요하네스 아담 지몬 외르텔
독일계 미국인 성직자 화가
요하네스 아담 사이먼 오르텔은 독일계 미국인 성공회 성직자이자 예술가였습니다. 독일 뉘른베르크와 뮌헨에서 미술을 공부한 후, 그는 1848년까지 조각 작업을 했다. 그 해 그는 미국으로 건너가 뉴저지주 뉴어크에서 잠시 가르쳤다. 1851년, 그는 줄리아 애들레이드 토리와 결혼했다. 그들은 결국 네 명의 자녀를 두었다. 결혼 후, 그는 지폐용 판화를 제작하고 초상화를 그리며 사진에 채색했다. 1857년, 그는 내셔널 아카데미 오브 디자인의 준회원으로 선출되었다. 같은 해 그는 뉴저지주 매디슨으로 이주하여 '타락한 영혼들의 탄식'과 '구원'을 제작했다. 이 무렵, 그는 워싱턴의 의사당 새 장식 준비를 돕기 위해 초대되었습니다. 1861년, 그는 스튜디오를 로드아일랜드주 웨스터리로 옮겼고, 그곳에서 '시간의 아버지와 그의 가족'과 '최종 수확'(1862년), '약속과 율법의 dispensation'(150명의 인물 포함, 1863년), '엠마오스로 가는 길', '게쎄마네로 가는 길', '부활절 아침', '막달라가 무덤에서', '영원의 반석' 등의 작품을 그렸습니다(1868년). 그의 그림 'Rock of Ages'는 매우 인기가 있었고, 미국과 영국에서 판매하기 위해 수백만 장의 사진과 크로모리토그래프로 복제되었습니다. 미국 남북 전쟁 기간 중, 에르텔은 1862년 번사이드 장군이 지휘하는 버지니아 군과 몇 달 동안 함께했다. 그의 작품 <버지니아 턴파이크>와 다른 풍경화들은 이 군사적 경험의 산물이었다. 그는 또한 미국 독립 전쟁 중에 일어난 '설리번 섬 전투'와 같은 역사적 전투 장면들과, <하퍼스 위클리>를 위한 몇몇 삽화들, 예를 들어 1864년 11월 15일 호의 표지인 '부대에 재합류하기 위해 워싱턴 D.C.를 통과하는 회복 중인 병사들'과 '연합군 정찰병' 등을 제작했다. 웨스터리에 거주하는 동안 그는 성공회 성직자가 되기 위한 준비를 했으며, 1865년에 부제로 서품되었고 이후 사제가 되었습니다. 그 후 그는 거의 전적으로 기독교 예술 분야에 몰두하여 뉴욕 글렌 코브, 뉴욕시, 워싱턴 D.C., 노스캐롤라이나주 및 기타 지역의 교회에 기증할 그림들을 그렸습니다. 그는 1865년 4월 19일 에이브러햄 링컨 대통령의 장례식 기간 동안 워싱턴 D.C.에 있었으며, 이 사건에 대해 웅변적인 기록을 남겼다. 요하네스 오르텔 목사는 1869년부터 1874년까지 노스캐롤라이나주 레노어의 세인트 제임스 성공회 교회에서 사제로 섬겼습니다. 그는 계곡 지역에서 아프리카계 미국인 어린이들을 위한 학교를 제공한 초기 인물 중 한 명이었고, 최근 노예제에서 해방된 사람들에게 세례, 견진례, 결혼식, 장례 의식을 포함한 종교 서비스를 제공했습니다. 교회 앞에 있는 제단 뒤 장식벽은 그의 목공 기술의 뛰어난 사례입니다. 밤나무, 참나무, 포플러, 호랑가시나무, 벚나무, 너도밤나무, 소나무 등 400개 이상의 조각으로 만들어졌으며, 이들은 노스캐롤라이나주 해피밸리의 안식 예배당과 노스캐롤라이나주 위트넬의 평화 예배당으로의 선교 여행 중에 종종 조각되었습니다. 건축 디자인은 14세기에서 16세기의 고딕 수직 양식입니다. 오어텔 목사는 다른 제단 뒤 장식벽과 제단 난간도 조각했지만, 세인트 제임스 교회의 것이 가장 정교하고 주목할 만한 것으로 간주됩니다. 제단화(1872년)는 금박을 입힌 캔버스 유화로, 예수님이 남녀 신자들에게 성찬식을 베푸는 모습을 묘사하고 있습니다. 세인트 제임스에 있는 동안, 뉴욕의 친구들이 뉴욕주 타리타운의 그리스도 성공회 교회에서 100년 된 펌프 오르간을 기부했습니다. 약 1770년에 제작된 이 오르간은 르누아르에서 예배를 향상시키기 위해 사용된 첫 번째 악기였습니다. 