얀 판 스코렐

1495-1562 Dutch

얀 판 스코렐

이탈리아 르네상스를 네덜란드에 소개

얀 판 스코렐은 이탈리아 르네상스 회화의 측면을 네덜란드와 플란데르 르네상스 회화에 도입하는 데 주도적인 역할을 한 네덜란드 화가였습니다. 그는 이탈리아에서 수년간 보낸 초기 로마니즘 스타일 화가 중 한 명으로, 그곳에서 이탈리아 회화 스타일을 완전히 흡수했습니다. 그의 이탈리아 여행은 역사상 유일한 네덜란드 교환이었던 아드리안 6세의 1522-23년 짧은 재위 기간과 일치했습니다. 교황은 그를 궁정 화가이자 고대 유물 컬렉션의 감독관으로 임명했습니다. 그의 이탈리아 체류는 1518년부터 1524년까지 지속되었으며, 뉘른베르크, 베네치아, 예루살렘도 방문했습니다. 베네치아 예술은 그의 스타일 발전에 중요한 영향을 미쳤습니다. 그는 대부분의 로마주의 화가와 달리 플란더스가 아닌 네덜란드 북부 출신이었으며, 평생 대부분을 네덜란드 북부에서 보냈다. 1530년에 그는 위트레흐트에 영구히 정착하여 이탈리아식으로 대규모 작업실을 설립했다. 그 작업실은 주로 제단 화를 생산했으며, 그 중 많은 작품이 그가 사망한 직후의 종교개혁 성상 파괴 운동에서 파괴되었다. 그는 성직도 맡았다. 이것이 그가 오랫동안 관계를 맺은 애인을 두고, 그 애인이 그의 여성 인물 중 일부의 모델이 되었을 수 있다는 사실을 막지는 않았다. 판 스코렐은 알크마르 북쪽의 슈코르에서 태어났으며, 에그몬트 수도원과 가깝다. 그가 하를럼에서 알크마르의 마스터 피터 헤리츠 밑에서, 암스테르담에서 야코프 코르넬리스 밑에서, 또는 위트레흐트에서 얀 고사르트 밑에서 공부를 시작했는지는 알려져 있지 않지만, 마지막 두 사람은 그가 나중에 만날 대가 화가들이며 그의 기법에 가장 큰 영향을 미칠 것이라는 것은 확실하다. 판 스코렐은 1517년 하를럼에서 기록되어 있으며, 그곳에서 그는 동시대 인물인 마르턴 판 헴스케르크와 협력했을 수 있다. 헴스케르크는 그와 마찬가지로 알크마르 근처에서 태어났다(그들은 1528년 하를럼에서 확실히 협력했다). 1524년 얀 고사르트는 위트레흐트 근처의 뒤르스테데 성에 기록되어 있으며, 그곳에서 얀 판 스코렐이 그의 제자였다. 판 스코렐은 20대 초반에 위트레흐트를 방문한 후 유럽을 여행하기 시작했다. 1518-22년에는 베네치아에 기록되어 있으며, 그 후 뉘른베르크로 향하고 오스트리아를 거쳐 알프스를 넘었다. 1520년 오버벨라흐 마을에서 그는 첫 번째 대표작인 성 마르틴 교회의 'Sippenaltar'를 완성했다. 조르지오네는 베네치아 체류 기간 동안 판 스코렐에게 상당한 영향을 미쳤다. 베네치아를 떠난 후, 판 스코렐은 1522년부터 1524년까지 로마에 있었으며 성지로 순례했다. 그의 예루살렘에서의 경험은 후기 작품 많은 곳에 묘사되어 있다. 아마도 판 스코렐의 예가 후에 판 헴스케르크가 직접 로마로 여행하도록 격려했을 것이다. 1521년, 반 스코렐은 로마로 돌아와 그곳에서 네덜란드 출신 교황 교황 아드리안 6세를 만났습니다. 그는 이전에 위트레흐트에서 그를 만났을 수도 있습니다. 교황은 그를 바티칸 화가로 임명했습니다. 교황은 반 스코렐의 초상화 모델이 되었습니다. 반 스코렐은 미켈란젤로와 라파엘로의 영향을 받았으며, 라파엘로의 뒤를 이어 벨베데레의 관리인이 되었습니다. 1524년 네덜란드로 돌아온 후, 그는 위트레흐트에 정착하여 화가이자 교사로서 성공적인 경력을 시작했습니다. 반 스코렐은 매우 교양 있는 사람이었으며, 예술가로서뿐만 아니라 엔지니어와 건축가로서도 뛰어난 기술을 가지고 있었습니다. 그는 또한 다국어를 구사했는데, 이는 그의 여행 덕분이었을 것입니다. 그는 고향인 노르트홀란트에 Zijpe- en Hazepolder라는 폴더를 건설할 계획을 세웠고, 이는 나중에 안트베르펜의 친구인 상인 세르바에스 데 하에세가 자금을 지원했습니다. 아마도 이 폴더 작업 때문에 그는 1528년 하를럼에 기록되어 있으며, 그곳에서 헤임스케르크와 협력하고 디르크 폴커츠존 콘헤르트가 나중에 운영하게 될 학교를 도왔습니다. 네덜란드의 로마니스트 중 선두로 여겨지는 반 스코렐은 회화 계약을 위해 헨트로 이동했고, 같은 이유로 위트레흐트로 돌아와 1562년에 사망하며 수많은 초상화와 제단화를 남겼다. 그의 많은 작품이 1566년 성상 파괴 운동의 희생이 되었지만, 일부는 아직 남아 있으며 주로 네덜란드의 박물관에서 볼 수 있다。

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