平圖里基奧

1454-1513 Italian

裝飾性文藝復興壁畫細節豐富

平托里基奧（Pintoricchio）或平圖里基奧（Pinturicchio），又名貝內托·迪·比亞吉奧（Benetto di Biagio）或索爾迪基奧（Sordicchio），是文藝復興時期的義大利畫家。他因身材矮小而獲得了「小畫家」這一綽號。他還用這個綽號為一些15和16世紀的藝術作品簽名。 平圖里基奧出生於佩魯賈，是貝內代托或貝托·迪·比亞焦的兒子。在他的職業生涯中，他可能曾師從不太知名的佩魯賈畫家，如邦菲廖和菲奧倫佐·迪·洛倫佐。據瓦薩里記載，平圖里基奧曾是佩魯吉諾的受薪助手。 佩魯賈文藝復興畫派的作品非常相似；佩魯吉諾、平圖里基奧、洛·斯帕尼亞和年輕的拉斐爾的畫作常常被互相混淆。在大型濕壁畫的執行過程中，學生和助手承擔了很大一部分工作，包括將大師的草圖放大為全尺寸的底稿、將底稿轉印到牆上，或繪製背景及附屬細節。他在羅馬受命裝飾西斯廷教堂，這段經歷讓他得以向當時的傑出藝術家學習，其中包括：桑德羅·波提切利、多梅尼科·基爾蘭達約、彼得羅·瓦努奇和盧卡·西尼奧雷利。人們認為，平圖里基奧也在一定程度上與佩魯吉諾在西斯廷教堂進行了合作。 在協助佩魯吉諾完成西斯汀教堂的濕壁畫後，平圖里基奧受德拉·羅韋雷家族多位成員委託，裝飾了佩尼滕齊耶里宮的半神天花板，以及聖瑪麗亞·德爾·波波洛教堂的一系列小堂，他似乎從1484年或更早就在此工作，直至1492年。「若保留其全部原始裝飾，它本將成為義大利紀念平圖里基奧藝術的最傑出紀念碑之一。儘管仍存留大量作品，但許多已被清除。」伊芙琳·馬奇·菲利普斯如此總結他在該宗座聖殿的工作。 他最早的作品是一幅《牧羊人的崇拜》祭壇畫，位於德拉·羅韋雷小堂，這是南側從西數第一座小堂，由多梅尼科·德拉·羅韋雷樞機建造。在拱頂下的半月形空間中，平圖里基奧繪製了聖傑羅姆生平的小型場景。黃金色背景上的多彩怪誕牆面裝飾可能受到金宮壁畫的啟發，屬於羅馬同類作品中最早且質量最高的。 他在奇博小堂繪製的壁畫於1682年被毀，該小堂由洛倫佐·奇博·德·馬里樞機於16世紀初建造，後由阿爾德拉諾·奇博樞機重建。平圖里基奧所繪的《聖母與聖子》舊壁畫從牆上剝離，並於1687年由樞機送往馬薩。該碎片被重新用作馬薩主教座堂公爵小堂的祭壇畫。 南側的第三座小堂是吉羅拉莫·巴索·德拉·羅韋雷的小堂，他是教皇西克斯圖斯四世的姪子，也是雷卡納蒂的主教。巴索·德拉·羅韋雷小堂內有一幅精美的祭壇畫《聖母與四位聖徒同坐寶座》，東側則有一幅構圖極為莊重的濕壁畫《聖母升天》。拱頂及其半月形壁面裝飾華麗，繪有描繪聖母生平的小型畫作，並環繞著優雅的阿拉伯式花紋；牆裙部分則覆蓋著單色繪畫，內容包括聖徒生平場景、具有錯覺效果的長凳，以及姿態優雅、線條有力的全身女性形象，從中可以追溯盧卡·西諾雷利的影響。 在科斯塔小堂，平圖里基奧或其助手之一在拱頂的 lunette 中繪製了四位拉丁教父。這些濕壁畫大部分因潮濕而嚴重受損，修復工作收效甚微。平圖里基奧在這座教堂完成的最後畫作位於唱詩班後方的拱頂上，他在那裡繪製了裝飾性濕壁畫，主線巧妙地適應周圍環境。