ジョージ・キャットリン

1796 - 1872 American

肖像で先住民の生活を記録

ジョージ・キャトリンはアメリカの冒険家、弁護士、画家、作家、旅行者であり、旧西部のネイティブ・アメリカンの肖像画を専門としていました。 1830年代にアメリカ西部を5回旅したカトリンは、平原インディアンの生活を描いた文章と肖像画を残しました。彼の初期の作品には、ニューヨーク州のエリー運河沿いの場所を自然から写し取った版画が含まれていました。彼のいくつかの作品は、リトグラフを使用した最初の印刷物の一つであるキャドワラダー・D・コルデンの『回想録』に掲載されました。この本はニューヨーク市共通評議会の委員会の要請により作成され、ニューヨーク運河の完成を祝う際に市長に提出され、1825年に出版されました。これにはバッファロー市の初期の画像も含まれています。 ジョージ・カトリンは1796年、ペンシルベニア州ルザーン郡のウィルクスバリで生まれた。成長する過程で、ジョージは「西へ向かう旅の途中に彼の家族のもとに滞在した罠猟師、狩人、探検家、入植者たち」と出会った。彼の父がリッチフィールド法学校で訓練を受けていたため、ジョージは17歳の時にそこへ送られたが、彼は法律の分野を好まなかった。彼は1819年に弁護士資格を取得し、2年間法律実務を行った後、それをやめて旅行と芸術の研究に専念した。1823年、彼はフィラデルフィアで芸術を学び、肖像画家としての作品で知られるようになった。「西部辺境からのインディアンの部族代表団」との会談後、カトリンはネイティブアメリカンの習慣や個人像を記録として残すことに熱意を抱くようになった。 カトリンは1830年に旅を始め、ウィリアム・クラーク知事に随行してミシシッピ川を遡り、ネイティブアメリカンの領土へ向かう外交任務に参加しました。セントルイスはカトリンの活動拠点となり、彼は1830年から1836年の間に5回の旅行を行い、最終的に50の部族を訪れました。2年後、彼はミズーリ川を3000キロメートル（1900マイル）以上遡り、現在のノースダコタ州とモンタナ州の境界付近にあるユニオン砦交易所に到着し、そこでヨーロッパ文化の影響を比較的受けていない先住民の中で数週間を過ごしました。彼は南部のパウニー族、オマハ族、ポンカ族、北部のマンダン族、ヒダーツァ族、シャイアン族、クロウ族、アシニボイン族、ブラックフット族など、18の部族を訪れました。そこで彼は、自身のキャリアの中で最も鮮明で洞察に満ちた肖像画を描きました。その後、アーカンソー川、レッド川、ミシシッピ川沿いの旅行や、フロリダ州および五大湖地域への訪問を通じて、彼は500点以上の絵画を制作し、大量の工芸品を収集しました。 1838年にカトリンが東部に戻ると、彼は絵画と多数の工芸品を「インディアン・ギャラリー」としてまとめ、アメリカ先住民の間での生活に関する個人的な回想に基づく公開講演を始めました。カトリンはインディアン・ギャラリーを携えて、ピッツバーグ、シンシナティ、ニューヨークなどの主要都市を訪れました。彼は絵画を「サロン様式」、つまり横に並べ、上下に重ねて展示しました。来場者は、カトリンのカタログに記載されている額縁の番号によって各絵画を識別しました。その後まもなく、彼は自分のコレクションを米国政府に売却するための生涯にわたる取り組みを開始しました。巡回するインディアン・ギャラリーは、カトリンが財政的に健全であり続けるために必要な有料の観客を集めることができず、米国議会も彼の作品購入を求める最初の請願を却下しました。 1839年、カトリンは自身のコレクションを携えて大西洋を渡り、ヨーロッパの各首都で巡回展を行った。興行師かつ起業家として、彼は当初ロンドン、ブリュッセル、パリで開催した「インディアン・ギャラリー」に大勢の観客を集めた。フランスの批評家シャルル・ボードレールはカトリンの絵画について、「彼はこの酋長たちの誇り高く自由な性格、その高貴さと男らしさを生き生きと蘇らせた」と評した。 カトリンは、自身の生涯の作品を完全に保存するため、インディアン・ギャラリーを米国政府に売却することを望んだ。ワシントンD.C.のさまざまな当局者にコレクションの購入を説得しようとする彼の継続的な試みは失敗に終わった。1852年、彼は個人的な負債のため、当時607点の絵画からなる元のインディアン・ギャラリーを売却せざるを得なくなった。