쿠로다 세이키

1866 - 1924 Japanese

일본 서양화의 아버지

흑타 쿠로다 세이키 백작은 일본의 화가이자 교사였으며, 서양 미술 이론과 실천을 일본 대중에게 소개한 것으로 유명하다. 그는 19세기 말부터 20세기 초 일본 회화에서 양화(또는 서양 스타일) 운동의 선도자 중 한 명으로, 현재 일본에서는 '서양 스타일 회화의 아버지'로 알려져 있다. 흑다(黑田)는 사모분 고미마장(현재 코사시마현)에서 태어났으며, 시마즈가 가문의 무사 흑다 케이오카와 그의 아내 야에코의 아들이다. 태어날 때 이 남자는 '신타로'라는 이름으로 불렸지만, 1877년 11살이 되었을 때 '세키'로 이름이 바뀌었다. 개인적인 삶에서는 동일한 중국어 문자를 다른 발음으로 사용하는 '흑다 케이오토루'라는 이름을 사용했다. 출생 이전부터 흑다이는 아버지 측 삼촌인 흑다이 청문에게 후계자로 선택되어 있었으며, 공식적으로는 1871년에 생모와 입양 모와 함께 도쿄로 가서 삼촌의 영지를 거주하게 되었을 때 입양되었다. 청문은 또한 시마즈가의 하인으로, 백만기와 요토-후시미 전투에서 메이지 황제에게 봉사한 덕분에 새로운 제국 정부에서 고위 직책에 임명되었다. 1887년에는 남작으로 추대되었다. 그의 지위로 인해 노년의 흑다는 메이지 초기 일본에 들어온 현대화 흐름과 사상들을 접할 수 있었고, 후계자였던 젊은 청테루 역시 그것들을 배우고 마음에 새겼다. 십대 초에 흑다가 대학 공부를 위해 영어를 배우기 시작했지만, 두 년 안에 그는 대신 프랑스어로 전환하기로 결정했다. 17세 때 그는 대학에서의 법학 공부를 준비하기 위해 프랑스어 예비 과정을 수강했다. 그래서 1884년 흑다의 누이 남편인 다야구치 나오에몬이 프랑스 사무소장으로 임명되었을 때, 흑다는 그와 아내를 따라 파리로 가서 진정한 법학 공부를 시작하기로 하였다. 그는 1884년 3월 18일 파리에 도착하여 다음 10년 동안 그곳에 머물렀다. 흑다가 젊은 시절에 회화 수업을 받았고, 파리로 떠나기 전에 입양 어머니로부터 수채화 세트를 선물로 받았지만, 그는 회화를 단순한 취미 이상으로 생각하지 않았다. 그러나 1886년 2월, 흑다는 파리에 거주하는 일본인들을 위한 일본 대사관에서 열린 파티에 참석하고 있었다. 여기서 그는 화가 야마다 호수이와 후지 마사ゾ우를 만나고, 우키요에 전문가인 아트 딜러 타다마사 하야시와도 만났다. 이 세 사람은 젊은 학생에게 회화로 전향할 것을 권했고, 법을 배우는 것보다 서양인처럼 그림을 그리는 것이 자신의 나라를 더 잘 돕을 수 있다고 말했다. 흑다는 동의했고, 예술 스튜디오에서 공식적으로 예술을 배우면서 동시에 법학을 계속해서 입양 아버지를 기쁘게 하려 했다. 그러나 이러한 상황은 지속 불가능했고, 흑다는 결국 아버지를 설득하여 법학을 포기하고 전문적으로 회화를 배우도록 허락받았다. 1886년 5월, 흑다는 여러 번 파리 살롱에 작품을 전시한 유명한 아카데미크 화가 라파엘 콜린의 스튜디오에 들어갔다. 흑다는 또한 피에르 푸비스 드 샤바네의 지도를 받아, 이후 추상적 개념을 표현하기 위해 인간의 몸을 사용하는 방식에 영향을 받았다. 1886년에 흑다치 키요시는 프랑스에 도착한 젊은 일본 화가 쿠메 키이치로와 만났는데, 그도 콜린의 스튜디오에 참여했다. 