ヤン・ファン・スコレル

1495-1562 Dutch

ヤン・ファン・スコレル

イタリア・ルネサンスをオランダへ

ヤン・ファン・スコールはオランダの画家で、イタリア・ルネサンス絵画の要素をオランダとフランドルのルネサンス絵画に導入する上で主導的な役割を果たした。彼はイタリアで数年間過ごした初期のロマニスト様式の画家の一人であり、そこでイタリアの絵画様式を完全に吸収した。彼のイタリア旅行は、史上唯一のオランダ出身の教皇アドリアヌス6世が在位した1522-23年の短い統治期間と重なった。教皇は彼を宮廷画家および古代美術品コレクションの監督に任命した。彼のイタリア滞在は1518年から1524年まで続き、ニュルンベルク、ヴェネツィア、エルサレムも訪れた。ヴェネツィア美術は彼の様式の発展に重要な影響を与えた。 彼がほとんどのローマ主義画家と異なる点は、フランドルではなくオランダ北部の出身であり、生涯のほとんどをオランダ北部で過ごしたことである。1530年にユトレヒトに定住し、イタリア式の大きな工房を設立した。工房は主に祭壇画を制作し、その多くは彼の死後すぐに起こった宗教改革の偶像破壊運動で破壊された。彼は聖職にも就いていた。これは、彼が長年関係を維持した愛人を持ち、その愛人が彼の女性像の一部のモデルになった可能性があることを妨げなかった。 ファン・スコールはアルクマールの北にあるスコールで、エグモント修道院の近くに生まれた。彼がハールレムでアルクマールのマスターであるピーテル・ヘリッツに、アムステルダムでヤコブ・コルネリスゾーンに、あるいはユトレヒトでヤン・ホサールトに師事して学業を始めたかは不明であるが、後の二人は彼が人生で後に出会う巨匠であり、彼の技法に最も大きな影響を与えたことは確かである。ファン・スコールは1517年にハールレムで記録されており、そこで彼は同時代のマールテン・ファン・ヘームスケルクと協力したかもしれない。ヘームスケルクも彼と同様にアルクマールの近くで生まれた（彼らは確かに1528年にハールレムで協力した）。 1524年、ヤン・ゴサールトはユトレヒト近くのドゥールステデ城で記録されており、そこでヤン・ファン・スコールレルが彼の弟子であった。ファン・スコールレルは20代前半でユトレヒトを訪れた後、ヨーロッパを旅し始めた。1518年から22年にはヴェネツィアに記録されており、その後ニュルンベルクへ向かい、オーストリア経由でアルプスを越えた。1520年、オーバーヴェラッハ村で彼は最初の代表作である聖マルチン教会の「Sippenaltar」を完成させた。ジョルジョーネはヴェネツィア在住中にファン・スコールレルに大きな影響を与えた。ヴェネツィアを離れた後、ファン・スコールレルは1522年から1524年までローマに滞在し、聖地へ巡礼した。彼のエルサレムでの経験は、後の多くの作品に描かれている。おそらくファン・スコールレルの例が、後にファン・ヘームスケルク自身がローマへ旅するよう促したのであろう。 1521年、ファン・スコレルはローマに戻り、そこでオランダ出身の教皇アドリアン6世に会いました。彼は以前ユトレヒトで会った可能性があります。教皇は彼をバチカンの画家に任命しました。教皇はファン・スコレルによる肖像画のモデルになりました。ファン・スコレルはミケランジェロとラファエロの影響を受け、ラファエロの後任としてベルヴェデーレの管理者となりました。 1524年にオランダに帰国した後、彼はユトレヒトに定住し、画家および教師として成功したキャリアを始めました。ファン・スコレルは非常に教養のある人物であり、芸術家としてだけでなく、技術者および建築家としても優れた技能を持っていました。彼は多言語を話すこともできたが、それは彼の旅行の結果に違いありませんでした。彼は故郷の北ホラント州にZijpe- en Hazepolderと呼ばれるポルダーの建設計画を立て、これは後にアントワープの友人である商人セルヴァエス・デ・ハーゼによって資金提供されました。おそらくこのポルダーでの仕事のために、彼は1528年にハールレムで記録されており、そこでヘームスケルクと協力し、後にディルク・フォルケルツゾーン・コールンヘルトが運営することになる学校の支援をしました。 オランダのローマン主義の第一人者と見なされているファン・スコレルは、絵画契約のためヘントに移り、同じ理由でユトレヒトに戻り、1562年に同地で亡くなり、多くの肖像画と祭壇画を残した。彼の作品の多くは1566年の偶像破壊運動の犠牲となったが、一部は現存し、主にオランダの博物館で見ることができる。

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