夏爾·尼古拉·科尚二世
法國宮廷版畫家兼評論家
夏爾-尼古拉·科尚是一位法國版畫家、設計師、作家和藝術評論家。為了將他與同名的父親區分開來,他常被稱為小夏爾-尼古拉·科尚(Charles-Nicolas Cochin le Jeune)、夏爾-尼古拉·科尚之子(Charles-Nicolas Cochin le fils)或夏爾-尼古拉·科尚二世(Charles-Nicolas Cochin II)。 科欽出生於巴黎,是夏爾-尼古拉·科欽(老)(1688–1754)之子,並隨其學習版畫雕刻。他的母親是路易絲-馬德萊娜·霍爾泰梅爾(1686–1767),她本人在巴黎也是一位重要的版畫雕刻師,活躍約五十年。 除了藝術教育之外,科欽還自學了拉丁語、英語和義大利語,並閱讀了哲學家約翰·洛克的原著。 科欽不僅擁有天賦和學術訓練,還受益於藝術界的良好人脈。他的父母都是版畫家,母親的兩位姐妹——瑪麗-妮可·霍爾泰梅爾(生於1689年,卒於1745年之後)和瑪麗-安妮-亞森特·霍爾泰梅爾(1682–1727)——也從事同一領域。瑪麗-妮可嫁給了肖像畫家亞歷克西斯·西蒙·貝爾,而瑪麗-安妮-亞森特則是尼古拉-亨利·塔迪厄的妻子。塔迪厄(1674–1749)是另一位傑出的法國版畫家,自1720年起成為學院成員,他雕刻了文藝復興時期大師以及同時代大師的作品。 霍特梅爾斯家族原籍荷蘭,是荷蘭神學家科內利斯·詹森的追隨者,並與巴黎的波爾羅亞爾德尚修道院有聯繫,該修道院是法國詹森主義思想的中心。 1730年代,科欽是以夏爾·帕羅塞爾為中心的戈布蘭群體的一員。 科尚迅速獲得了成功與聲譽。早在1737年,他便受年輕的路易十五國王僱用,製作版畫以紀念王室宮廷中的每一次誕生、婚禮與葬禮;自1739年起,他正式擔任「國王娛樂事務局」(Menus-Plaisirs du Roi)的設計師與版畫師,該機構負責籌辦所有此類短暫性的慶典活動。 他不僅是宮廷雕刻師,還是一位設計師、藝術評論家和肖像畫家。 1749年,龐巴度夫人選中科尚,陪同她的弟弟阿貝爾·普瓦松(即未來的馬里尼侯爵)前往義大利進行學術考察,同行者包括建築師雅克-日耳曼·蘇夫洛和藝術評論家讓-貝爾納·勒布朗神父。科尚、蘇夫洛和馬里尼在回國後仍保持密切的友誼,他們巨大的綜合影響力極大地推動了新古典主義在法國的勝利。 1751年回國後,他被接納為皇家繪畫與雕塑學院的成員,他自1741年起已是該學院的認可會員。1752年,在夏爾-安托萬·科伊佩爾去世後,他被任命為科伊佩尔的繼任者,擔任國王素描收藏保管人,並在盧浮宮獲得一處住所。從1755年到1770年,他擁有「國王藝術管理員」的頭銜,在此職位上,他委託其他藝術家創作作品,制定國王宮殿和城堡的裝飾計劃,並發放養老金。1750年至1773年間,科尚的工作由馬里尼侯爵指導,後者是國王路易十五的國王建築總監。科尚實際上是馬里尼的學術聯絡人。 1750至1751年間,科尚與傑羅姆-夏爾·貝利卡爾陪同馬里尼參觀了赫庫蘭尼姆的發掘現場。1753年,科尚和貝利卡爾出版了《赫庫蘭尼姆古城古蹟觀察》,這是第一部配有插圖的該地發現記錄,卻在很大程度上導致赫庫蘭尼姆的壁畫被忽視。該作品的英文版於1753年、1756年和1758年出版,法文版則於1754年、1755年和1757年出版。 科欽能夠影響法國的藝術品味,並在18世紀成為該國主要的品味引領者之一。他在行政方面影響力最大的時期是1752年至1770年。 1755年,他成為學院秘書(secrétaire historiographe),這一職位他一直擔任到1771年,並曾擔任阿波羅之子學術協會(Société académique des Enfants d'Apollon)的會長一年。 他是喬弗林夫人晚宴的常客,據說他在宴會上就繪畫和版畫藝術發表了精彩的言論。 科欽將自己視為一位教育家,並對洛可可風格持批評態度,他在《法蘭西信使報》上發表信件,公開批評其奢靡之風。他主張技術上的精確性,以及運用自然元素的技巧。在1750年代,他還抨擊了新古典主義早期極端階段,即所謂的「希臘趣味」,建築師讓-弗朗索瓦·德·內福爾熱的作品便是其典型代表。 路易十五國王以貴族爵位、聖米歇爾勳章成員資格以及一筆養老金,獎賞科欽的才華。然而,1774年路易十五去世後,科欽失寵於王室,晚年生活相對貧困。
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Artworks by this artist (14 total)
- Bust of a Man in Profile to the Left 1767
- Mary on the crescent moon ca. 1767 - 1776
- L’Origine des Grâces, frontispice et Le Cortège de Bacchus
- Portrait of Nicolas Michel Cury 1785
- The Risen Christ Appearing to Souls in Purgatory 1782
- Allegory of the Life of the Dauphin ca.1765
- L’Amour va blesser Charite qui regarde Vénus et Péristère rassure les Nicéennes qui vont céder aux bergers conduits par l’Amour
- Les trois Grâces accueillent Charite et Vénus pleurant devant la grotte de Charite qu’elle croit mort
- Der Heilige Geist, von Engeln umgeben ca. 1767 - 1776
- The Coming of the Holy Spirit at Pentecost
- The Company of Saints in Glory 1772
- Christ Falling under the Cross 1782
- Angels Adoring the The Holy Trinity 1772
- Portrait of a Young Woman Holding a Fan 1781