安杰利科修士

1400-1455 Italian

虔诚的早期文艺复兴壁画

弗拉·安杰利科（原名圭多·迪·彼得罗）是意大利早期文艺复兴时期的画家，被瓦萨里在《艺苑名人传》中形容为拥有“罕见而完美的天赋”。他主要因在佛罗伦萨为自己的修道院圣马可修道院创作的一系列湿壁画而赢得声誉。 同时代的人称他为菲耶索莱的乔瓦尼修士（菲耶索莱的约翰兄弟）和天使般的乔瓦尼修士（天使般的约翰兄弟）。在现代意大利语中，他被称为真福安杰利科（受祝福的天使者）；英语中常用的名称弗拉·安杰利科意为“天使般的修士”。 1982年，教宗若望保禄二世宣布其真福品，以表彰其生活的圣洁，从而使“真福者”的称号正式化。菲耶索莱有时被误认为是他正式名字的一部分，但它实际上只是他作为多明我会修士发愿所在城镇的名称，同时代的人使用它来将他与其他同样被称为乔瓦尼修士的人区分开来。他在《罗马殉道录》中被列为“Beatus Ioannes Faesulanus, cognomento Angelicus”——“菲耶索莱的真福者乔瓦尼，绰号‘天使般的’”。 弗拉·安杰利科于14世纪末在托斯卡纳穆杰洛地区鲁佩卡尼纳（靠近菲耶索莱）出生，原名圭多·迪·彼得罗。关于他的父母，没有任何已知信息。他受洗时的名字是圭多或圭多利诺。有关弗拉·安杰利科的最早记录文件可追溯至1417年10月17日，当时他以圭多·迪·彼得罗之名加入卡尔米内教堂的一个宗教兄弟会或行会。这份记录表明他当时已经是一名画家，这一事实随后由1418年1月和2月支付给圭多·迪·彼得罗的两笔付款记录得到证实，这些款项是为圣斯特凡诺德尔蓬特教堂所做的工作支付的。作为修士的安杰利科的最早记录出现在1423年，当时他首次被称为弗拉·乔瓦尼（约翰修士），这遵循了加入较古老宗教修会时取新名的惯例。他是菲耶索莱（离佛罗伦萨不远）当地多米尼克修会社区的一员；多米尼克修会是中世纪修会之一，属于所谓的乞食修会类别，因为他们通常不依靠地产收入生活，而是依靠乞讨或捐赠。“弗拉”是“frater”（拉丁语，意为“兄弟”）的缩写，是乞食修士的惯用称谓。 据瓦萨里记载，弗拉·安杰利科最初接受的是手抄本插画师的训练，可能曾与其兄贝内代托合作，后者也是一位多明我会修士和插画师。佛罗伦萨的圣马可多明我会修道院（现为国立博物馆）收藏有多部手稿，被认为全部或部分出自他的手笔。画家洛伦佐·莫纳科可能对他的艺术训练有所贡献，而锡耶纳画派的影响在其作品中亦清晰可辨。他还在米兰跟随大师瓦里乔受训。他在所居住的修道院中担任过若干重要职务，但这并未限制他的艺术创作，其作品很快便声名远播。据瓦萨里所述，这位艺术家最早的作品是为佛罗伦萨加尔都西会修道院（卡尔特会修道院）创作的一幅祭坛画和一幅绘制的屏风；如今这些作品已不复存在。 1408年至1418年间，弗拉·安杰利科在科尔托纳的多明我会修道院，他在多明我会教堂绘制了壁画（现大多已毁），并可能曾担任盖拉尔多·斯塔尼纳的助手或是其追随者。1418年至1436年间，他在菲耶索莱的修道院，为教堂创作了多幅壁画，并完成了祭坛画；该祭坛画曾受损，但后来得到修复。祭坛画的基座部分保存完好，现藏于伦敦国家美术馆，是展现弗拉·安杰利科艺术才能的杰出范例。它描绘了荣耀中的基督，周围环绕着250多位人物，包括受祝福的多明我会士。在这一时期，他创作了一些杰作，包括《谦卑圣母》的一个版本，该作品保存良好，属蒂森-博内米萨博物馆藏品，但借展于巴塞罗那加泰罗尼亚国家艺术博物馆；此外还有位于普拉多博物馆的《天使报喜》以及《石榴圣母》。 1436年，弗拉·安杰利科是众多从菲耶索莱迁至佛罗伦萨新建的圣马可修道院（或修士院）的修士之一。这是一次重要的迁移，使他置身于该地区艺术活动的中心，并获得了科西莫·德·美第奇的赞助。科西莫是佛罗伦萨统治机构（即“Signoria”）中最富有、最具权势的成员之一，也是将在文艺复兴大部分时期主导佛罗伦萨政治的美第奇王朝的奠基人。科西莫在修士院内为自己保留了一间密室，以便远离尘世。据瓦萨里记载，正是在科西莫的敦促下，弗拉·安杰利科着手装饰修道院，其中包括会议厅的宏伟壁画、通往修士居室楼梯顶端的常被复制的《天使报喜》、带有圣徒的《圣母登基》（或《圣母加冕》）（9号居室），以及许多其他尺寸较小但光彩夺目的虔诚题材壁画，这些壁画描绘了基督生平的各个方面，装饰着每间居室的墙壁。 1439年，弗拉·安杰利科完成了他最著名的作品之一——佛罗伦萨的圣马可祭坛画。这一成果在当时非同寻常。宝座上的圣母与圣子被众圣徒环绕的图像十分常见，但这些作品通常描绘一个明显类似天堂的场景，其中圣徒和天使作为神圣的存在而非凡人悬浮其间。然而在此作中，圣徒们稳稳地站立于空间之内，以自然的方式分组，仿佛他们能够就共同见证荣耀中的圣母这一经历进行交流。此类被称为“圣谈”的画作，后来成为乔瓦尼·贝利尼、佩鲁吉诺和拉斐尔的主要委托作品。 1445年，教皇尤金四世召他到罗马，为圣彼得大教堂的圣体小堂绘制壁画，该小堂后来被教皇保罗三世拆除。瓦萨里声称，当时教皇尼古拉五世向弗拉·安杰利科提供佛罗伦萨大主教一职，但他拒绝了，并推荐另一位修士担任此职。这个故事似乎有可能，甚至很可能。然而，如果瓦萨里的日期正确，那么当时的教皇必须是尤金四世，而不是尼古拉五世，因为后者直到1447年3月6日才当选为教皇。此外，1446年至1459年间的大主教是多明我会的佛罗伦萨的安东尼努斯（安东尼奥·皮耶罗齐），他于1523年被教皇阿德里安六世封圣。1447年，弗拉·安杰利科与他的学生贝诺佐·戈佐利在奥尔维耶托，为大教堂创作作品。他的其他学生包括扎诺比·斯特罗齐。 1447年至1449年，弗拉·安杰利科回到梵蒂冈，为尼古拉五世设计尼科利纳小堂的湿壁画。描绘早期基督教会两位殉道执事——圣斯蒂芬和圣劳伦斯生平的场景，可能完全或部分由助手完成。这座小教堂规模小巧，墙壁饰以色彩鲜艳的湿壁画和金箔装饰，给人以珠宝盒般的印象。1449年至1452年，弗拉·安杰利科返回他昔日的菲耶索莱修道院，并担任院长。 1455年，弗拉·安杰利科在罗马的一座多明我会修道院居住期间去世，可能是奉命为教皇尼古拉斯的礼拜堂进行创作。他被安葬在密涅瓦圣母教堂。