Jean Delville

1867 - 1953 Belgian

Expresó verdad espiritual con simbolismo

Jean Delville, nacido Jean Libert, fue un pintor simbolista belga, autor, poeta, polemista, profesor y teósofo. Delville fue el principal exponente del movimiento idealista belga en el arte durante la década de 1890. Mantuvo a lo largo de su vida la creencia de que el arte debía ser la expresión de una verdad espiritual superior y que debía basarse en el principio del Ideal o la Belleza espiritual. Ejecutó un gran número de pinturas durante su carrera activa desde 1887 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial (muchas ahora perdidas o destruidas) expresando su estética idealista. Delville se formó en la Académie des Beaux-Arts de Bruselas y demostró ser un estudiante sumamente precoz, ganando la mayoría de los prestigiosos premios de competición de la Academia mientras aún era un joven estudiante. Posteriormente ganó el Premio de Roma belga, lo que le permitió viajar a Roma y Florencia y estudiar de primera mano las obras de los artistas del Renacimiento. Durante su tiempo en Italia creó su célebre obra maestra L'École de Platon (1898), que constituye un resumen visual de su estética idealista que promovió durante la década de 1890 en sus escritos, poesía y sociedades de exposiciones, notablemente los Salons d'Art Idéaliste. Característicamente, las pinturas de Delville se basan en ideas, expresando ideales filosóficos derivados de las tradiciones herméticas y esotéricas contemporáneas. Al comienzo de su carrera, su perspectiva esotérica fue influenciada principalmente por la obra de Eliphas Levi, Édouard Schuré, Joséphin Péladan y Saint-Yves d'Alveydre, y más tarde por los escritos teosóficos de Helena Blavatsky y Annie Besant. El tema subyacente principal de sus pinturas, especialmente durante su carrera temprana, tiene que ver con la iniciación y la transfiguración de la vida interior del alma hacia un propósito espiritual superior. Específicamente, tratan temas que simbolizan el amor ideal, la muerte y la transfiguración, así como representaciones de Iniciados ('portadores de luz'), y la relación entre las dimensiones materiales y metafísicas. Sus pinturas y dibujos finalizados son una expresión de una imaginación visionaria altamente sensible articulada a través de formas observadas con precisión y extraídas de la naturaleza. También tenía un brillante don para el color y la composición y se destacaba en la representación de la anatomía humana. Muchas de sus pinturas principales, como sus Les Trésors de Sathan (1895), l'Homme-Dieu (1903) y Les Ames errantes (1942), representan docenas de figuras entrelazadas en arreglos complejos y pintadas con una precisión anatómica altamente detallada. Fue un dibujante y pintor de una habilidad asombrosa, capaz de producir obras muy expresivas a gran escala, muchas de las cuales se pueden ver en edificios públicos en Bruselas, incluido el Palais de Justice. El estilo artístico de Delville está fuertemente influenciado por la tradición clásica. Fue un defensor durante toda su vida del valor de la formación clásica impartida en las Academias. Creía que la disciplina adquirida como resultado de esta formación no era un fin en sí misma, sino más bien un valioso medio para adquirir una técnica sólida de dibujo y pintura que permitiera a los artistas desarrollar libremente su estilo artístico personal, sin inhibir su personalidad creativa individual. Delville fue un respetado profesor de arte académico. Fue empleado en la Glasgow School of Art de 1900 a 1906 y como profesor de dibujo en la Académie des Beaux-Arts de Bruselas a partir de entonces hasta 1937. También fue un autor prolífico y talentoso. Publicó un número muy grande de artículos de revistas durante su vida, así como cuatro volúmenes de poesía, incluyendo su Le Frisson du Sphinx (1897) y Les Splendeurs Méconnues (1922). Autorizó más de una docena de libros y folletos relacionados con el arte y temas esotéricos. Los más importantes de sus libros publicados incluyen sus obras esotéricas, Dialogue entre Nous (1895) y Le Christ Reviendra (1913), así como su obra fundamental sobre el arte idealista, La Mission de l'Art (1900). También creó y editó varias revistas y periódicos contemporáneos durante la década de 1890, promoviendo su estética idealista, incluyendo L'Art Idéaliste y La Lumière. Delville fue un emprendedor artístico enérgico, creando varias influyentes sociedades de exposiciones artísticas, incluyendo Pour l'Art y los Salons de l'Art Idéaliste en la década de 1890 y, más tarde, la Société de l'Art Monumental en la década de 1920, que fue responsable de la decoración de edificios públicos, incluyendo los mosaicos en el hemiciclo del Cinquantenaire en Bruselas. También fundó la muy exitosa Coopérative artistique, que proporcionaba materiales artísticos asequibles para los artistas de la época.