赛勒斯·勒罗伊·鲍尔德里奇

1889-1977 American

简练笔触捕捉人性

赛勒斯·勒罗伊·鲍德里奇是一位艺术家、插画家、作家和冒险家。他于1889年出生在纽约州奥尔顿，父母是威廉·鲍德里奇和伊丽莎·伯格多夫·鲍德里奇。年幼时，他的母亲离开了父亲，开始了作为流动销售人员的游牧生活，挨个城镇推销厨房设备。鲍德里奇深深敬爱这位坚强而独立的女性，从她身上汲取了一种极为非凡的个人主义精神。 鲍德里奇的艺术生涯始于10岁的赛勒斯被芝加哥弗兰克·霍尔姆插画学校录取，成为该校最年轻的学生。霍尔姆成了他的第二位父亲。在工作室里，鲍德里奇与年龄是他三倍的同学一起进行人体写生，并在霍尔姆的指导下走上街头，绘制旨在成为报纸插图的细致素描。他学会数并记住警察夹克上的纽扣数量，以及贫民窟儿童悲伤的面容，然后回到工作室，将这些细节融入完成的插图中。他从霍尔姆那里始终铭记的艺术创作信条是"用几笔大胆的笔触来表达"。他遵循这一准则，并在多年后与日本艺术家相处的过程中加以完善。 鲍德里奇于1907年进入芝加哥大学，并于1911年毕业，此后一直对该机构怀有深厚的忠诚。他是一名在精英学府中没有任何奖学金的贫困学生。在他的一生中，缺钱从未阻碍过他做任何事情；在芝加哥大学期间，他通过为校园活动绘制海报来支付学费。他成为校园领袖，被视为 大学毕业后，鲍德里奇的生活既充满挣扎，又是一场热情奔放的冒险。在寻找插画委托工作期间，他在芝加哥的一家社区服务中心和牲畜围场工作。他在伊利诺伊州国民警卫队骑兵部队接受训练，成为了一名出色的骑手，并凭借这项技能在德克萨斯州的6666牧场当了一个夏季的牛仔。 第一次世界大战爆发时，鲍德里奇以战地记者和插画家的身份穿越被占领的比利时和法国。他凭借一封德国通行证，与被征服者及其征服者进行接触。他骑自行车、马车和骑马穿越战区，直到钱花光后返回芝加哥。 作为国民警卫队成员，他于1916年被召至墨西哥，在美墨边境击退潘乔·比利亚；1917年，他加入法国军队担任担架员。美国参战后，他被调往美国远征军（AEF）。在远征军中，他加入了促成《星条旗报》创刊的才华横溢的团队。鲍德里奇是该团队的首席艺术家，团队成员包括《纽约客》创始人哈罗德·罗斯、《纽约时报》戏剧评论家亚历山大·伍尔科特以及其他后来声名显赫的人物。作为一名记者，鲍德里奇行动自由，所见之广不亚于任何将军。从1918年3月至1918年11月战争结束，《星条旗报》几乎每一期都刊登了他的作品，这些作品展现了前线士兵面对死亡时的各种情感。哈罗德·罗斯称他为战争中最伟大的插画家。 Cyrus Baldridge saw as much of the War as anyone could, having traveled with the German army as a journalist in the beginning, and later being part of both the French and American campaigns. He had walked among piles of dead soldiers and lines of innocent people filling the roads after their homes had been destroyed. He had begun as an idealistic follower of the Wilsonian dream but, by the end, was dreadfully disillusioned with war and the colonialism that lay behind it. In the Chicago Evening Post he described what he had seen as ". . . a nightmare of horror: a red vision of machine guns and dead men, inspiring only a feeling of disgust for the cold efficiency with which it was accomplished." Baldridge's reputation as an illustrator was launched in the United States when his battlefield drawings appeared on many covers of Leslie's Weekly and Scribners. His illustrations in Stars and Stripes reached an audience of 530,000 soldiers weekly by the end of the War and many copies were sent home to family and friends. After the war he assembled his sketches as his first book, I was There with the Yanks in France. I Was There is a collection of sketches that record, better than cameras could, intimate moments of sadness, heroism and relaxation. The book's publication was more than an artistic triumph. Through it Baldridge meant to carry his perceptions of the War to the world. As he told Harry Hansen, "If only I can make the public see what war is – what a dirty, low thing it is, and how brutal it makes men, fine clean men – then they'd fight to the last ditch for the League of Nations." 与20世纪20年代的大多数自由派人士一样，鲍德里奇相信战争可以被宣布为非法，并倡导一种世界主义的国际主义。他是诺曼·托马斯的追随者，并至少一次代表简·亚当斯的和平主义组织 后来，鲍德里奇对撰写并捍卫这本小刊物的自豪感超过了他以往所做的任何其他事情，并在他的自传中全文刊登了该刊物。 1920年，鲍德里奇与作家卡罗琳·辛格结为连理。