中心是一個八角形的《聖母加冕》面板，周圍環繞著四位福音書作者的徽章。它們之間的空間由四位西比爾的斜倚人物填充。每個三角穹隅上都有一位坐在壁龕華蓋下的教父形象。分隔這些畫面的飾帶以金色為底，繪有精緻的阿拉伯式花紋，整體採用寬大而有效的筆觸繪製，從下方相當遠的距離觀看時（這是必然的情況）效果非常顯著。 1492年，平圖里基奧被召至奧爾維耶托大教堂。他受教皇亞歷山大六世（博爾吉亞）僱用，裝飾梵蒂岡宗座宮殿內最近完工的六間房間套間，即博爾吉亞寓所。這些房間現在構成梵蒂岡圖書館的一部分，其中五間仍保留著一系列平圖里基奧的濕壁畫。這位翁布里亞畫家在學生的協助下，在這些房間工作至約1494年，期間並非沒有中斷。直到教皇亞歷山大六世去世後，平圖里基奧才離開羅馬前往翁布里亞，將羅馬的許多工作留給米開朗基羅、拉斐爾等人完成。 他在羅馬的其他主要濕壁畫，至今仍保存良好，位於阿拉科埃利聖母堂西南側的布法利尼小堂，可能創作於1484至1486年左右。祭壇牆上是一幅宏偉的畫作，描繪錫耶納的聖貝爾納迪諾立於兩位聖人之間，上方由天使加冕；上部繪有一位處於杏仁光輪中的基督形象，周圍環繞著演奏樂器的天使；左側牆上是一幅大型濕壁畫，表現聖貝爾納迪諾遺體所行的神蹟，其中包含贊助者布法利尼家族成員的肖像。 一組三位女性，中間一位胸前抱著孩子，讓人想起拉斐爾第二時期的優雅風格。圍繞聖人遺體的主要群像構圖，似乎借鑑了喬托在佛羅倫斯聖十字教堂所繪的《聖方濟各躺在靈床上》。拱頂上有四位莊嚴的福音書作者形象，通常歸為盧卡·西諾雷利所作，但更可能如同本禮拜堂其餘壁畫一樣，出自平圖里基奧之手。在特拉斯提弗列的聖切奇利亞教堂的聖器室拱頂上，平圖里基奧繪製了被福音書作者環繞的全能者。1496年訪問奧爾維耶托期間，平圖里基奧在大教堂唱詩班席又繪製了兩位拉丁教父的形象。如今，這些形象幾乎已損毀殆盡，正如他在奧爾維耶托的其他作品一樣。為此他獲得了五十枚金幣杜卡特。在翁布里亞地區，他的傑作是斯佩洛聖瑪麗亞馬焦雷教堂中的巴廖尼禮拜堂。 在他的板面畫中，以下作品最為重要。為佩魯賈的聖瑪利亞·德福西教堂創作的祭壇畫，繪製於1496–1498年，現移至該市的美術館，是一幅《聖徒環繞的寶座上的聖母》，描繪極為精細；祭壇畫的兩側翼板上繪有站立的聖奧古斯丁和聖傑羅姆形象；基座部分則以微型畫形式呈現《天使報喜》和《福音書作者》。另一幅精美的祭壇畫，細節同樣細膩，可能繪製於同一時期，位於聖塞韋里諾大教堂——寶座上的聖母俯視著跪拜的捐贈者。兩側的天使在面容與表情的優美上，令人想起洛倫佐·迪·克雷迪或達文西的風格。 梵蒂岡繪畫陳列館收藏了平圖里基奧最大的祭壇畫——《聖母加冕》，下方繪有使徒和其他聖人。在跪拜的聖人中，有幾幅繪製精良的肖像。跪在基督腳前接受冠冕的聖母形象充滿溫柔與美感，下方的群組人物在構圖安排上極具技巧與優雅。 1504年，他為錫耶納大教堂設計了一幅馬賽克地板嵌板：《命運女神的故事》，或稱《美德之山》。該作品由保羅·曼努奇於1506年完成。在嵌板的上方，知識的象徵形象將勝利的棕櫚枝遞給蘇格拉底。