バルトロメ・ベルメホ

Spanish

フランドル技法のスペイン祭壇画

バルトロメ・ベルメホは、フランドル絵画の技法と慣習を取り入れたスペインの画家である。コルドバに生まれ、カタルーニャ公国やバレンシア王国を含むアラゴン王冠での作品で知られている。本名はバルトロメ・デ・カルデナスであり、スペイン語で「赤褐色」を意味するベルメホという名は、おそらく彼の髪の色に由来している。また、ベルメホは彼の姓カルデナスに関連している可能性もある。カルデーノは「紫がかった」を意味する。 彼の最も有名な絵画『カノン・リュイス・デスプラのピエタ』の額縁にある銘文「OPUS.BARTOLOMEI.VERMEIO.CORDUBENSIS」によれば、ベルメホはコルドバで生まれたという。この説は近年疑問視されており、彼がそこにいたことを示す文献的・様式的証拠は存在しないためである。 文献によれば、彼の活動はアラゴン連合王国の4都市に及んでいる：バレンシア（1468）、ダロカ（1474）、サラゴサ（1477–84）、バルセロナ（1486–1501）。 ベルメホ自身は改宗者ではなかった可能性が高いが、彼は確かに一人を娶った。それはダロカの未亡人グラシア・デ・パラシアーノである。信条を知らなかったとされるベルメホの妻は、スペイン異端審問所の調査を受けた。 ベルメホがどこで修業を積んだかは不明であるが、油彩のグレーズ技法を完全に習得していることから、15世紀フランドル絵画と直接接触していたことがうかがえ、それを当時のスペインの祭壇画の需要、すなわち多数のパネルからなる大規模な祭壇装飾に完璧に適応させることができた。文献に残る彼の画業は30年以上に及ぶが、彼は遍歴の画家であり、一つの場所に10年以上定住することはなかった。また、絵画が商業として成り立ち、仕事が一般的に契約によって取り決められた時代と地域において、彼が職業的に信頼性に欠けていたことを示す直接的および間接的な証拠が存在する。しかし明らかに、彼の卓越した才能により、パトロンはリスクを承知で彼に依頼したようである。ある契約書（後述）には、画家の出来が不満足な場合、画家を破門とする条項が含まれていた。 ベルメホは、組合の制限のためか、技量の劣る地元の画家と協力して依頼を請け負うことが多かった。彼が手がけた少なくとも3点の主要な祭壇画、ダロカのサント・ドミンゴ・デ・シロス教会の主祭壇画、バルセロナのサンタ・アンナ教会の主祭壇画、そしてバレンシアのモンセラートの聖母の三連祭壇画は、未完成のまま他の画家に仕上げを委ねられた。 ベルメホの記録に残る職業経歴は、1468年にバレンシアで始まった。当時、バレンシア近郊のトゥスの教区教会に奉納される聖ミカエルを主題とした祭壇画の制作に対し、初めて報酬が支払われた（その中央パネルはロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている）。[1] 依頼主はトゥスの領主である地元の貴族、アントニオ・フアンであった。その時期の他の作品に関する記録は現存していないようだが、1485年頃に彼が短期間そこに戻り、当時当地に住んでいたイタリア人商人フランチェスコ・デッラ・キエーザの依頼で、その故郷であるアクイ・テルメ大聖堂のために制作した『モンセラートの聖母の三連祭壇画』の署名入り中央パネルを描いたという証拠がある。両翼パネルはバレンシアの画家ロドリゴ・デ・オソナによって制作されたが、ベルメホが少なくとも下描きの一部と絵具の塗りの一部を担当したことを示す証拠もいくつかある。 1474年までに、ベルメホはアラゴン地方のダロカ町へ移り、そこでサント・ドミンゴ・デ・シロス教会の主祭壇画を描く契約を交わした。この契約には、ベルメホが祭壇画の制作を続けるよう保証する条項が数多く盛り込まれており、完成しない場合は破門するという脅しさえ含まれていたことから、彼が信頼性に欠けるという評判を持っていたことがうかがえる。 