乔治·卡特林

1796 - 1872 American

以肖像记录美洲原住民生活

乔治·卡特林是一位美国冒险家、律师、画家、作家和旅行家，专门描绘旧西部的美洲原住民肖像。 在19世纪30年代，卡特林五次前往美国西部旅行，撰写文章并绘制肖像，描绘了平原印第安人的生活。他的早期作品包括根据自然写生创作的版画，题材为纽约州伊利运河沿线的地点。他的几幅画作被收录于最早使用石版印刷技术的书籍之一——卡德瓦拉德·D·科尔登的《回忆录》，该书应纽约市共同委员会的要求编写，并在庆祝纽约运河竣工时呈交给市长，于1825年出版，其中包含布法罗市的早期图像。 乔治·卡特林于1796年出生在宾夕法尼亚州卢泽恩县的威尔克斯-巴里。在成长过程中，乔治遇到了“捕兽者、猎人、探险家和定居者，他们在向西旅行时曾寄宿在他家”。由于他的父亲曾在利奇菲尔德法学院接受培训，乔治在17岁时被送到那里学习，尽管他并不喜欢法律领域。他于1819年获得律师资格，并执业两年后放弃法律，转而旅行和学习艺术。1823年，他在费城学习艺术，并因其肖像画作品而闻名。在与“来自西部边疆的印第安人部落代表团”会面后，卡特林渴望记录下美洲原住民的习俗和个人形象。 卡特林于1830年开始了他的旅程，当时他陪同威廉·克拉克州长执行外交任务，沿密西西比河而上进入美洲原住民领地。圣路易斯成为卡特林的行动基地，他在1830年至1836年间进行了五次旅行，最终访问了五十个部落。两年后，他沿密苏里河上行超过3000公里（1900英里），到达联合堡贸易站，该地位于现今北达科他州与蒙大拿州边界附近，他在那里与受欧洲文化影响相对较小的原住民共同生活了几周。他访问了十八个部落，包括南部的波尼族、奥马哈族和庞卡族，以及北部的曼丹族、希达察族、夏延族、克罗族、阿西尼博因族和黑脚族。在那里，他创作了其职业生涯中最生动且深刻的肖像画。在后来沿阿肯色河、红河和密西西比河的旅行中，以及对佛罗里达州和五大湖地区的访问期间，他创作了500多幅画作，并收集了大量文物。 1838年，卡特林回到东部后，将画作和众多文物汇集为他的“印第安画廊”，并开始举办公共讲座，内容基于他个人在美洲原住民中生活的回忆。卡特林带着他的印第安画廊前往匹兹堡、辛辛那提和纽约等主要城市。他以“沙龙风格”悬挂画作——并排排列，上下叠加。参观者根据画框上的编号识别每幅画作，这些编号列在卡特林的目录中。不久之后，他开始了一项终生的努力，试图将他的收藏出售给美国政府。巡回展出的印第安画廊未能吸引卡特林维持财务稳健所需的付费观众，美国国会也拒绝了他最初购买这些作品的请愿。 1839年，卡特林带着他的收藏横跨大西洋，在欧洲各国首都进行巡回展览。作为一名表演者和企业家，他最初在伦敦、布鲁塞尔和巴黎的“印第安画廊”吸引了大量观众。法国评论家夏尔·波德莱尔对卡特林的画作评论道：“他让这些酋长骄傲而自由的形象栩栩如生地重现，既展现了他们的高贵，也体现了他们的男子气概。” 卡特林希望将他的印第安画廊出售给美国政府，以使其毕生作品得以完整保存。他不断尝试说服华盛顿特区的各位官员购买该收藏，但均告失败。1852年，由于个人债务，他被迫出售原印第安画廊，此时已包含607幅画作。实业家约瑟夫·哈里森收购了这些画作和文物，并将其存放在费城的一家工厂中作为担保。 卡特林在生命的最后20年里试图重建他的收藏，并重新创作了400多幅画作。这第二批画作被称为“卡通收藏”，因为这些作品是基于他在1830年代绘制的原作轮廓创作的。 1841年，卡特林出版了两卷本的《北美印第安人的风俗、习惯与状况》，内含约300幅版画。三年后，他出版了25幅版画，题为《卡特林的北美印第安人作品集》，并于1848年出版了《在欧洲的八年旅行与居住》。 从1852年到1857年，他游历了南美洲和中美洲，后来返回美国西部进行进一步的探险。这些晚年经历的记录收录在《落基山脉与安第斯山脉印第安人中的最后漫游》（1868年）以及《我在印第安人中的生活》（由N. G. Humphreys编辑，1909年出版）中。他描绘西班牙裔美洲印第安人的画作已出版。 1872年，卡特林应史密森尼学会首任秘书约瑟夫·亨利的邀请前往华盛顿特区。直到同年晚些时候在新泽西州泽西市去世前，卡特林一直在史密森尼“城堡”内的一间工作室工作。1879年，哈里森的遗孀将包含500多件作品的原始印第安画廊以及相关文物捐赠给了史密森尼学会。 卡特林第一印第安画廊近乎完整的幸存画作系列，创作于19世纪30年代，现属于史密森尼美国艺术博物馆的馆藏。相关的卡特林文物收藏于史密森尼学会国家自然历史博物馆人类学系。约700幅素描由纽约市的美国自然历史博物馆收藏。部分卡特林的文物收藏于宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆。位于加利福尼亚州圣马力诺的亨廷顿图书馆也收藏了239幅卡特林描绘北美和南美印第安人的插图，以及卡特林的其他插图和手稿材料。 卡特林的一些观察的准确性受到了质疑。他声称自己是第一个看到明尼苏达州烟斗石采石场的白人，而烟斗石也因此被命名为“卡特林石”。卡特林夸大了该地点的各种特征，他对访问经历的自夸叙述激起了批评者的反对，他们对他自称是第一个调查该采石场的白人的说法提出了异议。此前有记录的白人访客包括格罗塞利耶和拉迪松、路易斯·亨内平神父、拉洪坦男爵等人。刘易斯和克拉克在1805年的日记中记录了该烟斗石采石场。皮草商人菲兰德·普雷斯科特曾在1831年撰写过另一份关于该地区的记述。 卡特林也因他对口呼吸的研究和写作而被人们铭记，这些研究灵感来源于他在旅行中的观察。这一兴趣与他的非虚构作品《生命之息》（后改名为《闭上嘴，拯救你的生命》）有关，该书于1862年出版。这本书基于他穿越西部的经历，在那里他观察到所有遇到的美洲原住民社区都有一种一致的生活习惯：偏好鼻呼吸而非口呼吸。他还注意到他们的牙齿非常整齐。他多次听说这是因为他们相信口呼吸会让人变得虚弱并导致疾病，而鼻呼吸则能使身体强壮并预防疾病。他还观察到母亲们在婴儿睡觉时反复合上他们的嘴巴，以培养鼻呼吸的习惯。因此，他撰写了这本书来记录这些观察结果，并表示“社会上没有人不会发现……通过闭嘴可以改善健康和享受……”。 乔治·卡特林于1828年在克拉拉·巴特利特·格雷戈里的家乡纽约州奥尔巴尼与她相识。婚后，她陪同他进行了一次西部之旅。他们最终育有四个孩子。1845年，克拉拉和他最小的儿子在访问巴黎期间去世。 卡特林于1872年12月23日在新泽西州哈德逊县泽西市去世，享年76岁。