오어텔 목사는 손상된 오르간을 재건하고 새로운 파이프, 새로운 풍상자 및 풀무를 만들었습니다. 그 후 그는 오르간 장치를 위한 조명 케이스를 조각했습니다. 교회 정문 옆에는 『시간의 아버지와 그의 가족』(1862년, 종이에 숯과 펜)이 있으며, 이 작품은 로드아일랜드주 웨스터리에서 완성되었습니다. 이 그림은 시간의 아버지, 그의 아내(연도), 그리고 그들의 자녀들(월)을 묘사합니다. 각 자녀는 해당 월을 상징하는 풍요의 뿔에서 나온 물건을 들고 있습니다. 교회는 그의 예술 작품 컬렉션을 소장하고 있으며, 다음을 포함합니다: 「방랑하는 유대인」(1902년경, 캔버스에 유화); 「야생 말 포획」(판화); 「반석 위에 세워진」(1900년, 캔버스에 유화); 「영원한 반석」(오프셋 리소그래피), 그리고 그의 가장 인기 있는 작품으로 알려져 있습니다; 「그리스도를 조종사로 삼아 생명의 바다로 노를 젓는 남자」(1880년, 캔버스에 유화); 「추모」(1880년부터 1900년 사이, 캔버스 보드에 유화); 「기독교의 희망」(1867년, 캔버스에 유화); 「성 바울의 머리」(캔버스에 유화, 날짜 미상); 「에덴 동산에서 추방」(1893년, 캔버스에 유화); 「발람의 예언」(1891년, 캔버스에 단색 유화); 「네 명의 복음사가」(1884년, 캔버스에 단색 유화); 「타락한 영혼들의 탄식」(1850년, 캔버스에 유화); 「십자가 위의 막달라 마리아」(1902년경, 캔버스에 유화); 「선한 목자」(1878년, 캔버스에 유화); 「예언자 예레미야」(캔버스에 유화, 날짜 미상); 「진리의 왕」(1903년, 캔버스에 유화); 「예언자 요엘」; 「예언자 에스겔」; 「예언자 이사야」; 「알 수 없는 예언자」; 「약속과 율법의 dispensation」(1864-1865년, 아마포 뒷면 종이에 분필과 잉크). 그는 1876년까지 노스캐롤라이나주(레노어)의 두 교구를 담당했다. 사제로서 많은 곳을 이동하며 노스캐롤라이나주, 플로리다주, 테네시주, 세인트루이스, 워싱턴 D.C., 메릴랜드주, 버지니아주에서 시간을 보냈다. 요하네스 오르텔은 당시에 주로 초상화가로도 유명했으며, 노스캐롤라이나주 레노어의 교회를 떠나 북부로 가서 초상화를 그려 자금을 모으는 일이 많았습니다. 그의 많은 두상 및 흉상 초상화는 남북 전쟁 이후 인기가 있었으며, 그는 뉴잉글랜드의 부유한 고객들을 위해 다수의 작품을 제작했습니다. 그는 로드아일랜드주 프로비던스 시장 토머스 A. 도일이 젊은 시절 승승장구하던 모습을 묘사한 흥미로운 초상화를 남겼습니다. 도일은 나중에 18년 동안 시장으로 재임하며 로드아일랜드주 프로비던스를 제조업 중심 도시에서 소규모 대도시로 발전시켰습니다. 오르텔 목사는 현재 세인트 제임스 성공회 교회가 소장하고 있는 성 바울의 두상으로도 유명하며, 피로하지만 엄격한 남성으로 묘사되어 있습니다. 오르텔은 1889년부터 1891년까지 세인트루이스의 워싱턴 대학교에서 미술 강사로 재직했다. 그는 생애 마지막 18년을 워싱턴 D.C. 근처의 한 마을에서 보내며 많은 종교화와 목각 작품을 제작했다. 그는 '구원의 계획'이라는 제목의 대형 그림 4점으로 구성된 연작을 그려 테네시주의 수와니(사우스 대학교)에 기증했다. 그의 마지막 주요 작품은 1906~1907년에 제작되었으며, 일리노이주 퀸시의 대성당 제단화를 위한 그림을 제작하고 새로운 목공 부분을 설계했다. 오르텔은 버지니아주 비엔나에서 아들 중 한 명과 함께 살다가 사망했으며, 인근 오크턴의 플린트 힐 묘지에 안장되었다. 그의 문서 컬렉션은 조지 워싱턴 대학교 도서관과 노스캐롤라이나 대학교 채플힐 캠퍼스 도서관이 보관하고 있다.