他们在纽约州的哈蒙建造了一座房子，但常常锁上前门，踏上环游世界的漫长旅程。卡罗琳·辛格认同鲍德里奇的政治理念，成为国际妇女和平与自由联盟的领导人。她参与他的工作生活，她的文字常因他的插图而增色。但最重要的是，她同样怀有一种有时近乎强迫性的需求，即通过他人的视角去了解世界。他们成了流浪者，一次次离开纽约，带着几乎不够支付登上开启旅程的杂货船的费用，踏上探索的冒险之旅。 他们的旅行并非为了观光，而是旨在帮助理解世界上的重大问题。为了更好地了解美国黑人的背景，他们主要徒步穿越非洲，从塞拉利昂走到埃塞俄比亚。沿途，他们住在当地村庄，鲍德里奇在那里素描，并通过图画与非洲人交流。他们轻装简行，他戴着高尔夫帽，她则穿着任何舒适的衣物。没有热带遮阳盔，没有枪支，从不要求或接受其种族其他成员所要求的特殊待遇。在印度，他们从未见过泰姬陵，但会见了罗宾德拉纳特·泰戈尔，并参与了与甘地主义民族主义者在深夜举行的会议。 这次非洲之旅催生了一本精彩的书，由卡罗琳·辛格撰写，鲍德里奇绘制了丰富的插图，书名为《白人非洲人与黑人》。这是一部对黑人非洲文化优雅而尊重的描绘，写于白人几乎不承认其存在的时代。这段经历使他们坚定地致力于维护非裔美国人的权利。鲍德里奇经常为城市联盟的期刊《机会》工作，并为多位非裔美国作家的书籍绘制了精美的插图。在非洲冒险之后，他说服塞缪尔·因萨尔向菲斯克大学捐赠了他的数百幅精彩素描。在获得这些作品后，后来成为菲斯克大学校长的著名社会学家查尔斯·S·约翰逊说："鲍德里奇收藏代表了现有对非洲生活的最佳呈现。"由于近距离观察了世界及其人民，鲍德里奇坚决拒绝与任何将其他种族描绘为低劣或愚蠢的作者合作。 随后，他多次前往亚洲和中东旅行，并由此创作出其他优秀著作。在中国和日本度过的漫长时光使他与亚洲顶尖艺术家建立了联系。1921年，他在《亚洲》杂志上发表了由赛勒斯·勒罗伊·鲍德里奇创作的单版画作品集《中国画册》，后来鲍德里奇与辛格合著了《转向东方》。 鲍德里奇风格因他接触亚洲、尤其是日本艺术的简约线条而发生了显著变化。20世纪20年代，他在东京与渡边庄三郎合作了一段时间；到了30年代，他将所学应用于创作，制作了许多精美的木版画、蚀刻画和干点画。与他作为插画师的工作相比，这些纯艺术作品广受赞誉；1935年，他获得了芝加哥草原版画家年度奖，同时他的蚀刻画也在史密森尼学会展出。 Baldridge's long and deep experience with the cultures of Asia, Africa and the Middle East put him in line for important commissions. He illustrated many books and articles with oriental themes the foremost of which were the stunning 1937 reissue of Hajji Baba of Isfahan by James Morier and the 1941 Translations from the Chinese by Arthur Waley. Both books were early Book-of-the-Month Club special editions and their illustrations, distributed separately by the Book of the Month Club, were framed and hung on walls in thousands of homes. In the early 1930s, Baldridge and a group of New York friends organized the Williard Straight American Legion Post to combat the dominant right-wing ideology of the Legion at that time. Baldridge was elected president of the Williard Straight Post five times and he was especially proud of a small booklet he wrote and illustrated for the Legion called Americanism: What is It. Released in 1936, the booklet was a simple restatement of American values, mostly quoted from the Declaration of Independence and the Constitution. It was distributed free by the Legion to thousands of schools, until the right wing leadership got wind that Thomas Jefferson was on the rise forced its withdrawal. 20世纪40年代，赛勒斯·鲍德里奇为一百多本书籍和杂志文章绘制插图，并于1947年撰写了自传《时光与机缘》。该书文笔优美，插图丰富。它取得了相当大的成功，连续数月登上《纽约时报》畅销书排行榜。《时光与机缘》的利润，加上他在《信息请查年鉴》高薪工作数年的收入，使他和卡罗琳得以于1951年退休并迁居至新墨西哥州圣菲。在那里，他们与一群志趣相投、崇尚自由的人士一起，在一座小型土坯房中过着简朴的生活。 在圣达菲，鲍德里奇开始认真从事油画创作。他的绘画题材涵盖各种可能的主题，但主要描绘新墨西哥州的风景。在退休至去世的三十年间，他几乎徒步走遍了新墨西哥州北部，用木炭或水彩进行素描，然后回到家中完成油画作品。这些后期作品中有大量收藏于怀俄明大学。 这对夫妇的计划是，在"退休"岁月里，卡罗琳负责写作，而赛勒斯则从事绘画。但自从他们抵达新墨西哥州以来，她一直受到创作瓶颈的困扰，无法发挥那些曾使她在纽约取得巨大成功的卓越才能。她几乎什么都没写，也没有完成任何作品。后来有人推测，她开始出现一系列轻微中风，最终导致痴呆和死亡。 卡罗琳·辛格于1963年去世。赛勒斯·鲍德里奇一直保持着惊人的活跃与 vigor，充满故事和见解，直到20世纪70年代中期开始衰退。1977年，他感到自己无法再战胜衰老。1977年6月6日下午，他用第一次世界大战期间配发的手枪结束了自己的生命。他的遗产大部分留给了芝加哥大学，在该大学的斯马特艺术博物馆中可以找到他1952年之前作品的精美收藏。