安德烈亚·德尔·萨尔托

1486-1530 Italian

安德烈亚·德尔·萨尔托

无瑕的盛期文艺复兴色彩大师

安德烈亚·德尔·萨尔托是一位来自佛罗伦萨的意大利画家,其职业生涯在文艺复兴盛期和早期风格主义时期达到鼎盛。他以杰出的湿壁画装饰家、祭坛画画家、肖像画家、素描家和色彩大师而闻名。尽管他在生前被誉为“毫无瑕疵”(senza errori)的艺术家,但去世后,他的声誉却被同时代的列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔所掩盖。 安德烈亚·德尔·萨尔托于1486年7月16日出生在佛罗伦萨,原名安德烈亚·达尼奥洛·迪·弗朗切斯科·迪·卢卡。由于他的父亲阿尼奥洛是一名裁缝(意大利语:sarto),他因此得名“德尔·萨尔托”(意为“裁缝之子”)。自1677年以来,部分学者在缺乏文献佐证的情况下将其姓氏记为万努基(Vannucchi)。到1494年,安德烈亚先成为一名金匠的学徒,随后又师从木雕师兼画家詹·巴里莱(Gian Barile),并一直跟随他到1498年。据其后来的传记作家瓦萨里(Vasari)记载,他随后师从皮耶罗·迪·科西莫(Piero di Cosimo),后来又跟随拉法埃利诺·德尔·加尔博(Raffaellino del Garbo,又名卡利 Carli)学习。 安德烈亚与年长的朋友弗朗恰比乔决定在格拉诺广场的一处住所共同开设一间联合工作室。他们合作的首件作品可能是为佛罗伦萨斯卡尔佐兄弟会创作的《基督受洗》,这标志着单色湿壁画系列的开端。到合伙关系解散时,萨尔托的风格已带有鲜明的个人印记。据《大英百科全书》记载,其风格"贯穿其职业生涯,始终表现出对色彩与氛围效果的浓厚兴趣,这在佛罗伦萨画家中实属罕见,同时兼具精致的随意性与情感的自然流露。" 1509年至1514年间,圣母忠仆会委托德尔·萨尔托、弗朗恰比吉奥和安德烈亚·费尔特里尼在佛罗伦萨圣母领报大殿执行一项湿壁画项目。萨尔托在圣母忠仆会教堂前的前庭或中庭(chiostro dei voti)完成了七幅湿壁画,其中五幅描绘了1285年去世(1671年封圣)的圣母忠仆会圣人菲利波·贝尼齐的生平与奇迹。他迅速完成了这些作品,描绘了圣人通过赠送内衣治愈麻风病人;预言一些亵渎者的悲惨结局;以及驱除附身于少女身上的魔鬼。该系列最后两幅湿壁画描绘了菲利波·贝尼齐临终时治愈一名孩童,以及通过教堂保存的圣人遗物衣物治愈患病成人与儿童的情景。这五幅壁画均在1510年底之前完成。最初的合同还要求他绘制五幅圣塞巴斯蒂安生平与奇迹的场景,但他告诉圣母忠仆会他不再希望继续第二组系列,很可能是因为报酬过低。圣母忠仆会说服他在前庭再创作两幅主题不同的湿壁画:一幅是1511年完成的《三王来朝》(含自画像),另一幅是《圣母诞生》。这些画作赢得了尊重,其轮廓的准确性尤其受到赞赏,并为萨尔托赢得了“Andrea senza errori”(完美无瑕的安德烈亚)的绰号。约1512年,他在圣加洛修道院绘制了一幅《圣母领报》,并在德累斯顿创作了《圣凯瑟琳的婚礼》。 到1514年,安德烈亚已在还愿回廊(SS. Annunziata)完成了他最后的两幅湿壁画,其中包括他的杰作《圣母诞生》,该作品融合了达·芬奇、吉兰达约和弗拉·巴托洛梅奥的影响。到1515年11月,他已在附近的圣若翰洗者兄弟会回廊(通常称为斯卡尔佐)完成了《正义的寓言》与《施洗者在沙漠中布道》,随后于1517年完成了《约翰为众人施洗》。 就投入的时间而言,德尔·萨尔托最雄心勃勃的纪念碑式作品是位于Chiostro dello Scalzo的灰调画系列。 