恩斯特·路德维希·基尔希纳
桥社创始人,德国表现主义
恩斯特·路德维希·基尔希纳是一位德国表现主义画家和版画家,也是艺术家团体“桥社”(Die Brücke)的创始人之一。该团体是20世纪艺术中表现主义奠基的关键力量。他在第一次世界大战期间志愿参军,但不久后精神崩溃并退役。1933年,他的作品被纳粹贴上“堕落”艺术的标签;1937年,他的600多件作品被出售或销毁。 恩斯特·路德维希·基希纳出生于巴伐利亚的阿沙芬堡。他的父母是普鲁士后裔,母亲是胡格诺派教徒的后代,基希纳经常提及这一事实。由于基希纳的父亲寻找工作,全家频繁搬迁,基希纳在法兰克福和佩尔伦上学,直到父亲在开姆尼茨技术学院获得造纸科学教授职位,基希纳在那里就读中学。尽管基希纳的父母鼓励他从事艺术事业,但他们也希望他完成正规教育,因此1901年,他开始进入德累斯顿皇家技术大学学习建筑学。该机构除了建筑学外,还提供广泛的学习内容,如徒手绘画、透视画和艺术史研究。在校期间,他与弗里茨·布莱尔成为亲密朋友,基希纳在第一学期就认识了他。他们一起讨论艺术,也研究自然,有着共同的激进观点。1903年至1904年,基希纳在慕尼黑继续学习,1905年返回德累斯顿完成学位。 1905年,基希纳与布莱尔以及另外两名建筑系学生卡尔·施密特-罗特卢夫和埃里希·黑克尔共同创立了艺术家团体“桥社”(Die Brücke)。从此,他全身心投入艺术创作。该团体旨在摒弃当时盛行的传统学院派风格,寻找一种新的艺术表达方式,从而在过去与现在之间架起一座桥梁(这也是其名称的由来)。他们既回应了阿尔布雷希特·丢勒、马蒂亚斯·格吕内瓦尔德和老卢卡斯·克拉纳赫等过去的艺术家,也呼应了当代国际前卫艺术运动。作为对其民族遗产的肯定,他们复兴了较古老的媒介,尤其是木刻版画。 他们的团体是开创性的团体之一,最终对20世纪现代艺术的演变产生了重大影响,并创立了表现主义风格。该团体最初在基希纳的第一个工作室聚会,那里以前是一家肉铺。布莱尔将其描述为“一个真正的波希米亚人的居所,到处散落着画作、素描、书籍和艺术家材料——更像是一位艺术家的浪漫住所,而不是一位井井有条的建筑系学生的家”。 基希纳的工作室成为一个颠覆社会习俗的场所,允许随意的性爱和频繁的裸体。团体写生课程使用来自社交圈的模特,而非专业模特,并选择十五分钟的姿势以鼓励自发性。布莱尔描述了其中一位模特伊莎贝拉,她是附近的一位十五岁女孩,称她为“一个非常活泼、身材优美、快乐的个体,没有任何因愚蠢的紧身胸衣时尚而造成的变形,完全符合我们的艺术需求,尤其是在她少女花蕾绽放的状态下。” 基希纳在1906年撰写的一份团体宣言中指出:“任何直接且毫无幻觉地再现其内心创作冲动的人,都属于我们。” 1906年9月和10月,首次以女性裸体为主题的群展在德累斯顿的K.F.M. Seifert公司展厅举行。 1906年,他结识了多丽丝·格罗塞,她直到1911年都是他最喜爱的模特。1907年至1911年间,他在夏季与其他“桥社”成员一起待在莫里茨堡湖区和费马恩岛(他直到1914年还曾重访该岛);他的作品以自然环境中的女性裸体为特色。1911年,他移居柏林,并与马克斯·佩希施泰因合作创办了一所私立艺术学校——MIUM学院,旨在推广“现代绘画教学”。这所学校并未取得成功,于次年关闭,同年他开始与埃尔娜·席林交往,这段关系持续了他的一生。 