拉爾夫·帕倫·科爾曼

1892-1968 American

多產的美國基督教題材插畫家

拉爾夫·帕倫·科爾曼是一位美國畫家和插畫家。他的職業生涯跨越半個多世紀，期間為許多雜誌繪製故事插圖，後來則創作宗教插圖和繪畫，在1950至1960年代為數百萬人提供了基督教的視覺形象。他出生於賓夕法尼亞州費城，並在那裡度過了75年的人生。 拉爾夫·帕倫·科爾曼出生於費城雜貨商威廉·赫爾·科爾曼和酒館老闆艾瑪·科爾曼之家。他有一個兄弟，威廉·B·科爾曼。科爾曼在費城北部的卡馬克學校就讀小學。起初，他具有運動天賦，並在其家鄉教堂伯利恆長老會教堂組織了棒球隊。他現存最早的畫作是1901年九歲時繪製的一幅革命士兵鉛筆素描。他就讀於以拉丁語和希臘語經典教學為特色的中央高中期間，獲得了藝術學院的部分獎學金，並提前從高中輟學。他在費城工業藝術學校接受了正式的藝術教育，該校當時是費城藝術博物館的一部分。如今，它已發展成為一所獨立的大學，名為藝術大學。在這裡，他在插圖教師、當時備受推崇的技術大師之一華特·H·埃弗雷特的影響下，學習了正式的繪圖技巧。科爾曼展現了其在繪製人臉和人體方面的才能，並在人體寫生比賽中獲得一等獎。不久之後，在1913年，他決定自立門戶，離開學校，與另外兩名學生在第六街和核桃街合租了一間小工作室，那裡距離學校僅幾個街區，且位於柯蒂斯出版公司對面。 這位插畫家早期的委託任務並不容易獲得。他的第一筆銷售——一幅賣給美國主日學校聯盟的小線條畫——帶來了7.50美元的收入。有時，科爾曼會轉而擔任作者，從而既撰寫又繪製自己的故事。 科爾曼在費城工業藝術學校接受了正規教育。然而，他從未完成這些學業。1917年，由於經濟需要，他進入商業領域，加入了當時在費城蓬勃發展的期刊出版商業藝術界。此時，科爾曼的許多作品是為報紙創作的，包括《費城問詢報》和已停刊的《北美報》；此外還有書籍封面以及宗教出版社的作品。第一次世界大戰期間，他創作了各種與戰爭相關的海報和插圖，其中包括他為《文學文摘》繪製的第一幅封面插圖。那是1917年的一期封面，描繪了一名在法國「躍出戰壕」的美軍士兵。「躍出戰壕」指的是士兵試圖穿越兩方對立戰壕之間的「無人區」。第一次世界大戰期間，他在海軍迷彩部門工作，在那裡，他和其他幾位藝術家指導了戰鬥艦艇和商船的塗裝工作。1915年，科爾曼實現了畢生的抱負，將他的第一幅插圖賣給了《星期六晚郵報》。《高、低與近》是拉夫·帕倫·科爾曼為《星期六晚郵報》繪製插圖的第一篇故事。他於1915年5月12日將這幅黑白畫作交付給《郵報》。此後，他為《郵報》創作了大量畫作，當時該雜誌是美國最傑出的雜誌，也是柯蒂斯出版公司的旗艦刊物。 在1920年代，雜誌和期刊讓他忙碌不已，每年創作超過100幅插圖。他在這十年之初為當時流行的「廉價 pulp 雜誌」繪製插圖。到20年代中期，他已成為《自由》（Liberty）、《荷蘭雜誌》（Holland's Magazine）、《麥克林雜誌》（Maclean's）、《藍皮書》（Blue Book）、《綠皮書》（Green Book）和《短篇小說》（Short Stories）等雜誌的定期供稿人。他的插圖捕捉了時代的精神，尤其是在1922年，他受委託為連載小說《燃燒的青春》（Flaming Youth）繪製插圖，這一短語成為那個歡快而浮華十年的象徵。1924年，科爾曼為各種出版物完成了178幅插圖。但他不得不等到經濟大蕭條時期，才成為柯蒂斯出版公司（Curtis）、克勞威爾-科利爾出版公司（Crowell-Collier）和赫斯特出版公司（Hearst Publishing Companies）這些「頂級聯盟」的常規供稿人。到該十年末，他已成為赫斯特雜誌帝國的旗艦雜誌《世界主義者》（Cosmopolitan）及其姊妹刊物《好管家》（Good Housekeeping）的定期供稿人。 1930年代，拉爾夫·帕倫·科爾曼的事業蓬勃發展，他受委託為W.