夏爾·德格魯

1825-1870 Belgian

比利時社會現實主義先驅

夏爾·德格魯（Charles de Groux），又譯夏爾·德格羅（Charles Degroux），是一位法國畫家、版畫家、石版畫家和插畫家。由於他年少時便移居比利時，且整個藝術生涯都在比利時度過，因此通常被視為比利時藝術家。他對當時社會弱勢群體及底層人民生活的描繪，使他成為比利時第一位社會現實主義畫家。這些作品也使他成為康斯坦丁·默尼耶和歐仁·萊爾芒斯等比利時現實主義藝術家的先驅。 夏爾·德格魯出生於科米訥，這是法國諾爾省一個與比利時接壤的市鎮。他的父親讓-巴蒂斯特·約瑟夫·德格魯是一名絲帶製造商。夏爾是家中十個孩子中的第七個。1833年11月，全家遷居布魯塞爾。儘管他在晚年曾多次嘗試入籍成為比利時公民，但他終其一生始終保留著法國國籍。 德格魯在布魯塞爾皇家美術學院學習課程。自1843年起，他師從弗朗索瓦-約瑟夫·納韋，後者是該院院長，也是一位新古典主義畫家。那段時期，他過著波希米亞式的生活。1849年，他與布魯塞爾的珍妮·蓋森斯結婚。夫婦二人育有五個孩子，其中一個名叫亨利的孩子後來成為著名的象徵主義畫家。1851年4月，他前往杜塞道夫，並在那裡逗留了一年。大約在1853年，德格魯憑藉作品《醉漢》（比利時皇家美術博物館藏）首次獲得成功（該作品的另一版本被稱為《告別》，於2017年出現在藝術市場上）。這幅作品描繪了一位垂死的女子、她酗酒的丈夫以及他們年幼的孩子擠在一間狹小昏暗的房間裡，標誌著他與導師納韋那種崇高典雅的風格和題材徹底決裂。 德格魯成為了由比利時著名插畫家兼素描家費利西安·羅普斯創辦的諷刺期刊《烏蘭施皮格爾》的插畫師。羅普斯與德格魯曾在庫爾貝於比利時、德國和荷蘭舉辦的展覽上多次與其會面。早在1853年，庫爾貝對德格魯審美取向的影響便已顯而易見。 他成為了比利時皇家水彩畫家協會的成員，該協會成立於1856年，旨在透過舉辦年度展覽來推廣比利時的水彩藝術。1868年，他加入了自由美術協會，該組織由比利時藝術家於同年創立，旨在反對學院派，推動現實主義繪畫和藝術自由。該協會總部設在布魯塞爾，一直活躍至1876年，屆時其所倡導的美學理念已滲透進官方沙龍。 當時的比利時政府大力推動紀念性藝術，以此作為弘揚民族主義和促進這個年輕國家藝術復興的手段。政府推動的項目之一是伊普爾布匹大廳的裝飾工程。夏爾·德格魯與揚·斯韋爾茨、戈德弗里德·古芬斯等多位比利時畫家一道，受比利時政府邀請參與伊普爾布匹大廳的裝飾工作。德格魯完成了設計圖稿，卻未能親眼見證畫作完成便與世長辭。他還受邀為聖米歇爾及聖古都勒主教座堂的彩色玻璃窗提供設計方案，這些作品最終由讓-巴蒂斯特·卡普羅尼耶製作完成。 德格魯於1870年3月30日在聖若斯-滕-諾德逝世，享年44歲。 德格魯曾運用多種媒材進行創作，包括油畫、水彩、粉彩、雕版與石版畫。他最初以當時在比利時盛行的浪漫主義風格描繪歷史與宗教題材。後來，他逐漸發展出獨特的寫實主義風格，其中既可見庫爾貝的影響，也帶有17世紀風俗畫家的痕跡。 大約在1853年，德格魯憑藉作品《醉漢》（藏於比利時皇家美術博物館）獲得了首次成功（該作品的另一版本被稱為《告別》，於2017年在藝術市場上出現）。畫面描繪了一名病重垂危的女子躺在床上，而她醉酒的丈夫手持酒瓶，被兩個年幼的孩子攙扶著走進房間。沉穩的色調、為追求整體效果而忽略細節刻畫的技法，以及題材本身，標誌著德格魯與納韋茲的新古典主義風格徹底決裂，轉而推崇阿德里安·布勞威爾等17世紀風俗畫家。在這一時期，德格魯創作了許多構圖，描繪了當時社會底層人民的苦難及其酗酒和倦怠等惡習。他還經常描繪神職人員和朝聖的場景。在這一後期階段，他仍創作了一些歷史題材作品，如《查理五世皇帝之死》（藏於比利時皇家美術博物館）和《弗朗斯·朱尼烏斯在安特衛普秘密宣講宗教改革》。 德格魯的社會寫實主義作品包含許多宗教色彩和典故。這在他的《晚餐前的祝福》中表現得尤為明顯，該畫莊嚴地描繪了一個農民家庭在晚餐前做感恩禱告的場景。這幅畫作與基督教對最後晚餐的描繪有著密切的聯繫。 德格魯影響了許多年輕的寫實主義畫家，包括他的學生康斯坦丁·默尼耶和歐仁·萊爾芒斯。甚至後來的上流社會畫家古斯塔夫·萊昂納爾·德容赫也在其職業生涯早期創作了一幅名為《朝聖者向苦難聖母或慈悲聖母祈禱》（1854年，比利時皇家美術博物館）的社會寫實主義畫作，該作品顯然受到了德格魯社會寫實主義作品的影響。眾所周知，文森特·梵谷十分欣賞德格魯的作品《晚餐前的祝福》。梵谷的《馬鈴薯食者》正是受到德格魯這幅作品的啟發。梵谷還稱讚德格魯筆下出色的人物「典型」。他認為德格魯的習作和素描展現出一種與他從法蘭斯·哈爾斯和奧諾雷·杜米埃的頭部研究以及左拉和巴爾札克的小說中所感受到的同樣「熾熱」的激情。