彼得·扬斯·萨恩雷丹

1597 - 1665 Dutch

彼得·扬斯·萨恩雷丹

极简白色教堂内部

彼得·扬松·萨恩雷丹是荷兰黄金时代的画家，以其独特的粉刷成白色的教堂内部绘画而闻名，例如《哈勒姆圣巴弗教堂内部》和《阿森代尔夫特圣奥迪尔弗斯教堂内部》。 桑雷丹出生于阿森代尔夫特，是北方风格主义版画家兼素描家扬·皮特斯·桑雷丹之子，其父笔下充满感官美的裸体女神与其子的作品形成鲜明对比。1612年，桑雷丹永久移居哈勒姆，并成为弗兰斯·德·格雷伯的学生。1614年，他加入了哈勒姆圣路加行会。他的朋友雅各布·范·坎彭收藏于大英博物馆的一幅素描显示他身材非常矮小且驼背。他逝于哈勒姆。 桑雷丹是画家兼建筑师雅各布·范·坎彭、所罗门·德·布赖和彼得·波斯特的同时代人。 桑雷丹专攻教堂内部的描绘。这些画作基于对建筑的精确测量和在现场用铅笔、钢笔和粉笔精心绘制的素描，之后再施以水彩渲染。绘画工作则在画室中进行，通常是在完成这些习作数年之后。 通过将桑雷丹的作品与比他稍年轻的伊曼纽尔·德·维特的作品进行比较，可以凸显出桑雷丹对均匀光线和几何结构的强调。德·维特的作品中包含了人物、明暗对比，以及加尔文派教堂中留存下来的各类教堂陈设，而这些通常都被桑雷丹所忽略。与德·维特不同，桑雷丹的视角通常大致与教堂的主轴线对齐。 桑雷丹的画作经常描绘中世纪教堂，通常是哥特式，但有时也是晚期罗马式，这些教堂在新教改革时期的圣像破坏运动后被清空了原有的装饰。尽管乌得勒支是主要信奉加尔文宗的联省共和国中残余天主教人口的中心，但所有老教堂都被新教徒保留了下来。桑雷丹所绘《乌得勒支圣马丁大教堂内部》（上图）的素描便是一个典型例子。作为一座天主教堂，这座大教堂原本装饰华丽；然而在荷兰起义期间，教堂落入新教徒手中，被“清理”掉了天主教的影响：祭坛画和雕像被移除，墙壁和天花板也被粉刷成白色。 或者，萨恩雷丹及其他17世纪荷兰画家所创作的教堂内部绘画被解读为与宗教关系不大，而更多地体现了当时对透视法的新兴趣，以及荷兰人（被称为荷兰古典主义）对帕拉第奥关于比例、平衡与对称理论的理解。 无论如何，萨恩雷丹希望通过记录该国的建筑来捕捉这一变革时代。在他之前的许多艺术家专注于虚构和幻想的建筑，但萨恩雷丹是最早专注于现存建筑的画家之一。据J·保罗·盖蒂信托基金会所述：“萨恩雷丹的教堂绘画……其诗意源于他对事实与虚构的非凡融合。他首先对建筑进行现场写生，以考古学般的严谨记录尺寸和细节。”这种细致入微的准备工作帮助他创作出如此精确而迷人的画作。这些测量数据帮助他运用科学的线性透视法，就像安德烈亚·波佐一样，使他能够利用测量结果创造出具有深度的真实图像。 英国收藏中仅有少量萨恩雷丹的作品，但乌得勒支档案馆藏有大量萨恩雷丹的素描。2000至2001年，乌得勒支中央博物馆举办了一场他的素描与绘画大型展览。他最著名的作品或许是两幅同名油画《乌得勒支布尔教堂内部》，一幅收藏于伦敦国家美术馆，另一幅则藏于德克萨斯州沃思堡的金贝尔艺术博物馆。这些作品以其简洁和半抽象的形式主义，预示了蒙德里安和法宁格等更现代的艺术作品。

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