1913年,他撰写的《桥社编年史》(Chronik der Brücke)导致了该团体的解散。此时,他在埃森福克旺博物馆举办了首次个人展览,确立了独立的艺术身份。在接下来的两年里,他创作了一系列“街景”(Straßenszenen),描绘柏林的街道,以街头妓女为中心人物。 1914年9月第一次世界大战爆发之初,基希纳自愿参军。1915年7月,他被派往萨勒河畔哈雷,在第75曼斯费尔德野战炮兵团的预备部队中接受驾驶员训练。基希纳的骑术教练汉斯·费尔教授安排他在精神崩溃后退役。随后,基希纳返回柏林并继续工作,创作了许多画作,包括《作为士兵的自画像》(1915年);1915年12月,他入住陶努斯地区柯尼希施泰因的科恩斯塔姆博士疗养院,在那里被诊断出对维罗纳尔有严重依赖以及患有酒精中毒。在写给朋友兼赞助人卡尔·哈格曼博士的信中,基希纳写道:“经过长期的挣扎,我现在暂时来到这里,试图让我的思绪恢复某种秩序。当然,每天大部分时间都与陌生人相处是一件极其困难的事。但也许我能够看到并创造出一些新的东西。目前,我更渴望平静和绝对的隐居。当然,我越来越想念我的工作和画室。理论对于保持精神平衡或许很有用,但与工作和生活相比,它们显得灰暗而模糊。”在整个1916年,基希纳定期返回柏林,每次停留几周以继续在画室工作;他在柯尼希施泰因逗留期间还创作了一系列油画和许多素描。 1916年10月,基希纳的作品在法兰克福美因河畔的路德维希·沙梅斯画廊展出后,他卖出了许多作品,经济状况开始好转。同年12月,他遭受神经衰弱,被送入柏林夏洛滕堡的埃德尔医生疗养院。 1917年,在埃伯哈德·格里泽巴赫的建议下,海伦娜·斯彭格勒邀请基希纳前往达沃斯,他在那里参观了费迪南德·霍德勒的画展。基希纳首次访问达沃斯时恰逢一段异常寒冷的天气,他在仅停留十天后便返回柏林。 埃伯哈德·格里泽巴赫于三月拜访了他,并致信海伦·斯彭格勒,描述基希纳的状况:“我与基希纳共度了两个早晨,这段经历令我终生难忘。我发现他坐在一把非常矮的椅子上,旁边是一个小暖炉,身处一间漆成黄色、屋顶倾斜的阁楼里。他只能借助手杖行走,在房间里踉跄踱步。……一幅色彩斑斓的帘子遮住了大量画作收藏。当我们开始观赏这些画作时,他顿时焕发了生机。与我一同,他看着自己所有的经历在画布上缓缓掠过;那位身材娇小、神情羞怯的女子将我们看过的画作收起,拿来了一瓶葡萄酒。他用疲惫的声音简短地加以解说。每幅画都有其独特的色彩个性,所有作品都弥漫着一种深沉的悲伤;此前我觉得难以理解且未完成的作品,如今却营造出与他本人性格同样细腻而敏感的印象。处处可见对风格的探索,以及对人物心理的深刻理解。最打动我的是一幅身着制服、右手被截断的自画像。随后,他向我展示了他的瑞士旅行许可证。他想回到达沃斯……并恳求我向他父亲索要一份医疗证明。……正如陪伴他的那位女子所言,虽然许多人想帮助他,但已无人能够真正施以援手。……离开时,我想起了梵高的命运,并认为这迟早也会成为他的命运。” 只有后来人们才会理解并看到他对绘画做出了多大的贡献。 不久之后,基希纳的密友兼导师博托·格拉夫去世,基希纳决定返回达沃斯接受治疗。在那里,他由卢修斯·斯彭格勒医生照料,这位医生强迫基希纳遵守严格的规则和作息。基希纳对此深感不满,并竭尽全力欺骗医生:“斯彭格勒不知道该如何对待我,因为我的欺骗行为完全违背了这位优秀人士的思维方式。”