하인리히 샤렐만 (편집자)

1871-1940 German

체험적 개혁 교육 선구자

하인리히 루트비히 프리드리히 샤렐만은 브레멘의 교장, 교육자, 작가로, 노동과 지역 사회 학교의 이념을 촉진하고 경험과 가정을 강조하는 교육학을 옹호했습니다. 샤렐만은 식민지 상품 상인의 아들로, 1886년부터 1891년까지 브레멘 사범학교에 재학했습니다. 그는 교육자이자 작가인 빌헬름 샤렐만의 형제였습니다. 샤렐만은 1891년부터 브레멘에서 초등학교 교사로 일했습니다. 1896년에 안토니 이젠벡(1872-1927)과 결혼하여 두 아들과 두 딸을 두었습니다. 샤렐만은 1904년 이후 굿 템플러 회원이었습니다. 그는 프리츠 간스베르크와 함께, 둘 다 교육학자 게오르크 크레드너의 영향을 받아, 20세기 초 브레멘 개혁 교사들의圈子에서 미술 교육 운동의 개혁적 교육 접근법을 학교에서 실천했습니다. 1904년, 샤렐만은 예술 운동의 심화라는 의미에서 학교에서의 예술을 교육의 형성적 원칙(종교가 아닌)으로 보아야 한다고 주장했다. 그는 예술 교육보다는 교육 목적을 위한 (교수로서의) 예술을 의미했다. 샤렐만은 전통적인 학교 감독의 반대자였다. 20세기 초 학교에서 종교의 존재 이유를 둘러싼 논쟁에서 샤렐만은 종교가 지식의 인지적 습득을 목표로 해서는 안 되며, 오히려 세계 인식에 대한 특정 태도의 정서적 준비를 목표로 해야 한다는 주장을 제시했다. 그의 견해에 따르면, 이러한 준비는 모든 과목에서 시작될 수 있고 또 그래야 하므로, 종교 과목을 위한 별도의 수업은 필요하지 않다. 모든 교육은 종교 교육이어야 한다. 샤렐만과 그의 동료 활동가들은 브레멘의 초등학교 교사진에게 교육적 및 정치적 급진화를 가져왔다. 그는 잡지 《롤란트》의 공동 창립자이자 편집인이었다. 샤렐만의 작품은 거의 모든 개혁 교육학과 마찬가지로 상당한 양가성을 특징으로 한다. 독일어 수업과 지역사 수업 분야에서의 그의 작업은 특히 중요했다. 그의 사상에 영향을 미친 주요 요인은 예술 교육 운동, 향토 운동, 그리고 생활 개혁 운동이었다. 비평가들은 샤렐만이 이론과 개인적 실천 사이에 괴리가 있으며, 충동성과 일종의 인정 욕구를 보인다고 비판했다. 1909년, 샤렐만은 무단 교육 실험으로 인한 징계 절차에서 고액의 벌금형을 받은 후 브레멘의 교직을 자발적으로 사임하고 연금을 포기한 뒤 크레스브론으로 이주했다. 같은 해, 그는 잡지 『개혁자 롤란트』의 편집장 직을 인수했다. 1910년, 그는 함부르크로 이사하여 사립 여자 학교에서 가르쳤다. 1913년, 그는 보덴 호변의 루트비히스하펜에 있는 학교에서 개인 교사로 일했지만 1915년 브레멘으로 돌아왔다. 1916/17년에는 로렌에서 군인으로 복무했다. 이후 마인츠의 개혁 학교에서 잠시 일했고, 나중에 브레멘의 한 신문사에서 전화 속기사로 근무했다. 1919년, 샤렐만은 다시 브레멘의 초등학교 교육 시스템에 채용되었다. 1920년부터 그는 브레멘에 위치한 자유로운 정신의 사회주의 커뮤니티 학교인 슐레스비거 슈트라세 실험 학교의 교장을 맡아 체험 교육의 아이디어를 적용했다. 세계에 대한 종교적·신화적 해석으로 전환하면서 교직원들과 갈등을 빚어 1921년에 직위를 떠났다. 그는 1927년에 은퇴했다. 샤렐만은 국가사회주의 교사 연맹(NSLB)과 국가사회주의 독일 노동자당(NSDAP)에서 자신의 개혁주의 이념을 실현할 수 있다고 믿었다. 그는 1931년부터 국가사회주의 선동 활동에 참여했다. 1933년 3월부터 5월까지 그는 브레멘의 초등학교 제도 관련 전문 고문으로 잠시 근무했다. 그러나 그의 업무는 아마도 학교 도서관의 '정리' 작업에 한정되었을 것이다. 그는 1939년에 당을 탈퇴했다. 샤렐만은 콘스탄츠 호수 변의 루트비히스하펜에 매장되었다.