奧布里·文森特·比爾茲利

1872-1898 English

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奧布里·文森特·比爾茲利

怪誕黑白新藝術插畫

奧布里·文森特·比亞茲萊是一位英國插畫家和作家。他的黑色墨水畫受到日本木刻的影響,強調怪誕、頹廢和情色元素。他是唯美主義運動的重要人物之一,該運動還包括奧斯卡·王爾德和詹姆斯·麥克尼爾·惠斯勒。儘管他因肺結核早逝,但他在裝飾藝術風格(Art Nouveau)和海報風格的發展中作出了重要貢獻。他是現代風格(英國新藝術風格)的重要代表人物之一。 貝德爾斯於1872年8月21日出生在英格蘭蘇塞克斯郡布萊頓,並於1872年10月24日受洗。他的父親文森特·保羅·貝德爾斯(1839–1909)是克勒肯維爾一位珠寶商的兒子;文森特本人沒有從事任何行業(部分原因是患有遺傳性結核病,其父親便因此病在年僅40歲時去世),他依靠從母親那裡繼承的一筆私人收入生活,這筆遺產來自他的外祖父——一位房地產開發商,當時他21歲。文森特的妻子艾倫·阿格納斯·皮特(1846–1932)是印度陸軍外科少校威廉·皮特的女兒。皮特一家在布萊頓是一個歷史悠久且備受尊敬的家族,而貝德爾斯的母親卻嫁給了一個社會地位低於預期的人。婚後不久,文森特被迫出售部分房產,以解決另一位女性對他違背婚姻承諾的索賠,這位女性是一位神職人員的遺孀,聲稱他曾許諾娶她。在他出生時,貝德爾斯一家(包括比他大一歲的姐姐梅布爾)住在艾倫娘家的住所,地址是布坎南路12號。布坎南路的門牌號碼原來是12號,但後來號碼被更改,現在為31號。 隨著文森特·比德斯利在兒子出生後不久失去財富,全家於1883年定居倫敦。在那裡,文森特先在西印度與巴拿馬電報公司工作,隨後不定期地在啤酒廠擔任文員;他們在接下來的20年裡租住房屋,與貧困搏鬥。艾倫開始以「門不當戶不對婚姻的受害者」自居。1884年,奧布裡作為「嬰兒音樂奇蹟」公開亮相,與姐姐一同參加了多場音樂會。1885年1月,他開始就讀於布萊頓、霍夫和蘇塞克斯文法學校,並在該校度過了接下來的四年。他的第一批詩歌、繪畫和漫畫發表在學校的雜誌《過去與現在》上。1888年,他在一家建築師事務所獲得職位,之後又在衛理人壽與火災保險公司任職。1891年,在愛德華·伯恩-瓊斯爵士和皮埃爾·普維·德·夏凡納的建議下,他選擇藝術作為職業。1892年,他在弗雷德·布朗教授主持的威斯敏斯特藝術學院上課。 1892年,比亞茲萊前往巴黎,在那裡他發現了亨利·德·圖盧茲-勞特累克的海報藝術以及巴黎對日本版畫的時尚偏好。他的第一個委託作品是托馬斯·馬洛裡的《亞瑟之死》(1893年),由J.M. 登特公司出版並配圖。1894年,琉善的《真實的故事》新譯本由比亞茲萊、威廉·斯特蘭和J.B. 克拉克共同插圖,以私人印刷方式發行了251冊。 比爾德斯利有六年的創作期,可分為幾個階段,以其簽名形式為標誌。在早期階段,他的作品大多未署名。1891年至1892年間,他開始使用縮寫A.V.B。1892年中期的《亞瑟之死》和《妙語集》時期,他採用了一種受日本風格影響的標記,該標記逐漸變得更加優雅,有時還伴有大寫塊字母的A.B。 他與美國作家亨利·哈蘭共同創辦了《黃皮書》,在前四期中擔任藝術編輯,並為該雜誌創作封面設計與許多插圖。