安傑利科修士

1400-1455 Italian

虔誠的早期文藝復興壁畫

弗拉·安傑利科（原名圭多·迪·彼得羅）是義大利文藝復興早期的畫家，被瓦薩里在《藝苑名人傳》中形容為擁有「罕見而完美的天賦」。他主要因在佛羅倫斯為自己的修道院聖馬可修道院創作的一系列濕壁畫而贏得聲譽。 同時代的人稱他為菲耶索萊的喬瓦尼修士（菲耶索萊的約翰兄弟）和天使般的喬瓦尼修士（天使般的約翰兄弟）。在現代義大利語中，他被稱為真福安傑利科（受祝福的天使者）；英語中常用的名稱弗拉·安傑利科意為「天使般的修士」。 1982年，教宗若望保祿二世宣布其真福品，以表彰其生活的聖潔，從而使「真福者」的稱號正式化。菲耶索萊有時被誤認為是他正式名字的一部分，但它實際上只是他作為多明我會修士發願所在城鎮的名稱，同時代的人使用它來將他與其他同樣被稱為喬瓦尼修士的人區分開來。他在《羅馬殉道錄》中被列為「Beatus Ioannes Faesulanus, cognomento Angelicus」——「菲耶索萊的真福者喬瓦尼，綽號『天使般的』」。 弗拉·安傑利科於14世紀末在托斯卡納穆傑洛地區魯佩卡尼納（靠近菲耶索萊）出生，原名圭多·迪·彼得羅。關於他的父母，沒有任何已知資訊。他受洗時的名字是圭多或圭多利諾。有關弗拉·安傑利科的最早記錄文件可追溯至1417年10月17日，當時他以圭多·迪·彼得羅之名加入卡爾米內教堂的一個宗教兄弟會或行會。這份記錄表明他當時已經是一名畫家，這一事實隨後由1418年1月和2月支付給圭多·迪·彼得羅的兩筆付款記錄得到證實，這些款項是為聖斯特凡諾德爾蓬特教堂所做的工作支付的。作為修士的安傑利科的最早記錄出現在1423年，當時他首次被稱為弗拉·喬瓦尼（約翰修士），這遵循了加入較古老宗教修會時取新名的慣例。他是菲耶索萊（離佛羅倫斯不遠）當地多明尼克修會社區的一員；多明尼克修會是中世紀修會之一，屬於所謂的乞食修會類別，因為他們通常不依靠地產收入生活，而是依靠乞討或捐贈。「弗拉」是「frater」（拉丁語，意為「兄弟」）的縮寫，是乞食修士的慣用稱謂。 據瓦薩里記載，弗拉·安傑利科最初接受的是手抄本插畫師的訓練，可能曾與其兄貝內代托合作，後者也是一位多明我會修士和插畫師。佛羅倫斯的聖馬可多明我會修道院（現為國立博物館）收藏有多部手稿，被認為全部或部分出自他的手筆。畫家洛倫佐·莫納科可能對他的藝術訓練有所貢獻，而錫耶納畫派的影響在其作品中亦清晰可辨。他還在米蘭跟隨大師瓦里喬受訓。他在所居住的修道院中擔任過若干重要職務，但這並未限制他的藝術創作，其作品很快便聲名遠播。據瓦薩里所述，這位藝術家最早的作品是為佛羅倫斯加爾都西會修道院（卡爾特會修道院）創作的一幅祭壇畫和一幅繪製的屏風；如今這些作品已不復存在。 1408年至1418年間，弗拉·安傑利科在科爾托納的多明我會修道院，他在多明我會教堂繪製了壁畫（現大多已毀），並可能曾擔任蓋拉爾多·斯塔尼納的助手或是其追隨者。1418年至1436年間，他在菲耶索萊的修道院，為教堂創作了多幅壁畫，並完成了祭壇畫；該祭壇畫曾受損，但後來得到修復。