ヘラルト・セーヘルス

1591 - 1651 Flemish

フランドル・カラヴァッジョ派の祭壇画

ヘラルト・セーヘルスはフランドルの画家、美術収集家、美術商であった。ローマでの修業と滞在期間を経てフランドルに戻り、フランドル・カラヴァッジョ派の主要な代表的画家の一人となった。キャリアの後期にはカラヴァッジョ風のスタイルや風俗画の主題を捨て、地元の教会のための大規模な祭壇画を描く重要な画家となった。 ヘラルト・セーヘルスはアントウェルペンで生まれ、宿屋の主人ヤン・セーヘルスとその妻イダ・デ・ネヴェの息子であった。彼はイエズス会の静物画家ダニエル・セーヘルスとはおそらく血縁関係になかった。12歳のとき、アントウェルペンの聖ルカ組合に弟子として登録された。彼の師匠が誰であったかは明らかではない。おそらくアブラハム・ヤンセンス、ヘンドリック・ファン・バーレン、またはカスパー・デ・クライエル（より有名なガスパール・デ・クライエルの父）の下で修行した可能性がある。 1608年、わずか17歳で彼はアントウェルペンの聖ルカ組合の親方となった。1611年、セーヘルスはイエズス会によって設立された独身男性のための兄弟団である年長独身者協会（Sodaliteit der Bejaarde Jongmans）に入会した。 彼はイタリアへの旅に出た。そこで彼はアントワープの美術商Goetkintのために働いていたと考えられている。同時に、Seghersはその経験を活かして画家としての修業を積み、有名なイタリア絵画の模写制作にも取り組んだ。 ヘラルト・セーヘルスは1611年頃にナポリに滞在し、スペイン副王のもとで働いた。その後ローマに移り、枢機卿アントニオ・サパタ・イ・シスネロスやスペイン大使のために制作を行った。ローマではカラヴァッジョの追随者たちに出会ったが、カラヴァッジョ本人はセーヘルスがローマに到着する数年前にすでに死去していた。中でもバルトロメオ・マンフレディは、彼の初期作品に特に大きな影響を与えた。マンフレディはカラヴァッジョの最も親しい追随者の一人であり、セーヘルスがローマに着いた頃には名声の絶頂にあった。セーヘルスはマンフレディの作品に強く魅了された。彼はまた、ローマに滞在していたオランダおよびフランドルのカラヴァッジェスキたち、すなわちヘラルト・ファン・ホントホルスト、ディルク・ファン・バビューレン、ヤン・ヤンセンスらと交流を持った可能性が高く、さらにヘンドリック・テル・ブルッヘンやテオドール・ロンボウツとも出会っていたかもしれない。 枢機卿アントニオ・サパタ・イ・シスネロスはセーヘルスを説得してマドリードへ向かわせた。1616年、彼はバルトロメオ・カヴァロッツィおよびジョヴァンニ・バッティスタ・クレシェンツィと共にマドリードへ渡った。彼は後に、スペイン滞在中にスペイン王フェリペ3世に仕えたと報告している。しかし、同時代のスペインの資料にこの画家についての言及がないため、このスペイン滞在とされる事実に疑念が生じている。1620年の秋にアントウェルペンに戻り、翌年にはルーベンスを助けてアントウェルペンの聖カロルス・ボロメウス教会の装飾を手掛けた。1621年、セーヘルスは名家出身のカタリーナ・ワウテルス（1656年没）と結婚した。夫妻には11人の子供が生まれ、そのうちの一人、ヤン＝バプティスト・セーヘルス（1624年–1670年）も画家となった。 1624年、彼はイエズス会によって設立された既婚男性の兄弟団である「既婚者ソダリタス」（Sodaliteit der getrouwden）の顧問となった。1624年から1627年の間に、彼はユトレヒトを訪れるか滞在したと考えられており、そこでローマ時代から知っていたと思われるカラヴァッジョ派の第一人者ヘラルト・ファン・ホントホルストと出会ったとされる。 アントウェルペンで、セーヘルスは画家および美術商として成功を収め、おしゃれなメイール通りに家を購入できるほどの財力を得た。彼はイエズス会を含む多くの修道会から支援を受け、イエズス会は彼に祭壇画の制作を依頼した。1635年、新南ネーデルラント総督である枢機卿・公子フェルディナンドの入城祝賀行事の際には、アントウェルペンとヘント両市の当局に雇われ、祝祭装飾を手掛ける多くの芸術家の一人となった。ヘントの装飾におけるセーヘルスの貢献はルーベンスのデザインに基づいており、後にヤーコプ・ネーフスによって『ベルギカがカルロス5世にフェルディナンドの統治を嘆願する』というタイトルで版画にされ、ヘント入城に関する出版物の中でヤン・ファン・ムールスによりアントウェルペンで刊行された。1637年6月25日、セーヘルスは枢機卿・公子の宮廷画家に任命された。1640年代にはアムステルダムでしばらく過ごした可能性がある。スペインとフランドルの強い政治的結びつきに加え、ローマ滞在中に知り合った枢機卿アントニオ・サパタ・イ・シスネロスなどのスペインの重要人物との個人的なつながりもあり、セーヘルスの作品は海外、特にスペインで盛んな需要を見出した。 1645年、セーヘルスはアントウェルペンの聖ルカ組合の会長を務めた。セーヘルスは1620年にアントウェルペンに戻って以来、「Violieren」と呼ばれる修辞学協会の会員であった。彼はさらにローマ人組合にも加入した。ローマ人組合は、16世紀から18世紀にかけてアントウェルペンで活動していた名士や芸術家による団体であり、入会条件としてメンバーはローマを訪れた経験が必要であった。1637年、ローマ人組合はセーヘルスを会長に選出した。1651年にアントウェルペンで死去する頃には、セーヘルスは裕福な人物となっており、快適な邸宅と膨大な美術コレクションを所有していた。 彼には多くの弟子がおり、その中には息子のヤン・バプティスト・セーヘルス、ペーター・フランショイス、フランス・ルーカス・ペーテルス（1世）、ピーテル・フェルベーク（2世）、トーマス・ウィレボイルツ・ボスハールトが含まれる。