앙리 고디에-브제스카

1891-1915 French

앙리 고디에-브제스카

거친 원시적 직접 조각 개척

앙리 고디에브제스카는 거칠고 원시적인 직접 조각 스타일을 발전시킨 프랑스 예술가이자 조각가였습니다. 앙리 고디에를 오를레앙 근처의 생장드브레에서 태어났습니다. 1910년, 그는 정식 교육을 받지 않았음에도 불구하고 예술가가 되기 위해 런던으로 이주했습니다. 그와 함께 폴란드 작가인 소피 브제스카가 동행했는데, 그녀는 그의 두 배 이상 나이가 많았고, 파리 생트주느비에브 도서관에서 만나 격렬한 관계를 시작했으며, 비록 결혼하지는 않았지만 그녀의 성을 자신의 이름에 포함시켰습니다. (짐 에드에 따르면 그들의 이름 연결은 단지 개인적인 약속에 불과했습니다.) 이 기간 동안 예술에 대한 그의 상반된 태도는 전년도에 함께 살았던 울마이어 박사에게 보낸 편지에서 잘 드러납니다: 자연의 아름다움을 마주할 때, 나는 더 이상 예술에 민감하지 않지만, 도시에서는 그 수많은 이점을 감상합니다. 숲과 들판으로 깊이 들어갈수록 예술에 대한 불신이 커지고 모든 문명을 저주하고 싶어집니다. 오염과 땀 속에서 방황할수록 예술을 더 잘 이해하고 사랑하게 됩니다. 예술에 대한 갈망은 나의 절실한 필요성이 됩니다. 그는 목수였던 아버지에게 영감을 받아 조각을 시작함으로써 이러한 우려를 해소했다. 고디에르-브제스카는 영국에 도착한 후 에즈라 파운드와 윈덤 루이스가 주도한 보티시즘 운동에 합류했으며, 런던 그룹의 창립 회원이 되었다. 1912년 제이콥 엡스타인의 영향을 받으면서, 그는 조각이 고대 그리스의 고도로 마감되고 광택이 난 스타일을 버리고 더 소박한 직접 조각 방식을 받아들여야 한다고 믿기 시작했다. 이 방식에서는 최종 작품에 도구의 흔적이 예술가의 '지문'처럼 남게 된다. 그는 오귀스트 로댕에 대한 초기의 매력을 포기하고 대신 대영박물관과 빅토리아 앤 앨버트 박물관에 소장된 비유럽권 미술 작품을 연구하기 시작했다. 엡스타인의 인도 및 아시리아 영향이 담긴 대형 작품을 시도하는 데 필요한 원자재를 구입할 여력이 없었기 때문에, 그는 처음에는 일본의 네츠케 같은 미니어처 조각 장르에 집중했고, 이후 서아프리카와 태평양 섬들의 작품에 관심을 갖게 되었다. 1913년, 그는 클로드 로바트 프레이저와 에드워드 고든 크레이그와 함께 할단 맥폴의 저서 『The Splendid Wayfaring』의 삽화 작업을 도왔다. 1913년, 앙리 고디에르브제스카는 유대인 예술가 알프레드 울마크를 만나 젊은 예술가의 청동 흉상을 제작했으며, 두 사람은 친밀한 친구로 남았다. 고디에-브제스카의 드로잉 스타일은 에즈라 파운드의 비공식적인 교육 장소인 'Ezuversity'에서 그가 발견한 중국 서예와 시의 영향을 받았다. 파운드와 어니스트 페놀로사의 중국 관련 연구 간의 상호작용은 이 젊은 조각가를 동양 미술 갤러리로 이끌었고, 그곳에서 그는 표의문자를 연구하여 자신의 예술에 적용했다. 고디에-브제스카는 능숙한 몇 번의 붓질로 대상의 본질을 암시하는 능력을 가지고 있었다. 그의 드로잉에는 입체주의의 영향도 나타난다. 제1차 세계 대전 발발 시, 고디에-브르제스카는 프랑스 군대에 입대했다. 그는 자신의 안전을 거의 돌보지 않고 전투에 임한 것으로 보이며, 용맹함에 대한 훈장을 받은 후 뉴빌-생-바스트의 참호에서 전사했다. 군 복무 기간 동안 그는 독일 병사로부터 노획한 소총의 총열 부분으로 조각상을 만들어 “더 온화한 감정의 질서를 표현”하고자 했다. 고디에르는 18세였을 때, 자신의 두 배 나이인 폴란드 출신 전 가정교사 소피 브제스카를 만났다. 고디에르는 예술가였고, 브제스카는 소설가였다. 고디에르의 작품에 관한 여러 책이 출간되었지만, H. S. 에드(짐 에드)의 저서 《야만적인 메시아》만이 그들의 관계에 초점을 맞추고 있다. 브제스카는 더 동반자에 가까웠으며, 그녀와 고디에르의 관계는 상호 의존적이었다. 두 사람 모두 뚜렷한 정신 건강 문제를 앓고 있었기 때문이다. 헨리는 소피에게 헌신적이어서 그녀의 성을 자신의 성으로 사용할 정도였지만, 소피는 헨리의 로맨틱한 접근에 종종 냉담하고 차갑게 반응했다(실제로 에드에 따르면, 두 사람은 성관계를 전혀 갖지 않았거나, 단 한두 번만 가졌거나, 매우 드물게 가졌다). 두 사람은 자주 떨어져 지냈으며, 소피는 헨리와 관계를 맺는 대신 그의 즐거움을 위해 매춘부를 사주곤 했다. 브제스카는 고디에의 생애에 대한 서술에서 종종 배제된다. 『야만적인 메시아』 자체도 예술가에 초점을 맞추고 있으며, 브제스카는 거의 관심을 받지 못한다. 그러나 켄 러셀이 1972년에 이 책을 영화화한 작품은 소피와 앙리 고디에의 관계로 초점을 옮긴다. 그의 사망 후 소피 브제스카는 극도의 상심에 빠졌으며, 결국 1925년 정신병원에서 사망했습니다.

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