実業家のジョセフ・ハリソンがこれらの絵画と遺物を取得し、担保としてフィラデルフィアの工場に保管した。 カトリンは人生の最後の20年間をコレクションの再構築に費やし、400点以上の絵画を再制作しました。この第2の絵画コレクションは「カートゥーン・コレクション」として知られており、これらの作品は彼が1830年代の作品に基づいて描いた下絵をもとにしています。 1841年、カトリンは『北米インディアンの風習、慣習および状態』を2巻で出版し、約300点の銅版画を収録した。その3年後、彼は『カトリンの北米インディアン・ポートフォリオ』と題する25枚の図版を出版し、さらに1848年には『ヨーロッパにおける8年間の旅行と滞在』を出版した。 1852年から1857年にかけて、彼は南米と中央アメリカを旅し、後に極西部でのさらなる探検のために戻った。これらの晩年の記録は、『ロッキー山脈とアンデス山脈のインディアンたちとの最後の放浪』（1868年）および『インディアンたちの中での私の生活』（N. G. ハンフリーズ編、1909年）に収められている。彼のスペイン系アメリカ・インディアンの絵画が出版されている。 1872年、キャトリンはスミソニアン協会の初代事務局長ジョセフ・ヘンリーの招きによりワシントンD.C.を訪れた。その年の後半にニュージャージー州ジャージーシティで死去するまで、キャトリンはスミソニアンの「城」内のスタジオで制作を続けた。1879年、ハリソンの未亡人は、500点以上の作品からなるオリジナルのインディアン・ギャラリーと関連する工芸品をスミソニアン協会に寄贈した。 1830年代に描かれたカトリンの最初の「インディアン・ギャラリー」のほぼ完全な現存セットは、現在スミソニアン・アメリカン・アート・ミュージアムのコレクションの一部となっています。関連するカトリンの遺物は、スミソニアン協会の国立自然史博物館の人類学部が所蔵しています。約700点のスケッチは、ニューヨーク市のアメリカ自然史博物館が保管しています。カトリンの遺物の一部は、ペンシルベニア大学考古学・人類学博物館のコレクションに含まれています。カリフォルニア州サンマリノにあるハンティントン図書館もまた、北米および南米の先住民を描いたカトリンのイラスト239点や、その他のイラストおよび手稿資料を所蔵しています。 カトリンの観察の一部の正確性は疑問視されている。彼はミネソタ州のパイプストーン採石場を初めて目にした白人であると主張し、パイプストーンは「カトリナイト」と名付けられた。カトリンはその場所の様々な特徴を誇張し、彼の訪問に関する自慢話のような記述は批評家たちの反発を招き、彼が採石場を調査した最初の白人であるという主張に異議を唱えさせた。以前に記録された白人の訪問者には、グロセイリエとラディソン、ルイ・エヌパン神父、ラオンタン男爵などが含まれる。ルイスとクラークは1805年の日誌でパイプストーン採石場に言及している。毛皮商人のフィランダー・プレスコットは1831年にこの地域に関する別の記述を残していた。 カトリンはまた、旅行中の観察に触発された口呼吸に関する研究と執筆でも記憶されています。この関心は、1862年に出版された彼のノンフィクション作品『生命の息』（後に『口を閉じて命を救え』と改題）に関連しています。これは彼が西部を旅した経験に基づいており、そこで彼は出会ったすべてのネイティブアメリカンのコミュニティに一貫した生活習慣があることを観察しました。それは、口呼吸よりも鼻呼吸を好むことです。彼はまた、彼らの歯が完全にまっすぐであることも観察しました。彼は繰り返し、これは彼らが口呼吸が個人を弱くし病気を引き起こすと信じていたためであり、一方、鼻呼吸は体を強くし病気を防ぐと信じられていたからだと聞きました。彼はまた、母親たちが乳児が寝ている間に繰り返し口を閉じさせ、鼻呼吸を習慣として植え付けていることも観察しました。したがって、彼はこの本を書いてこれらの観察結果を記録し、「社会には誰もいないだろうが……口を閉じることで健康と楽しみが改善される……」と述べています。 ジョージ・カトリンは1828年、クララ・バートレット・グレゴリーの故郷であるニューヨーク州オールバニで彼女と出会った。結婚後、彼女は彼の西部への旅の一つに同行した。彼らには最終的に4人の子供が生まれた。クララと彼の末の息子は、1845年にパリを訪れていた際に亡くなった。 カトリンは1872年12月23日、ニュージャージー州ハドソン郡ジャージーシティにて76歳で死去した。