조반니 파올로 로마초
매너리즘 이론가이자 화가
잔 파올로 로마초는 이탈리아의 화가로, 예술 이론에 관한 저술로 가장 잘 알려져 있으며, 이탈리아 미술과 건축에서 매너리즘을 탄생시킨 2세대에 속한다. 잔 파올로 로마초는 밀라노에서 태어났으며, 그의 가족은 로마초 마을에서 이주해 왔다. 그는 밀라노에서 조반 바티스타 델라 체르바에게 초기 미술 교육을 받았다. 1567년에는 피아첸차의 산 아고스티노 성당을 위해 대형 벽화 <사순절 연회의 우화>를 그렸다. 그의 다른 작품으로는 밀라노 산 마르코 성당의 포파 예배당에 그린 정교한 돔 천장화 <천사의 영광>과 같은 예배당 벽면에 그려진 <마법사 시몬의 추락>이 있다. 그는 예술가로서 존경을 받았으며, 1562년 안니발레 폰타나가 제작한 메달에 그의 모습이 새겨졌는데, 이 작품에서는 그가 머큐리에게 이끌려 포춘(상업적 성공)을 만나는 장면으로 묘사되었다. 로마초는 1571년에 실명한 후 집필에 전념하여 예술 비평 발전의 이정표가 된 두 편의 복잡한 논고를 저술했다. 그의 첫 번째 저서인 『회화, 조각 및 건축 예술론』(1584)은 부분적으로 당시의 장식 적절성 개념에 대한 안내서 역할을 하는데, 이 개념은 르네상스 시대에 고대로부터 부분적으로 계승된 것으로 실내 공간의 기능과 그에 적합한 회화 및 조각 장식 유형 간의 조화를 규정했다. 로마초는 16세기 후반에 만연했던 점점 더 형식화되고 학술적인 접근 방식에 특징적인 미학을 체계적으로 법전화했으며, 이탈리아 매너리즘 이론 발전의 중심 인물로 평가받고 있다. 로마초의 《회화 신전의 이상》(1590)은 실용성보다는 형이상학적 성격이 강하며, '사기질설'에 따라 인간의 본성과 인격을 기술하고, 심미적 판단과 예술적 창조에서 개성이果た는 역할을 설명한다. 로마초의 비평은 예술 비평의 세 가지 측면을 고려했다. 즉, 닥트리나(예술가들이 역사적 과정에서 이루어낸 원근법과 같은 발견의 기록), 프라티카(예술가의 개인적 선호와 매니에라), 그리고 도상학(예술 속의 문학적 요소)이다. 로마초가 예술 비평에 기여한 바는 예술에서 추상적 개념을 체계적으로 추출해 낸 것으로, 이는 전 세대 조르조 바사리가 보고했던 유형의 사실성과 기법의 경이로움이나 동시대인들의 작품 수용에 관한 일화를 단순히 다시 서술하는 데 그치지 않았다. 조반니 암브로조 피지노, 크리스토포로 초카, 지롤라모 초카는 그의 제자들이었다.
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