ジェームズ・バリー

1741-1806 English

英国ロマン派の人文絵画の先駆者

ジェームズ・バリー（RA）はアイルランドの画家であり、ロンドンの王立芸術協会の大広間にある『人類文化の進歩』と題された6部作の連作絵画で最もよく記憶されています。彼はパトロンの意向ではなく独自の原則に従って芸術を創造しようとした決意により、英国で活動した初期のロマン派画家の一人としても注目されています。ただし、アーティストとしての評価は長らく高くなかったものの、1983年にテート・ギャラリーで開催された包括的な展覧会によって、「悪名高い好戦的な人格」として知られた彼の見直しが進み、最も重要なアイルランド人アーティストの一人として浮上しました。また、ウィリアム・ブレイクに深い影響を与えたことでも特筆されます。 ジェームズ・バリーは1741年10月11日、アイルランドのコーク市北部のウォーター・レーン（現在のセミナリー・ロード）で生まれた。彼の父は建設業者であり、ある時期にはイングランドとアイルランド間の沿岸貿易に従事していた。バリーは少年時代に何度か航海を経験したが、父を説得して絵画と美術の勉強を許させた。彼は地元の画家ジョン・バッツの下で最初に絵画を学んだ。コークの学校に通っていた頃、彼は神童として見なされていた。17歳ごろに初めて油彩を試み、その後22歳で初めてダブリンへ行くまでの間に、『炎上するトロイから家族とともに逃れるアイネイアス』『スザンナと長老たち』『ライオンの穴のダニエル』など、父の家を飾る複数の大作を制作した。 彼を公衆の注目に初めて引き寄せ、エドマンド・バークとの知遇および庇護を得させた絵画は、聖パトリックがキャシェル海岸に上陸したという古い伝説、およびキャシェル王の改宗と洗礼に基づいていた（これは他の情報源から複製された誤りであり、キャシェルは海から遠く離れた内陸の町である）。この作品は1762年または1763年にロンドンで展示され、1980年代に再発見されたが、その際は展示不可能な状態にあった。 バークとその他の友人たちの厚意により、バリーは1765年後半に海外へ渡ることができた。彼はまずパリへ行き、次にローマへ向かい、そこで3年以上を過ごした後、フィレンツェとボローニャを訪れ、その後ヴェネチアを経て帰国した。バーク家宛ての手紙では、ラファエロ、ミケランジェロ、ティツィアーノ、レオナルド・ダ・ヴィンチについて論じており、並外れた洞察力を示している。バリーは滞在中に2点の絵画を制作した。「アダムとイヴ」と「フィロクテテス」である。 1771年にイングランドへ帰国してほどなく、彼は『ヴィーナス』を制作し、この作品はラファエロの『ガラテア』、ティツィアーノの『ヴィーナス』、そして『メディチのヴィーナス』と比較された。1773年には、『イダ山のユピテルとユノ』を出展した。彼の『ウルフ将軍の死』では、イギリス兵とフランス兵が非常に原始的な衣装で描かれており、これは彼の偉大な芸術様式からの後退と見なされた。彼がギリシャ風の衣装を好んだことは、支持者たちによって、彼が肖像画を描くことを嫌った原因であると説明された。彼が着手していたエドマンド・バークの肖像画を完成させなかったことが、初期のパトロンとの誤解を生んだ。両者の間の溝は、バークがジョシュア・レノルズ卿と親密さを増していくこと、およびバリーが「芸術のより卑近な分野」におけるライバルの名声と富を嫉妬したことによって、さらに広がったと言われている。ほぼ同時期に、彼は2点の古典的な主題の作品、『リュラを発明するメルクリウス』と『ナルキッソス』を描いたが、後者はバークによって提案されたものであった。また、彼は歴史画『ケイローンとアキレウス』と、ストラトニケの物語を描いたもう一点を制作し、後者についてはリッチモンド公が100ギニーを支払った。 1773年、セント・ポール大聖堂の内部を歴史的および宗教的な主題で装飾することが提案された。しかし、ロンドン主教とカンタベリー大主教の同意が得られなかったため、この計画は頓挫した。バリーはこの失敗に落胆した。なぜなら、彼はすでに描くつもりだった主題、すなわちピラトがキリストの釈放を提案した際にユダヤ人がキリストを拒絶する場面を事前に決めていたからである。1773年、彼は『イングランドにおける芸術習得に対する真実および想像上の障害に関する考察』を発表し、イギリス人の美術への適性を弁護し、その進歩の遅さを宗教改革、政治的および市民的対立、そして最後に公衆の関心が機械工学、製造業、商業へと一般的に向かったことに起因すると論じた。 1774年、バレンタイン・グリーンを通じてジョシュア・レノルズ卿、ベンジャミン・ウェスト、シプリアーニ、バリー以及其他の芸術家に対し、ロンドンのアデルフィにある芸術、製造、商業振興協会（現在の王立芸術協会）の大広間を歴史画と寓意画で装飾する提案が行われた。この提案は当時芸術家たちによって拒否されたが、1777年にバリーは、主題の選択権を認められ、キャンバス、絵具、モデルの費用を協会から支払われることを条件に、全体を描くことを申し出た。彼の申し出は受け入れられた。彼は7年後に一連の作品を完成させ、協会会員を満足させたため、協会は彼に2回の展覧会を開催し、その後50ギニー、金メダル、さらに200ギニーを支給した。バリーは10年以上にわたり定期的にこのシリーズに戻り、変更を加え新しい要素を追加した。6点の絵画からなるシリーズ『人類の知識と文化の進歩』は、批評家アンドリュー・グレアム＝ディクソンによって「イギリスの遅れてきた、素晴らしいシスティーナ礼拝堂への回答」と評されている。 大陸から帰国してほどなくして、バリーはロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの会員に選出された。1782年、彼はエドワード・ペニーの後任として絵画教授に任命され、年俸30ポンドを受け取った。その他にも、彼は学生の手本とするために最良の巨匠たちによる絵画コレクションを購入する必要性を主張し、オルレアン・コレクションの中のいくつかの作品を提案した。この勧告は好まれず、1799年、バリーは『ディレッタンティ協会への手紙』の刊行直後にアカデミーから除名された。この風変わりな出版物は、彼の芸術に対する情熱に満ちていると同時に、在世の教授たちへの軽蔑を含んでいた。バリーは、2004年7月にブレンダン・ネイランドが現れるまで、アカデミーによって除名された唯一の会員であり続けた。 ロイヤル・アカデミー・オブ・アーツに在籍中、バリーは1791年に『テムズ川』（別名『航海の勝利』）を制作し、その作品にはイギリスの音楽史家チャールズ・バーニーが描かれている。 給与を失った後、ブキャン伯爵は彼の困難を緩和し、より大きな家でパンドラの絵を完成させるために寄付金を集めました。寄付金は1000ポンドに達し、そのお金で年金が購入されましたが、1806年2月6日に彼は病に倒れ、同月22日に亡くなりました。3月4日、彼の遺骸はロンドンのセント・ポール大聖堂に埋葬されました。