요한 프리드리히 오버베크
초기 기독교 예술 부활
요한 프리드리히 오버베크는 독일의 화가이자 나사렛 운동의 회원이었습니다. 그는 또한 4점의 에칭을 제작했습니다. 뤼베크에서 태어났으며, 3대에 걸쳐 조상들은 개신교 목사였다. 그의 아버지 크리스티안 아돌프 오버베크(1755–1821)는 법학 박사, 시인, 신비주의적 경건주의자이자 뤼베크의 시장이었다. 쾨니히거스트라세에 있는 가족 저택에서 돌을 던질 만한 거리에 김나지움이 있었고, 그곳에서 신학 박사이자 다작가인 삼촌이 교장으로 있었다. 조카는 그곳에서 고전 학자가 되었고 예술 교육을 받았다. 이 젊은 예술가는 1806년 3월 뤼베크를 떠나, 당시 하인리히 퓌거가 이끌던 비엔나 아카데미에 학생으로 입학했다. 오버벡은 분명히 신고전주의 화가들의 세련된 기술적 측면의 일부를 습득했지만, 스승들이 선택한 주제에 종교적 영성이 결여되어 있다는 점에 소외감을 느꼈다. 오버벡은 친구에게 보낸 편지에서 자신이 속물들 틈에 빠졌고, 아카데미 안에서 모든 고귀한 생각이 억압당하며, 인류에 대한 모든 믿음을 잃은 자신이 내면의 신앙으로부터 영감을 얻기 위해 돌아섰다고 썼다. 오버벡의 견해에 따르면, 초기 유럽 예술의 본질은 프랑스 혁명 수세기 전부터 현대 유럽 전반에서 타락했으며, 그 기독교적 지향을 버리는 과정은 더욱 진행되고 있었다. 그는 후기 르네상스의 타락한 영향 이전의 기독교 예술을 표현하고자 했으며, 당대의 영향을 배제하고 라파엘로를 포함한 초기 이탈리아 르네상스 화가들을 지침으로 삼았다. 그는 아카데미에서 불만을 품은 다른 젊은 예술가들과 함께 '성 루카 길드'라는 그룹을 결성하여 예술에 대한 그의 대안적 비전을 탐구하는 데 전념했다. 4년 후, 그의 그룹과 아카데미 내 다른 그룹 간의 차이는 너무나도 조정할 수 없는 수준으로 커져, 오버벡과 그의 추종자들은 추방당했다. 그는 로마로 떠났고, 1810년에 도착했을 때 미완성의 <예수의 예루살렘 입성> 캔버스를 가지고 있었다. 로마는 59년 동안 그의 작업의 중심지가 되었다. 그는 페터 폰 코르넬리우스, 프리드리히 빌헬름 샤도, 필리프 파이트 등 뜻을 같이하는 예술가들과 합류하여 산 이시도로의 옛 프란치스코회 수도원에 함께 거주했으며, 친구와 적들 사이에서 '나사렛파'라는 호칭으로 알려지게 되었다. 그들의 교리는 부지런하고 정직한 일과 경건한 생활이었으며, 그들은 고대를 이교적이라고, 르네상스를 거짓이라고 배척하고, 페루지노, 피투리키오, 프란체스코 프란치아, 그리고 젊은 라파엘로의 진지한 예술과 단순한 자연에 기초한 엄격한 부흥을 구축했다. 이렇게 도출된 양식의 특징은 사상의 고귀함, 윤곽의 정확함乃至 경직함, 스콜라적인 구성이었으며, 여기에 빛과 그림자, 색채가 더해졌으나, 이는 매력을 위한 것이 아니라 주로 명확성과 동기의 완성을 위한 것이었다. 오버벡은 1813년에 로마 가톨릭 교회에 입교했으며, 그로써 자신의 예술이 기독교적인 세례를 받았다고 믿었다. 적시의 의뢰가 이어졌다. 프로이센 영사 Jakob Salomon Bartholdy는 핀치오 언덕의 능선에 Palazzo Zuccari 또는 Casa Bartholdy라는 저택을 소유하고 있었으며, 그는 Overbeck, Cornelius, Veit, Schadow의 4인조에게 요셉과 그 형제들의 이야기에서 따온 장면으로 7m 제곱의 방(현재 베를린의 구 국립미술관에 있음)을 프레스코화로 장식할 것을 의뢰했다. Overbeck에게 할당된 주제는 '7년의 기근'과 '형제들에게 팔린 요셉'으로, 1818년에 완성되었다. 같은 해 Massimo 공작은 산 조반니 인 라테라노 대성당 근처에 있는 자신의 정원 파빌리온의 벽과 천장에 타소, 단테, 아리오스토를 묘사한 프레스코화를 그리도록 Overbeck, Cornelius, Veit, Schnorr에게 의뢰했다. Overbeck에게는 5m 제곱의 방에서 타소의 '예루살렘 해방'을 묘사하는 임무가 주어졌다. 벽 하나를 꽉 채운 11점의 구도 중에는 '고드프루아 드 부용과 은둔자 피에르의 만남'이 있다. 10년의 지연 끝에, 과로와 쇠약에 시달리던 이 화가는 프레스코화의 완성을 친구 Joseph von Führich에게 위임했다. 이렇게 얻은 여가는 전적으로 성향에 맞는 주제인 '성 프란치스코의 환시'에 바쳐졌다. 아시시 근처의 산타 마리아 데글리 안젤리 대성당 내의 포르치운콜라를 위해 제작된 길이 6.5m의 벽화로, 1830년에 완성되었다. Overbeck는 1864년에 미국 예술 과학 아카데미의 외국 명예 회원으로 선출되었습니다. 그는 1869년에 로마에서 사망했습니다. San Bernardo alle Terme 교회에 안장되었습니다.
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Master student
- Heinrich Füger Master
- Marie Ellenrieder Student
- Moritz Daniel Oppenheim Student
Fellow student
Artworks by this artist (39 total)
- Mary’s coronation
- David before Nathan, with Bathsheba and her Child in the Background
- Saint Philip Neri 1826
- Auferweckung des Lazarus 1822
- Self-portrait with family 1830
- Der Sohn des Künstlers Alfons
- Head of a Man 1820-1825
- The Lamentation 1840-45
- Self portrait with Bible 1808
- Christ Escapes the Pharisees 1866
- Praying Monk 1826
- Christus segnet die Kinder 1826
- Lasset die Kindlein zu mir kommen
- Portrait of Johann Christian Jeremias Martini as military surgeon of the Imperial French 25th Light Infantery Regiment 1809
- The Death of Saint Joseph 1832-1836
- Allegorie der Künste, und vier Medaillons mit den klugen und törichten Jungfrauen
- Heinrich Hübsch (1795-1863), Architect 1831
- Der Triumph der Religion in den Künsten ca 1829-1840
- The Triumph of Religion in the Arts 1829 - 1840
- Visitation of the Virgin Mary 1838