카를 프리드리히 폰 루모어

1785-1843 German

카를 프리드리히 폰 루모어

과학적 독일 미술사 개척

카를 프리드리히 폰 루모르는 독일의 미술사가, 작가, 소묘가, 화가, 농업사가, 요리 예술의 감식가이자 저술가였으며, 미술품 수집가이자 예술 후원자였다. 카를 프리드리히 폰 루모르는 유서 깊은 귀족 가문에서 태어나 뤼베크 인근 홀슈타인의 가족 영지에서 자랐다. 그는 1802년부터 1804년까지 괴팅겐 대학교에 재학하며 크리스티안 고트롭 하이네에게 고전 문헌학을, 아르놀트 헤르만 루트비히 헤렌에게 역사학을, 베른하르트 프리드리히 티보에게 수학을 배웠다. 또한 요한 도미니크 피오릴로에게 소묘 수업을 들었으며, 그를 통해 미술사와 바사리 저작의 비판적 독해를 접하게 되었다. 대학 시절 그는 루트비히 틱을 중심으로 한 낭만주의 운동 인사들과 교류했고, 1804년에는 리펜하우젠 형제와 함께 가톨릭으로 개종했다. 부친 사후 막대한 유산을 상속받은 그는 틱 및 리펜하우젠 형제와 함께 로마로 연구 여행을 떠났고(1805~1806), 현지에서 거주하며 활동하던 독일 예술가 집단(요제프 안톤 코흐 등)을 만나 고전 예술에 관한 전문 지식의 기초를 다졌다. 귀국 길에는 프랑크푸르트에서 클레멘스 브렌타노를 중심으로 한 문인 서클에 소개되었다. 그 후 몇 년 동안 그는 홀슈타인의 영지에서 지내며 광범위하게 여행했고 당시 독일 문화계 엘리트들과 교류했다. 그의 사상 발전에 중요한 계기가 된 것은 1806~1807년 뮌헨에서 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링의 자연철학을 접한 일이었다. 그는 뮌헨 미술 아카데미에서 수학하며 원장 요한 페터 폰 랑어의 아들과 친분을 쌓았다. 1812년 《고대 조각군 카스토르와 폴룩스에 관하여…》를 출간함으로써 미술사에 첫 번째 중요한 기여를 했다. 그의 두 번째 이탈리아 여행(1816~1821년)은 화가 프란츠 호르니와 동행했으며, 루모르는 피렌체와 시에나에서 미술사 기록 연구를 수행했고 1817년에는 로마로 가서 호르니가 요제프 안톤 코흐에게 사사하도록 주선했다. 그는 1810년부터 로마에서 거주하며 활동하던 나사렛파 독일 화가들을 만나 중요한 후원자가 되어 출판과 작품 구매를 통해 그들을 지원했으나, 나중에 요한 다비트 파사반트와 율리우스 슈노르 주변의 젊은 예술가들과 결별했다. 그는 1819년과 1821년 두 차례에 걸쳐 미래의 덴마크 국왕 크리스티안 8세의 안내자를 맡았으며, 바이에른 왕세자 루트비히의 안내자 역할도 했다. 1822년 루모르는 자신의 개인 요리사 명의로 요리 예술에 관한 논고 《요제프 쾨니히의 요리 예술의 정수》를 출판하여, 전통적인 민족적(독일에 국한되지 않는) 및 지방 요리를 찬양하고 옹호했다. 이 책은 그의 가장 성공적인 저서가 되었으며, 1832년에 증보판으로 재출간되었다. 최근에는 재발견되어 다시 출판되었다. 이후 몇 년 동안 루모르는 새로 설립된 함부르크 미술 협회의 선출직 명예 회원으로 활동하며, 오토 슈페크터와 에르빈 슈페크터 형제, 카를 율리우스 밀데, 아돌프 프리드리히 폴머, 크리스티안 모르겐슈테른을 비롯한 많은 젊은 함부르크 예술가들에게 조언과 지원을 아끼지 않았습니다. 그 자신도 뛰어난 소묘가였기에, 그는 젊은 프리드리히 네를리의 예술 교육을 직접 지도했습니다. 그러나 자신의 강한 견해를 강요하는 경향이 있었던 이 나이 많은 후원자와의 관계가 항상 순탄했던 것은 아닙니다. 그는 바사리에 대한 연구를 바탕으로 주요 저서인 《이탈리아 연구》를 집필했으며, 이 책의 첫 두 권은 1827년에 출판되었다. 예술사 학문 분야에서 이 저서가 지니는 중요성은 역사적 문헌에 대한 비판적 평가에 있다. 빌헬름 폰 훔볼트는 이 저작을 예술 작품을 [역사적 맥락에서] 보다 진실되게 평가하기 위한 첫걸음이라고 평가했다. 루모어와 미술사가 구스타프 프리드리히 바겐은 베를린 회화관의 기획에 자문으로 참여했습니다. 유럽 고전 거장들의 공공 소장품 프로젝트는 이미 1797년 고고학자 알로이스 히르트(1759–1837)에 의해 시작되었으며, 건축가 카를 프리드리히 싱켈과 프로이센 국왕 프리드리히 빌헬름 3세의 지지를 얻었습니다. 이는 미술사적 관점에서 구상된 최초의 사례였습니다. 세 번째 이탈리아 여행(1828~1829년) 동안 네를리가 동행하였으며(이후 로마로 계속 이동함), 루모르는 베를린 회화관을 위한 작품 구매 협상을 진행하고, 소설 집필에 힘썼으며, 피렌체와 시에나에서 프로이센 왕세자의 안내자 역할을 했다. 이후 몇 년간 루모르는 수필과 문학 프로젝트에 매진했으며, 그중 일부는 출간되지 않았다. 《이탈리아 연구》 제3권은 1831년에 출판되었는데, 알로이스 히르트가 쓴 비판적 서평으로 인해 두 사람의 관계가 단절되었고 여러 편의 논쟁적 수필이 탄생했다. 1834년에는 코펜하겐에 머물며 유스트 마티아스 틸레와 함께 왕실 판화 컬렉션의 목록을 작성했고, 이 공로로 시종관 칭호를 받았으며 덴마크의 젊은 화가 로렌츠 프뢸리히의 후원자가 되었다. 1837년 봄, 루모르는 네 번째 이탈리아 여행을 떠나 밀라노와 인근 롬바르디아 지역을 방문하여 전통 관개 시스템을 연구했다. 그는 《동부 연방 주들을 거쳐 롬바르디아로의 여행》이라는 저서에 관찰 결과를 발표하고 프로이센에 이를 도입할 것을 권고했다. 1841년 마지막 이탈리아 여행에서 루모르는 베네치아를 방문해 가장 아끼던 제자 네를리를 만났다. 코펜하겐으로 돌아온 후 그는 크리스티안 8세에게 왕실 미술품 컬렉션 관리인 직위를 요청했으나 무산되었고, 제안된 하위 직책도 거절한 채 은퇴하여 뤼베크 근처 자신의 영지에서 말년을 보내며 개인 미술품 컬렉션에 전념했다. 루모르는 1843년 드레스덴에서 사망했다. 생리학자, 심리학자, 의사 겸 화가인 카를 구스타프 카루스가 그의 데스마스크를 제작하고 부검을 실시했다. 그는 드레스덴의 이너러 노이슈테터 묘지에 안장되었다. 그의 묘비는 크리스티안 8세가 기증했고 고트프리트 젬퍼가 설계했다. 묘비는 제2차 세계 대전 중 파괴되었으나 2010년에 복원되었다.

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