祭壇畫的基座部分保存完好，現藏於倫敦國家美術館，是展現弗拉·安傑利科藝術才能的傑出範例。它描繪了榮耀中的基督，周圍環繞著250多位人物，包括受祝福的多明我會士。在這一段時期，他創作了一些傑作，包括《謙卑聖母》的一個版本，該作品保存良好，屬蒂森-博內米薩博物館藏品，但借展於巴塞隆納加泰隆尼亞國家藝術博物館；此外還有位於普拉多博物館的《天使報喜》以及《石榴聖母》。 1436年，弗拉·安傑利科是眾多從菲耶索萊遷至佛羅倫斯新建的聖馬可修道院（或修士院）的修士之一。這是一次重要的遷移，使他置身於該地區藝術活動的中心，並獲得了科西莫·德·美第奇的贊助。科西莫是佛羅倫斯統治機構（即「Signoria」）中最富有、最具權勢的成員之一，也是將在文藝復興大部分時期主導佛羅倫斯政治的美第奇王朝的奠基人。科西莫在修士院內為自己保留了一間密室，以便遠離塵世。據瓦薩里記載，正是在科西莫的敦促下，弗拉·安傑利科著手裝飾修道院，其中包括會議廳的宏偉壁畫、通往修士居室樓梯頂端的常被複製的《天使報喜》、帶有聖徒的《聖母登基》（或《聖母加冕》）（9號居室），以及許多其他尺寸較小但光彩奪目的虔誠題材壁畫，這些壁畫描繪了基督生平的各個方面，裝飾著每間居室的牆壁。 1439年，弗拉·安傑利科完成了他最著名的作品之一——佛羅倫斯的聖馬可祭壇畫。這一成果在當時非同尋常。寶座上的聖母與聖子被眾聖徒環繞的圖像十分常見，但這些作品通常描繪一個明顯類似天堂的場景，其中聖徒和天使作為神聖的存在而非凡人懸浮其間。然而在此作中，聖徒們穩穩地站立於空間之內，以自然的方式分組，彷彿他們能夠就共同見證榮耀中的聖母這一經歷進行交流。此類被稱為「聖談」的畫作，後來成為喬瓦尼·貝利尼、佩魯吉諾和拉斐爾的主要委託作品。 1445年，教皇尤金四世召他到羅馬，為聖彼得大教堂的聖體小堂繪製壁畫，該小堂後來被教皇保祿三世拆除。瓦薩里聲稱，當時教皇尼古拉五世向弗拉·安傑利科提供佛羅倫斯大主教一職，但他拒絕了，並推薦另一位修士擔任此職。這個故事似乎有可能，甚至很可能。然而，如果瓦薩里的日期正確，那麼當時的教皇必須是尤金四世，而不是尼古拉五世，因為後者直到1447年3月6日才當選為教皇。此外，1446年至1459年間的大主教是多明我會的佛羅倫斯的安東尼努斯（安東尼奧·皮耶羅齊），他於1523年被教皇阿德里安六世封聖。1447年，弗拉·安傑利科與他的學生貝諾佐·戈佐利在奧爾維耶托，為大教堂創作作品。他的其他學生包括扎諾比·斯特羅齊。 1447年至1449年間，弗拉·安傑利科回到梵蒂岡，為尼古拉五世設計尼科利納小堂的濕壁畫。描繪早期基督教會兩位殉道執事——聖斯蒂芬和聖勞倫斯生平的場景，可能完全或部分由助手完成。這座小教堂規模小巧，牆壁飾以色彩鮮豔的濕壁畫和金箔裝飾，給人以珠寶盒般的印象。1449年至1452年，弗拉·安傑利科返回他昔日的菲耶索萊修道院，並擔任院長。 1455年，弗拉·安傑利科在羅馬的一座多明我會修道院居住期間去世，可能是奉命為教皇尼古拉斯的禮拜堂進行創作。他被安葬在密涅瓦聖母教堂。