1516年底之前,德尔·萨尔托创作的一幅Pietà以及随后的一幅Madonna被送往法国宫廷。这促成了François I于1518年发出的邀请,同年6月,他与弟子Andrea Squarzzella一同前往巴黎,将妻子Lucrezia留在佛罗伦萨。 1520年,他重返佛罗伦萨工作,并在斯卡尔佐修道院回廊创作了《信仰》与《慈善》。随后,他创作了《希罗底之女的舞蹈》、《施洗约翰被斩首》、《将他的首级献给希律王》、《希望的寓言》、《天使向撒迦利亚显现》(1523年)以及单色画《圣母往见》。最后一幅作品绘于1524年秋,当时安德烈亚刚从穆杰洛的卢科返回佛罗伦萨,此前佛罗伦萨爆发的腺鼠疫迫使他与家人逃离该地。1525年,他回到圣母领报修道院回廊绘制了《麻袋圣母》,这幅半圆形壁画因画面中约瑟倚靠着一个麻袋而得名。在这幅画中,圣母宽大的长袍及其目光表明了他对弟子蓬托尔莫早期风格的影响。 1523年,安德烈亚临摹了拉斐尔创作的教皇利奥十世肖像群像;该临摹现藏于那不勒斯的卡波迪蒙特博物馆,而原作仍保存在皮蒂宫。这幅拉斐尔的画作原为奥塔维亚诺·德·美第奇所有,后被曼图亚公爵费德里科二世·贡扎加索求。奥塔维亚诺不愿割舍原作,便委托安德烈亚制作了一幅复制品,并将其当作原作交给了公爵。这幅仿作极为逼真,连曾亲自对原作进行过部分修改的朱利奥·罗马诺也完全被骗过;多年后,当他向知晓内情的瓦萨里展示这幅复制品时,直到瓦萨里指出画布上的一个私人标记,他才相信这并非真迹。 安德烈亚在斯卡尔佐的最后一部作品是《施洗约翰的诞生》(1526年)。次年,他完成了最后一幅重要画作,即位于圣萨尔维(现为佛罗伦萨内郊区)的《最后的晚餐》,画中所有人物看起来都像是肖像。该教堂现为Museo del Cenacolo di Andrea del Sarto。 他的许多画作曾被认为是自画像。伦敦国家美术馆的《青年肖像》和苏格兰国家美术馆的《贝库乔·比基耶拉约肖像》曾一度被认为是自画像,但现已证实两者均不是。阿尼克城堡藏有一幅自画像,画中是一位约二十岁的青年,手肘倚在桌上。乌菲兹美术馆也藏有一幅青年时期的肖像,而皮蒂宫则收藏了不止一幅。 《鹰身女妖的圣母》描绘了站在基座上的圣母与圣子,两侧各有一位圣人(波拿文都拉或方济各,以及福音书作者约翰),脚下有两个小天使。基座上装饰着一幅浮雕,描绘了一些被解读为鹰身女妖的女性形象,因此该画在英语中得名。该祭坛画最初于1517年为San Francesco dei Macci修道院完成,现藏于Uffizi。在圣母题材作品如潮水般涌现的意大利,这幅作品很容易被忽视;然而,这种被广泛模仿的构图也便于将他的风格与同时代艺术家进行比较。画中人物带有Leonardo da Vinci般的气质,稳定的金字塔形构图提供了统一的结构。在某些方面,他严谨的遵循比Leonardo da Vinci更具古典主义色彩,但不如Fra Bartolomeo对圣家族的描绘那般古典。 1512年12月26日,安德烈亚与来自雷卡纳蒂的卢克雷齐娅(del Fede)结婚,她是名叫卡洛的制帽商的遗孀。卢克雷齐娅出现在他的许多画作中,通常以圣母的形象出现。然而,瓦萨里形容她“不忠、善妒,且对学徒们凶悍泼辣。”在罗伯特·勃朗宁的诗中,她也得到了类似的刻画。 安德烈亚于1530年9月底在佛罗伦萨因鼠疫爆发去世,享年44岁。他被仁慈会草草安葬于塞维特会教堂。

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