阿尔伯特·库克勒

1803-1886 Danish

丹麦黄金时代风俗画家兼修士

阿尔伯特·屈希勒，O.F.M. 是一位与丹麦黄金时代相关的丹麦画家。他主要创作风俗画和肖像画。他深受同时代人的尊敬，但如今鲜为人知。晚年，他皈依天主教并成为方济各会成员。 屈希勒出生于哥本哈根，父亲是橱柜匠克里斯蒂安·屈希勒（约1772–1845），母亲是梅特·凯瑟琳·安德烈亚斯多特·特克尔斯（约1762–1849）。其父起初反对他成为艺术家的志向，但最终予以接受，阿尔伯特遂于1816年进入丹麦皇家美术学院学习。与同时代其他丹麦画家一样，他师从克里斯托弗·威廉·埃克斯伯格（1783-1853）。德国拿撒勒画派及其艺术纲领对屈希勒亦影响深远。他于1829年在学院荣获大金奖。 获得金奖的同时还带来了一笔旅行奖学金，1830年屈赫勒前往罗马定居，并成为这座城市蓬勃发展的丹麦艺术家群体中受欢迎的一员。他出现在该时期多幅最著名的画作中，包括康斯坦丁·汉森（1804–1880）的《丹麦艺术家在罗马的聚会》（1837年）和迪特莱夫·布伦克（1798–1853）的《丹麦艺术家在罗马小酒馆》（1837年）。屈赫勒主要描绘当地人丰富多彩的日常生活。 他是诗人克里斯蒂安·温特（1796–1876）的挚友，曾为其绘制《阿尔巴尼亚女孩》（1831），又名《意大利女孩》，这幅画描绘的是温特在当地的女友。在汉斯·克里斯蒂安·安徒生1833至1834年首次访问罗马期间，他还为安徒生绘制了一幅肖像。 屈希勒于1844年皈依罗马天主教。他的朋友们对他新的宗教态度表示批评和惊讶。1851年，他进一步深化宗教信仰，成为方济各会修士，取教名哥本哈根的彼得。他在普鲁德尼克的圣约瑟夫教堂度过了三年，随后定居在罗马帕拉蒂尼山上的圣文德修道院，并在那里度过了余生。 教皇特别批准他在修道院继续艺术创作，并给予他多项任务。从那时起，他专门创作宗教作品，包括祭坛画和旧画复制品。在丹麦，他的宗教作品可见于西兰岛北部的巴勒鲁普和埃斯本德鲁普教堂，以及洛兰岛的托雷比教堂。据观察，屈希勒早期作品（在他皈依之前）也富含宗教元素。例如1834年的《科雷乔之死》。这幅画的直接灵感来自剧作家亚当·奥伦什拉格（1779-1850）的悲剧《科雷乔》（1809），但在屈希勒的诠释中充满了宗教意义。构图表明屈希勒受到文艺复兴绘画的影响，但风格和技法属于黄金时代的代表。 在屈赫勒的画作中，通过运用罗马天主教图像学，悲剧场景被转化为基督受难版本；人物名称均遵循这一传统。分析表明，屈赫勒的意图是创作一件充满宗教意义的艺术品，而不仅仅是悲剧场景。《一对罗马夫妇为即将成为修道院长的幼子购买礼帽》（1840年）这幅画作同样被赋予了宗教解读。 1877年，他被授予哥本哈根皇家艺术学院的会员资格，甚至获得了丹麦的养老金。屈赫勒在修道院居住期间，多次接待来自丹麦的访客。其中包括王室成员、同行画家和作家。