두 사람은 친구가 되었고, 곧 방구석 동료가 되었다. 이 시기에 그는 화가로서 성숙해지기 시작했는데, 먼저 학문적 스튜디오 예술의 전통적인 교육 과정을 따르다가 결국 야외 풍경화를 만나게 되었다. 1890년 흑다치는 파리에서 그레즈-수르-루앙 마을로 이사했다. 이곳은 파리에서 남쪽으로 약 70km 떨어진 예술가 집단으로 미국과 북유럽의 화가들이 형성한 지역이다. 그레즈-수르-루앙에서 흑다는 처음으로 야외 풍경화 기법을 실험하기 시작했으며, 농촌 풍경에서 영감을 얻었고, 그의 가장 좋아하는 모델 중 한 명인 마리아 빌톨을 만나게 되었다. 1893년, 후타다가 파리로 돌아가서 지금까지 가장 중요한 작품인 '모닝 토월레'의 제작을 시작했다. 이 작품은 나중에 일본에서 공개 전시된 최초의 누드화가 되었다. 이 대형 작품은 제2차 세계대전 중 파괴되었지만 아카데미 드 베오 아르티스에 의해 높이 평가받았다. 후타다는 이 작품을 일본으로 가져가서 누드 인물 묘사에 대한 일본인의 편견을 깨뜨리려 했다. 그림을 손에 넣고 미국을 거쳐 고향으로 출발하여 1893년 7월에 도착했다. 프랑스에서 서양화 기법을 배우기 위해 오랜 시간을 보내고 익히게 된 후, 흑타 쿠로다(黑田清輝)는 자신이 새로 습득한 기술을 고향의 풍경화에 적용해보고 싶어했다. 일본으로 돌아온 직후 흑타 쿠로다는 평생 처음으로 교토로 여행했고, 외부 실습 기법을 사용하여 거장과 고대 사찰 같은 유명한 현지 명소들을 묘사했다. 이 여행에서 영감을 받은 작품에는 '마이코' (1893년, 도쿄국립박물관)와 '고풍담' (1898년, 파괴됨)이 있다. 흑타가 일본으로 돌아왔을 때 가장 유명한 서양식 회화 단체는 명치 미술협회(명치미술회)였는데, 이 단체는 유럽의 학문주의와 바비존 학파의 영향을 강하게 받았으며, 이들은 이탈리아 예술가 안토니오 폰타네시에 의해 정부 지원 기술 미술학교(고등미술학교)를 통해 1876년부터 일본에 도입되었다. 흑타는 명치 미술협회의 연간 전시회에 여러 작품을 제출했고, 1894년에는 그의 작품 9점을 전시했다. 그의 혁신적인 회화 스타일은 최신 유럽의 야외 스케치와 인상파 기법에 크게 영향을 받아 일본 관객들을 놀라게 했다. 예를 들어 미술 비평가 타카야마 초규는 이런 종류의 회화를 아름답다고 느끼는 사람은 반드시 '시력이 나쁘다'고 썼다. 그러나 많은 젊은 예술가들은 흑타의 혁신적인 스타일에 감동받아 그의 제자로 굴렀다. 특히 흑타가 밝은 색조를 사용하여 빛과 대기 변화를 강조하는 스타일은 혁신적이라고 여겨졌다. 이 시기의 흑타 제자인 고바야시 만고는 흑타가 일본으로 돌아왔을 때 '어두운 산책로를 망설이며 걷던 사람들이 갑자기 하나의 빛을 발견한 것처럼' 느꼈다고 회상했다. 1894년, 흑다 츠리후를 프랑스에서 예술을 배우도록 격려했던 예술가 산본 후쓰이는 자신이 설립한 미술학교 '생초관'의 운영을 흑다 츠리후에게 이양했고, 산본의 모든 학생들을 물려받았다. 흑다 츠리후는 학교를 '천심도장'으로 이름을 바꾸고 교육 체계를 서양적 원칙과 야외 페인팅에 집중하도록 개혁했다.