喬瓦尼·馬丁內利

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佛羅倫斯卡拉瓦喬式巴洛克大師

喬瓦尼·馬丁內利是一位義大利巴洛克時期畫家，主要在佛羅倫斯活動。 馬丁內利被傳記作家和藝術史學家莫名其妙地忽視，長期處於陰影之中。然而，正如路易吉·蘭齊在1847年出版的《義大利繪畫史》中所指出的那樣，他的作品值得更多的關注。在他誕辰400週年之際，這位藝術家終於獲得了應有的認可；首先，出版了一部專題文集，收錄了多篇論文，探討其傑出的宗教與世俗題材創作（包括布面油畫和濕壁畫）的各個方面；隨後，烏菲茲美術館在他的家鄉舉辦了一場展覽。 馬丁內利在佛羅倫斯的雅各波·利戈齊工作室開始他的學徒生涯，並一直待到1625年。關於他早期作為藝術家的日子，所知甚少。然而，考慮到馬爾他騎士團指揮官、卡拉瓦喬的晚期贊助人弗朗切斯科·德爾安泰拉修士於1622年委託他為格羅塞托的聖萊昂納多教堂創作了一些作品（現已遺失），他似乎相對成功。 儘管在接下來的十年中沒有關於這位藝術家的文獻記載，他很可能在羅馬逗留，開始了一段漫長而富有成果的研究時期。在那裡，他可能接觸到了卡拉瓦喬的畫作以及卡拉瓦喬主義運動。這一論點得到了馬丁內利在皮斯托亞佩夏聖方濟各教堂中現存的《騾子的奇蹟》祭壇畫中所採用風格的證實。這幅創作於1632年的畫作在自然主義技巧和光線運用方面，深刻體現了對卡拉瓦喬主義風格的遵循。 在這些年裡，馬丁內利還創作了寓言畫，其特點深受奧拉齊奧和阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基以及法國畫家武埃和瓦朗坦的影響。那些年他畫作中主人公的面容以非凡的清晰度呈現，源自卡拉瓦喬風格，並由極其明亮、冷峻的色彩色調照亮。 1636年，馬丁內利進入佛羅倫斯的迪塞諾學院學習。部分受到弗朗切斯科·富里尼和切薩雷·丹迪尼作品的影響，他開始繪製更為複雜的寓言畫，並使色彩色調趨於深沉。儘管這些畫作缺乏明確的時間參照，但這一風格階段的作品與早期創作有著明顯的區別。 到1638年，馬丁內利為佛羅倫斯附近的加盧佐修道院完成了一系列壁畫。 這位藝術家於1659年去世，留下了一部重要的作品，其獲得的讚譽遠不及它應得的。