra Bartolomeo의 성가족 묘사만큼은 아니다. 안드레아는 1512년 12월 26일, 레카나티 출신으로 카를로라는 모자 장인의 미망인인 루크레치아(del Fede)와 결혼했다. 루크레치아는 그의 많은 그림에 등장하며, 종종 성모 마리아로 묘사된다. 그러나 바사리는 그녀를 "불충실하고 질투심이 많으며, 견습생들에게는 사나웠다"고 묘사했다. 로버트 브라우닝의 시에서도 그녀가 비슷하게 특징지어진다. 안드레아는 1530년 9월 말 선페스트 유행으로 피렌체에서 44세의 나이로 사망했다. 그는 미제리코르디아에 의해 세르비토 수도회 교회에 간소하게 매장되었다.

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