ヴェントゥーラ・サリンベーニ

1568 - 1613 Italian

バロッチ影響のシエナ反マニエリズム

ヴェントゥーラ・ディ・アルカンジェロ・サリンベニは、フェデリコ・バロッチの曖昧な美しさと官能的な改革に大きく影響を受けたイタリアのマニエリスム反対派の画家兼版画家でした。 サリンベニはシエナで生まれた。彼は異母兄弟のフランチェスコ・ヴァンニとともに、故郷シエナで父アルカンジェロ・サリンベニの下で絵画を学んだ。 彼はイタリア北部でしばらく過ごし、その後1588年にローマに移り、教皇シクストゥス5世の下で他の者たちとともにバチカン図書館のフレスコ画制作に従事した。 1590年から1591年にかけて、彼は枢機卿ボニファツィオ・ベヴィラックア・アルドブランディーニから、ローマのイエズス会教会イル・ジェズおよびサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂のための絵画制作を委嘱された。これらの絵画は、カヴァリエール・ダルピーノと、様式主義に反対するバロッチの弟子であるアンドレア・リリオの影響を示している。 サリンベニは1595年にシエナに戻った。ここで彼は改革派またはアンティ・マニエラ様式を貫いた。フェデリコ・バロッチの影響が見られ、それはフェラーラのサン・ドメニコ教会にある彼の絵画『聖母の誕生』（1607–1608年）の衣装のひだに現れており、光の急激な変化ときらめく表面で強調されている。 彼は、サンタ・トリニータ礼拝堂などシエナの教会のために絵画連作（1595–1602年）を完成させた。彼は詳細な準備素描で知られており、その大半は現在フィレンツェのウフィツィ美術館またはサンフランシスコ美術館に所蔵されている。1600年頃、彼はシエナのサント・スピリト教会のために「聖ヒヤキントスの生涯」の制作を開始した。これらの作品は、フィレンツェ改革派の画家ルドヴィコ・チゴリとドメニコ・パッシニャーノによる革新的な遠近法と様式を示している。彼はフィレンツェを含むイタリア各地の教会のために絵画制作を続けた。フィレンツェの至聖受胎告知聖殿では、セルヴィト会の歴史における出来事を描いたルネット（半円形の壁画、1605–1608年）をフレスコで制作した。サン・サルヴァトーレ大聖堂では、壮大な洗礼者ヨハネの作品を手掛けた。 ほぼ同時期、1600年頃、彼はアッシジのサンタ・マリア・デッリ・アンジェリ大聖堂内のサン・マッシモ礼拝堂のヴォールトに、「キリストの復活」と「教皇が臨終の聖クララを訪ねる」のフレスコ画の制作を依頼された。 1603年、サリンベニはシエナで最も古い教会の一つであるサン・キリコ・エ・ジュリッタ教会（Ss Quirico e Giulitta）のために、同教会の守護聖人キリコスとジュリエッタの場面を描いたフレスコ画の制作を委嘱された。サンタ・トリニタ教会の場合と同様に、彼はここで画家アレッサンドロ・カソラーリと共同で作業を行った。 この時期には、新しい依頼が急増しました。モンタルチーノのサン・ピエトロにあるサン・ロレンツォ教会のための3つの絵画、『鍵の寄贈』（1599年）、『聖体の栄光』（1600年）、そして『磔刑』（1604年）です。 同時に、彼はペルージャのサン・ピエトロ大聖堂で「グレゴリウス大王の幻視」と「ダビデの懲罰」を描いていました。これらの作品を注文した教皇使節で枢機卿のボニファツィオ・ベヴィラクア（1571–1627）は非常に満足し、ヴェントゥーラ・サルimbeniに非常に選抜が厳しい教皇騎士団である金拍車勲章を授けました。彼は今後、ベヴィラクア騎士と名乗ることを許可されました。彼はピサのサン・フレディアーノ教会のために「聖母被昇天」（1607年）のカンバス画を描きました。 In 1612 he painted the "Life of Saint Galganus" for the Church of the Santuccio in Siena with the hermit saint set in a wooded landscape. 彼の最後の芸術作品は、1613年にフォリーニョの神学校のために描かれた油絵「聖母の結婚」でした。 彼はフェデリコ・バロッチ、ドメニコ・ベッカフーミ、そしてロドヴィコ・チゴーリの豊かで調和のとれた色彩パレットの影響を受けた。彼の弟子の中にはアレッサンドロ・カソラーニがいた。 1589年から1594年の間に、彼はローマでいくつかの銅版画を制作し、そのうち7点が現存しています。これらは当時のイタリアの版画の中でも最も優れたものの一つです。最も古く日付が記され、また最大のものとしては、1589年の「キリストの洗礼」があり、これはより経験豊富なアンブロージョ・ブランビッラとの共同制作によるものです。