他屬於唯美主義,這是英國對頹廢派與象徵主義的對應流派。他的多數作品以墨水繪製,特點是深色大面積與空白大面積形成對比,同時精細細節區域與完全無細節區域也形成鮮明對照。 比爾德茲利是新藝術運動時期最具爭議的藝術家,以其黑暗、怪異的圖像與情色作品聞名,這些也成為他後期創作的主要主題。他的插畫以黑白呈現,背景為白色。部分受日本春畫啟發的作品描繪了巨大的生殖器。他最著名的大膽插畫多取材於歷史與神話主題;其中包括他為私印版阿里斯托芬《呂西斯特拉特》所繪製的插圖,以及為奧斯卡·王爾德的戲劇《莎樂美》所作的畫作,該劇最終於1896年在巴黎首演。其他重要插畫項目還包括亞歷山大·蒲柏《奪髮記》1896年版插圖。 他還為書籍和雜誌創作大量插圖(例如,為湯瑪斯·馬洛禮爵士的《亞瑟王之死》豪華版),並為《工作室》與《薩伏依》等雜誌工作,後者是他共同創辦的。作為《薩伏依》的共同創辦人,貝德爾得以繼續從事寫作與插畫創作,他的許多作品,包括基於《坦恩豪瑟》傳說的短篇小說《山丘之下》以及〈理髮師之歌〉,皆發表於該雜誌。 比亞茲萊是一位漫畫家,也創作了一些政治諷刺畫,其藝術風格呼應了王爾德那種不敬的機智。比亞茲萊的作品反映了他所處時代的頹廢風氣,他的影響巨大,在法國象徵派畫家、1890年代的海報藝術運動以及許多新藝術運動後期藝術家(如帕佩和克拉克)的作品中清晰可見。一些據稱是比亞茲萊的作品被收錄在一本名為《奧布里·比亞茲萊五十幅素描:選自H.S.尼科爾斯先生收藏》的書中。這些作品後來被發現是偽造的,其特徵是其近乎色情的情色元素,而非比亞茲萊更為含蓄的性表達手法。 比爾德利的作品在他去世後很長一段時間內仍在英國引發爭議。1966年,倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館舉辦了一場比爾德利版畫展覽,與此同時,倫敦一家私人畫廊因展出與博物館展出的相同版畫的複製品而被警方突襲,其主人被以違反褻瀆法律為由起訴。 比亞茲萊既是公眾眼中的怪人,也是私生活中的異類。他說:「我只有一個目標——怪誕。如果我不怪誕,我就一無是處。」王爾德說比亞茲萊「有着一張如銀斧般的臉和草綠色的頭髮」。比亞茲萊對自己的著裝極爲講究:鴿子灰色的西裝、帽子、領帶和黃色手套。他穿着晨禮服和宮廷鞋出現在出版社。 儘管比亞茲萊與包括奧斯卡·王爾德和其他唯美主義者在內的同性戀小圈子的有關聯,但他的性取向細節仍存疑。關於他性取向的猜測包括與他姐姐梅布爾之間可能存在亂倫關係的謠言,據稱她可能因與兄弟的關係而懷孕並流產。 在其整個職業生涯中,比亞茲萊反覆發作結核病。他經常發生肺出血,常常無法工作或離開家。 比爾德絲利于1897年3月皈依天主教。 1896年12月,比亞茲萊遭受了一次嚴重的出血,健康狀況變得十分脆弱。到1897年4月,即他皈依天主教一個月後,健康狀況的惡化促使他遷居法國里維埃拉。一年後,他於1898年3月16日在法國濱海阿爾卑斯省的芒通市科莫波利坦酒店因結核病去世,享年25歲,當時有他的母親和妹妹陪伴。次日,在芒托大教堂舉行了安魂彌撒後,他的遺體被安葬在特拉布凱特公墓。

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