为了避免受到持续监视,基希纳于1917年夏天搬到了斯塔费尔阿尔普山上的罗伊施小屋。基希纳继续遭受抑郁、偶尔的疼痛和肢体麻痹的困扰,但在七月底写给哈格曼医生的信中语气更为愉快:“我希望留在世间,并为世间而活。这里的高山将帮助我。”尽管基希纳患病,但这个夏天成果丰硕。他在两个月内完成了一些重要作品,如《蒙斯坦教堂景观》和《斯塔费尔阿尔普升起的月亮》。连同11幅木刻版画,这些作品标志着基希纳阿尔卑斯山生活的开始。 基希纳随后被送入位于克罗伊茨林根、由路德维希·宾斯万格经营的贝尔维尤疗养院,在那里他继续创作绘画和木刻版画。1918年,基希纳获得了居留许可,并搬到了达沃斯弗劳恩基希的“因登拉尔兴”,他在二楼租了一间房间,并于1919年最终租下了楼上的房间,他用自己雕刻的家具装饰了这些房间。他在给亨利·范·德·费尔德的信中写道:“我住在一座美丽的古老格劳宾登州房屋里,厨房看起来像伦勃朗的工作室。”基希纳克服了疾病,尽管他仍然依赖吗啡,但他的医生正在逐渐减少他的剂量。他还撰写了《画家的信条》,其中写道:“世界上有一种智性的监护,那就是人……这是最后的审判,你站在他们面前……他们在你工作时帮助你。你只能通过工作来感谢他们。当你想死时,他们有时会出现在你面前。当你完全空虚且完全敞开时,你就属于他们。”他的生活伴侣埃尔娜·席林定期到弗劳恩基希探望他,同时也在柏林保留住所,以处理基希纳在那里的业务。 基希纳在1919年和1920年继续工作,他的健康状况也迅速改善。随着1920年在德国和瑞士举办的几次展览,他的声誉日益增长。由于他结识了当地的农民,他们被基希纳的留声机所震惊,因此他获得了许多绘画题材。基希纳写道关于达沃斯的人们:“住在这里的人很自豪。辛勤的工作,以极大的爱心完成,他们对待动物的方式(你很少看到动物被虐待)使他们有理由感到自豪。在大多数情况下,这里的工作已经达到了用爱完成的理想标准。你可以从他们的手部动作中看出来。而这反过来又提升了面部表情,并使所有个人接触充满了极大的细腻。这是一个民主已成为现实的国家。在这里,一个人的话仍然算数,你无需担心开着门睡觉。我很高兴能在这里,通过努力工作,我想感谢人们对我表现出的善意。”基希纳开始以路易斯·德·马萨尔的笔名撰写对自己艺术的评论,以控制公众对他的看法,并摆脱对当时艺术评论家的依赖。 1921年,柏林举办了一场基尔希纳作品的大型展览;评论界反响良好。基尔希纳的父亲于2月14日去世。5月初,基尔希纳访问了苏黎世,并结识了舞者尼娜·哈德,他邀请她回到弗劳恩基希(尽管埃尔娜表示反对)。尼娜·哈德后来成为基尔希纳的重要模特,并出现在他的许多作品中。基尔希纳开始设计地毯图案,随后由莉泽·古耶尔编织完成。 1923年,基希纳搬到了维尔登博登的房子,他在日记中写道:“我们的小新房子真是让我们感到快乐。我们将在这里舒适地生活,并建立全新的秩序。这将成为我人生的一个转折点。一切必须井然有序,小房子要尽可能简单朴素地布置,同时保持美丽和温馨。” 这座房子一侧俯瞰着弗劳恩基尔希和斯塔费尔阿尔普,另一侧则是达沃斯,基希纳将这些风景作为他许多画作的主题。 1925年,基希纳与同为艺术家的阿尔伯特·米勒及其家人成为密友。赫尔曼·舍雷尔、阿尔伯特·米勒、保罗·卡梅尼施和汉斯·席斯共同创立了位于巴塞尔的新艺术团体“红蓝”,他们都曾拜访基希纳并在其指导下工作。