ベルメホがダロカに実際にどのくらい居住していたかは不明であるが、彼は少なくともそこで別の祭壇画を1点完成させており、それは聖エングラシアに捧げられたもの（現在は複数の場所に分散）と、地元の商人でコンベルソ（改宗者）のフアン・デ・ロペルエロのために制作された『墓の中の死せるキリスト』（ペララーダ城博物館）である。ベルメホはダロカの未亡人グラシア・デ・パラシアーノと結婚した。 彼の信頼性に対する疑いは事実であったことが証明された。1477年までに、ベルメホはサラゴサへ移り、サント・ドミンゴ・デ・シロス祭壇画の中央パネルのみを完成させた状態で、正式に破門されていた。サラゴサの画家マルティン・ベルナートが完成を引き受けたが、1477年の2回目の契約では両画家の共同作業が定められた。現在プラド美術館に所蔵されているこの祭壇画の現存パネルの分析はこれを裏付けており、他の現存する側面叙事画はベルナートに特徴的な粗い様式で描かれている。2回目の契約締結後まもなくベルメホの破門は解除され、作品は無事に完成した。彼とベルナートはサラゴサで共同作業を続け、特にフアン・ロベラのためにエル・ピラール教会内の礼拝堂用『雪の聖母祭壇画』（1479年）を制作した。1482〜83年、ベルメホは（ベルナートも参加した）チームの一員として、サラゴサ大聖堂の雪花石膏製主祭壇画の彩色を塗り直した。この仕事において、彼は他の誰よりも高い報酬を受け取ったことが知られており、また作業中に同僚画家やその他の誰も自分を観察できないよう、専用の作業スペースを要求した。これも当時としては異例な要求であった。 バレンシアに短期間戻ったかどうかは別として、ベルメホの晩年はバルセロナで過ごされた。彼はそこでまずサンタ・アナ修道院教会の主祭壇画（木工契約、1485年）の制作に取り掛かった。この祭壇画の現存するパネルは1936年に破壊されたが、古い写真からは後世の別の画家の手が加わっていたことが示唆されており、彼がこの作品も完成させなかった可能性が浮上する。ここで彼は1490年、ルイス・デスプラ・イ・オムス咏祷司祭の私設礼拝堂のために、寄進者の肖像を描いた傑作『ピエタ』を完成させた。バルセロナに残る他の文書にはステンドグラスの設計図に関するものがあり、1495年のバルセロナ大聖堂洗礼堂のための『ノリ・メ・タンゲレ』や、1500年および1501年のバルセロナ・ロンハ（交易所）のための「信仰」と「希望」の徳を表す2枚の窓（現存せず）が含まれる。この時期バルセロナは深刻な経済不況に陥っていたにもかかわらず、ベルメホが大聖堂参事会や市当局から継続して制作依頼を受け続けたことは、彼の卓越した技術と才能の証である。 油彩のグラザージュ技法における卓越した技量に加え、ベルメホの独特な様式は、その人物造形、物語場面における生き生きとした劇的な感覚、そして何よりも風景への注目、特に『モンセラートの聖母の三連祭壇画』や『ピエタ』における広大な日の出や日の入りの背景描写に見ることができる。ベルメホの独特な様式は、マルティン・ベルナットの多作な工房を通じて広く普及したアラゴン地方を中心に、大きな影響を与えた。しかし、この時代において彼の風景描写を複製できる者はいなかった。 当時のスペイン絵画ではまだ珍しかった、画家の名前を構図内に組み込んだ現存作品が3点ある。『ひざまづく寄進者アントニオ・フアンを伴う聖ミカエル』、『寄進者フランチェスコ・デッラ・キエーザを伴うモンセラートの聖母の三連祭壇画』、そして『デスプラ司祭のピエタ』である。最初の2点は羊皮紙を模した部分に画家の名が記されており、最後の1点は額縁の銘文に記されている。間接的な証拠は王室のパトロネージも示唆しており、現在グラナダの王室礼拝堂にある『東方三博士の礼拝』は、カスティーリャ女王イサベル1世の個人コレクションの一部であった。