安托万·约瑟夫·维尔茨

1806-1865 Belgian

比利时浪漫主义史诗画家

安托万·约瑟夫·维尔茨是一位比利时浪漫主义画家和雕塑家。 他出生于迪南的一个相对贫困的家庭，于1820年进入安特卫普艺术学院。得益于他的保护人、荷兰国会第二院成员皮埃尔-约瑟夫·德·保罗·德·迈布，荷兰国王威廉一世从1821年起每年向维埃茨提供津贴。1829年11月至1832年5月间，他居住在巴黎，在卢浮宫研究古代大师的作品。 1828年，维埃茨在享有盛誉的罗马大奖竞赛中获得第二名；他于1832年第二次尝试时成功获此奖项，这使他得以进入位于罗马的法兰西学院，并于1834年5月至1837年2月期间在此居住。回国后，他与母亲在列日定居。 在罗马逗留期间，维埃茨创作了他的第一部伟大作品《希腊人与特洛伊人争夺帕特罗克洛斯的尸体》（Les Grecs et les Troyens se disputant le corps de Patrocle，1836年完成），题材取自荷马《伊利亚特》第十七卷。该作品于1837年在安特卫普展出，并获得了一定的成功。维埃茨将这幅作品提交参加1838年的巴黎沙龙，但因抵达太晚而被拒绝。 在1839年的巴黎沙龙上，维埃茨不仅展出了他的《帕特罗克洛斯》，还展出了另外三件作品：《莱蒂齐亚·波拿巴夫人在临终床上》（Madame Laetitia Bonaparte sur son lit de mort）、《三个愿望的寓言——人类的不知足》（La Fable des trois souhaits—Insatiabilité humaine）以及《墓中的基督》（Le Christ au tombeau）。由于悬挂和照明效果不佳，他的参展作品引发了公众的冷漠，并招致评论家的讽刺。这第二次羞辱使他对艺术评论家以及巴黎产生了深深的怨恨，正如他在措辞激烈的 pamphlet《布鲁塞尔为首都，巴黎为省份》（Bruxelles capitale, Paris province）中所表达的那样。 1844年，维埃茨创作了第二版《帕特罗克洛斯》，其规模比第一版更大（1836年版尺寸为3.85米×7.03米；1844年版为5.20米×8.52米）。罗马版现藏于列日瓦隆艺术博物馆，1844年版则藏于布鲁塞尔的维埃茨博物馆。 巴黎灾难之后，维埃茨越来越走向极端。一个很好的例子是巨作《叛逆天使的堕落》（La Chute des Anges rebelles，1841年），绘制在一幅11.53米乘7.93米的拱形画布上。 1844年母亲的去世对这位艺术家来说是一个沉重的打击。他于1845年离开列日，定居布鲁塞尔。在此期间，他创作了描绘美与死亡对抗的作品《两位年轻女子——美丽的罗西娜》（1847年），这或许仍是他最著名的作品。 由于对油画的光泽效果感到不满，他开发了一种新技术，将油画的平滑性与湿壁画的快速执行和哑光质感相结合。这种哑光绘画技术需要在荷兰亚麻布上使用颜料、松节油和汽油的混合物。《荷马式的斗争》（La Lutte homérique，1853年）是第一幅采用此技术创作的大型画作。然而，该技术中使用的成分导致以此技法创作的作品缓慢衰败。 他19世纪50年代的许多作品都带有社会或哲学寓意，常常通过狂乱的意象来表达，如《饥饿、疯狂与犯罪》（1853年）、《小说读者》（1853年）、《自杀》（1854年）、《 premature burial》（1854年）、《最后一门炮》（1855年）。 维尔特兹也是一位出色的肖像画家，曾在不同年龄阶段创作自画像。作为雕塑家，他在晚年完成了最重要的项目：一组名为《人类的四个时代》（Les Quatre Âges de l'Humanité，1860–1862年）的石膏作品，后由奥古斯特·弗兰克以大理石复制，陈列于维尔特兹博物馆。 维埃茨的巨幅绘画主要受鲁本斯和晚年的米开朗基罗影响，经常在古典学院派与艳俗浪漫主义之间、在宏伟与荒诞之间游走。尽管他的作品常被讥讽为“官方艺术”（art pompier），但其绘画语言却预示了象征主义以及某种超现实主义，这两股潮流在比利时绘画中曾非常强劲。 在与比利时政府进行艰难谈判后，维尔特兹得以实现他的梦想，将他最后的工作室改造成展示其作品的博物馆。比利时国家购买了一块土地，并资助建造了一个巨大的展厅，以容纳这位画家的巨幅作品。作为交换，维尔特兹将其所有作品捐赠给比利时国家，并明确附带条件：这些作品在他生前及死后都必须保留在他的工作室中。 维埃茨在他的画室中去世。他的遗体按照古埃及的葬礼仪式进行了防腐处理，并安葬在伊克塞尔市公墓的一个墓穴中。 安托万·维尔茨作品之一的复制品——《光的胜利》雕像，曾醒目地矗立在旧金山的奥林匹斯山上，位于海特-阿什伯里与科罗纳高地之间。该雕像由阿道夫·苏特罗于1887年赠予旧金山市。多年来，由于缺乏照料和维护，雕像逐渐破败。到了20世纪30年代末，就连这座雕像的历史和起源在旧金山也不再为人所熟知；而到了20世纪50年代中期，雕像便消失了。如今仅存纪念碑的基座和底座。