1925年底,基希纳返回德国,先后走访了法兰克福、开姆尼茨(其母亲居住地)和柏林;在柏林,他会见了卡尔·施密特-罗特卢夫,后者希望基希纳组建一个新的艺术家团体,但基希纳礼貌地拒绝了。随后他回到弗劳恩基希,并于1926年3月26日致信哈格曼博士:“如今我又安静地坐在家中,很高兴能够不受打扰地工作。我画了许多关于德国生活的素描,观察那里的生活非常引人入胜。我也很高兴再次看到伦勃朗、丢勒等人的旧作,并从中获得了肯定与鼓励。至于现代派作品,我看到的能打动我的少得可怜。”1926年12月,基希纳的密友阿尔伯特·米勒与其妻子安妮·米勒因伤寒去世。1927年,基希纳在巴塞尔美术馆为阿尔伯特·米勒组织了一场纪念展览。达沃斯校舍举办了基希纳作品的大型展览,评论界反响积极。 基希纳继续在弗劳恩基尔希工作,他的风格变得越来越抽象。1929年,在“红蓝”团体向他宣誓效忠后,基希纳被迫与该团体保持距离,这让他非常不快。他在《艺术报》第5期发表的《致巴塞尔红蓝团体的公开信》中回应了他们,声明自己并非他们的赞助人。同年,基希纳访问了苏黎世、柏林和埃森。画家弗里茨·温特也前往弗劳恩基尔希拜访了他。 1930年,基希纳因吸烟开始出现健康问题,1931年,埃尔娜因疑似肿瘤在柏林接受手术。同年,他成为柏林普鲁士艺术学院院士。随着纳粹党在德国掌权,基希纳的画作变得无法出售。1937年,他被迫辞去普鲁士艺术学院的职务。基希纳对德国的局势日益感到不安,写道:“在这里,我们听到了关于犹太人遭受酷刑的可怕谣言,但这肯定都是不实的。我对那里的局势感到有些疲惫和悲伤。空气中弥漫着战争的气息。在博物馆里,过去20年来来之不易的文化成就正被摧毁,然而我们创立‘桥社’的初衷是为了鼓励真正的德国艺术,即在德国创作的艺术。而现在它却被视为非德意志的。天哪。这确实让我心烦意乱。” 1934年,基希纳访问了伯尔尼和苏黎世,他觉得前者比后者更令人愉悦,并在那里遇到了保罗·克利。1935年冬天,弗劳恩基希计划新建一所学校,基希纳主动提出绘制一幅壁画。该项目后来被取消,取而代之的是,基希纳创作了一座雕塑,放置在校舍门上方。回顾1936年校舍的落成典礼时,他写道:“新学校昨天举行了落成典礼。那是一场有歌曲、舞蹈和演讲的庆祝活动,随后是饮酒作乐,这种场面我几十年来未曾见过或经历过……他们特意将我包括在内,于是我再次坐在这些人中间,二十年前他们在阿尔卑斯山上曾以如此善意和友好接待过我。浮雕受到了好评,并在演讲中被多次提及。” 在1936年和1937年期间,基希纳开始出现健康问题,医生为他开具了阿华田和优可达。1937年,德国举办了“堕落艺术展”;共有639件基希纳的作品从博物馆中被移除,其中25件在该展览中展出。柏林艺术学院将基希纳开除出会员行列。基希纳继续创作,并在巴塞尔组织了一场大型展览,但评价褒贬不一。在整个1938年,基希纳对德国的局势日益感到不安。在德国通过德奥合并吞并奥地利后,基希纳因担心德国可能入侵瑞士而感到困扰。1938年6月15日,基希纳在弗劳恩基尔希的住所前开枪自杀;然而,对于他的死是否为自杀存在疑问。三天后,基希纳被安葬在瓦尔德弗里德霍夫公墓。埃尔娜一直住在这所房子里,直到1945年去世。
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