薩默塞特·毛姆、路易斯·布羅姆菲爾德、F.史考特·費茲傑羅、布斯·塔金頓、菲利普·吉布斯爵士、雷克斯·比奇、克拉倫斯·巴丁頓·凱蘭德和艾迪生·馬歇爾的故事繪製插圖。1931年，在中斷四年後，科爾曼重返《星期六晚郵報》的版面，該刊當時仍由傳奇編輯喬治·霍勒斯·洛里默主編。令他大為驚訝的是，他開始收到《星期六晚郵報》的死對頭《科利爾》雜誌的委託。在同一週，科爾曼的插圖同時在《星期六晚郵報》和《科利爾》上刊登。正是在這一時期，他開始用畫筆向觀眾呈現他們永遠無法親自造訪的遙遠異國情調場景。很快，他成為描繪以南洋、遠東和非洲為背景的異域故事的最受追捧的插畫家之一。藉助《國家地理》等雜誌提供的大量攝影研究資料，這位藝術家創作了一系列作品，描繪頭戴遮陽盔的探險家、袒胸露乳的原住民以及熱帶地區特有的矯健叢林貓，而這些地方他本人從未親身到訪過。 他這一時期的許多插圖都帶有強烈的輪廓或暈影效果，使藝術作品與所配文字清晰區分開來。這是當時插畫創作的標誌性技法之一。這種暈影處理成為他出版作品的鮮明特徵。與同時代的許多插畫家一樣，他深入參與行業工具的製作：從製作畫筆、顏料、畫架、畫框，到運用攝影工藝捕捉用於繪畫的圖像素材。 拉爾夫·帕倫·科爾曼是一位終身長老會信徒，曾擔任賓夕法尼亞州詹金敦格雷斯長老教會的長老和受託人。宗教圖像對他而言始終是極具力量的訊息載體，他成功地將這份熱情融入自己的職業生涯。1914年，他應美國主日學聯合會之邀繪製了一幅畫作，這成為他作為插畫師接到的首個委託。即使在20世紀20年代和30年代，當他的作品主要面向大眾雜誌時，科爾曼仍為普羅維登斯石印公司及各宗派出版機構持續創作數量有限但穩定輸出的宗教與聖經題材繪畫。然而，直到20世紀40年代，已步入中年的科爾曼才開啟了一個幾乎全新的職業階段——成為聖經與宗教藝術家，創作了400多幅宗教繪畫和壁畫。 1942年之後的晚年，科爾曼得以運用其插畫技巧，呈現數百幅逼真的聖經插圖萬花筒，最終完成了由當代藝術家創作的、關於基督生平的最完整系列畫作。 其流傳最廣的作品之一《永恆的基督》創作於1942年。這幅畫被大量複製，在第二次世界大戰期間向平民和軍人分發了數百萬份。隨著當時期刊能夠複製真實攝影作品，「glossy」雜誌插畫家不得不將才華主要轉向宗教或聖經題材的繪畫。 透過對過去宗教插圖的持續研究，他得以發展出自己對於耶穌可能長相的鮮明形象。這些形象體現在科爾曼對救世主的描繪中，將本質的靈性與一位強壯、充滿活力的年輕男子的溫暖人性融為一體。在1951年為唐納德·F·歐文（Donald F. Irvin）的《耶穌生平》創作的17幅畫作、為《道路、真理與生命》創作的57幅畫作，以及為赫爾伯特（Hurlbut）的《聖經故事》創作的42幅插圖中，科爾曼對基督的構思表現出顯著的一致性。 晚年，科爾曼先生為格蕾絲長老會教堂設計了一系列以基督生平為主題的彩色玻璃窗，並在費城地區廣泛舉辦講座，展示其畫作的幻燈片。科爾曼的作品仍可在費城地區的許多場所觀賞。他的委託作品為惠特馬什公園禮拜堂奠定了基調。他的彩色玻璃作品裝飾著位於賓夕法尼亞州詹金敦的格蕾絲長老會教堂。他後期作品及文件的一個收藏系列存放於雪城大學特藏研究中心。 拉爾夫·帕倫·科爾曼出生於費城雜貨商威廉·赫爾·科爾曼和酒吧老闆艾瑪·科爾曼之家。他有一個兄弟，威廉·B·科爾曼。1917年6月2日，科爾曼與來自費城的弗洛倫斯·L·海伯勒結婚，他們育有一子，小拉爾夫·P·科爾曼。他是賓夕法尼亞州奧雷蘭的場外證券基金公司（Over-the-Counter Securities Fund, Inc.）的創始董事兼副總裁，也是貝德伍德公司（Baederwood, Inc.）土地控股公司的創始高管。他曾擔任費城基督教青年會健康俱樂部的理事、賓夕法尼亞胡格諾派學會的成員，以及國家壁畫家協會和插畫家學會的會員。1968年4月3日，他在費城逝世，享年75歲。