Matthias Stom

Dutch

Italienischer karavaggesker Bibelmaler

Matthias Stom oder Matthias Stomer war ein niederländischer, möglicherweise flämischer Maler, der nur für die Werke bekannt ist, die er während seines Aufenthalts in Italien schuf. Er wurde von den Arbeiten anderer Anhänger Caravaggios in Italien beeinflusst, insbesondere von seinen niederländischen Anhängern, die oft als Utrechter Caravaggisten bezeichnet werden, sowie von Jusepe de Ribera und Peter Paul Rubens. Er teilte nicht die Vorliebe der anderen nordischen Caravaggisten für humorvolle und manchmal derbe Genreszenen sowie aufwendige dekorative Allegorien, sondern bevorzugte stattdessen Geschichten aus der Bibel. Er arbeitete an verschiedenen Orten in Italien, wo er die Förderung religiöser Institutionen sowie prominenter Mitglieder des Adels genoss. Während der Künstler in der Vergangenheit üblicherweise als Stomer bezeichnet wurde, geht man heute davon aus, dass sein tatsächlicher Name Stom lautete, da er diesen Namen für seine Signatur verwendete. Zuvor wurde vermutet, dass sein Name „Stom Die Informationen über sein Leben sind lückenhaft. Sein Geburtsort ist nicht dokumentiert und kann nicht mit Sicherheit bestimmt werden. Der niederländische Kunsthistoriker G.J. Hoogewerff schrieb 1942, der Künstler sei in Amersfoort in der Nähe der Stadt Utrecht geboren. Die Quelle für Hoogewerffs Aussage ist unbekannt und nicht nachvollziehbar. Die städtischen Archive von Amersfoort verzeichnen keinen Stom. Der Familienname Stom, unter dem er zu seinen Lebzeiten tatsächlich bekannt war, ist ein flämischer Name, der in den südlichen Niederlanden verbreitet ist. Die meisten Personen, die diesen Namen in der damaligen Republik der Vereinigten Niederlande trugen, wären Einwanderer aus den südlichen Niederlanden gewesen. Daher ist es sehr gut möglich, dass Stom selbst Flame war und den Großteil seines frühen Lebens und sogar seiner Karriere in den südlichen Niederlanden verbrachte, oder alternativ, dass er ein Emigrant (oder der Sohn eines Emigranten) in die Republik der Vereinigten Niederlande war. Traditionell wurde angenommen, dass er ein Schüler von Gerard van Honthorst war, insbesondere wegen der Ähnlichkeit ihrer Stile. Allerdings kehrte van Honthorst selbst erst 1620 aus Italien in seine Heimatstadt Utrecht zurück. Es ist unwahrscheinlich, dass Stom im Alter von bereits 20 Jahren eine Lehre bei van Honthorst begann. Dies lässt immer noch die Möglichkeit offen, dass Stom nach einer anfänglichen Ausbildung anderswo eine zusätzliche Ausbildung in der Werkstatt von van Honthorst erhielt. Alternativ könnte er bei Hendrick ter Brugghen, einem weiteren führenden Utrechter Caravaggisten, der 1614 aus Italien zurückgekehrt war, oder bei anderen Malern wie Joachim Wtewael, Paulus Moreelse oder Abraham Bloemaert ausgebildet worden sein. Es gibt keine dokumentarischen Beweise für Stomers Lehrzeit. Wenn Stom tatsächlich flämisch war, könnte der Stil seiner Werke, der Verbindungen zur flämischen Malerei des frühen 17. Jahrhunderts aufweist, auf eine Ausbildung in den südlichen Niederlanden hinweisen, möglicherweise beim Antwerpener Caravaggisten Abraham Janssens. Es gibt keine dokumentarischen Beweise, die eine solche Ausbildung unterstützen. Die frühesten dokumentarischen Belege für Stom datieren auf das Jahr 1630, als ein „Mattheo Stom, fiamengo pittore, di anni 30." (Matthias Stom, flämischer Maler, 30 Jahre alt) verzeichnet wurde, der mit dem französischen Maler Nicolas Provost in der Strada dell'Olmo in Rom lebte. Seine damalige Wohnstätte war die ehemalige Wohnung des aus Amersfoort stammenden niederländischen Malers Paulus Bor, der Italien vier Jahre zuvor verlassen hatte. Stom wurde bis 1632 an diesem Ort wohnhaft geführt. Die aforementioned Aufzeichnung macht es möglich, Stoms Geburt um das Jahr 1600 anzusetzen. Vor 1635 verließ Stom Rom, um sich in Neapel niederzulassen, wo er mindestens bis 1640 lebte. In Neapel war er dem Einfluss des spanischen Caravaggisten Jusepe de Ribera ausgesetzt. Seine wichtigsten Aufträge aus seiner neapolitanischen Periode betreffen eine Serie über die Passion Christi, die für die Kapuzinerkirche Sant'Efemo Nuovo angefertigt wurde. Diese Werke gingen verloren, nachdem diese Kirche 1865 in ein Gefängnis umgewandelt worden war. Während seines Aufenthalts in Neapel übte er wahrscheinlich einen Einfluss auf die lokalen Maler Domenico Viola und Domenico Gargiulo aus. Einige Zahlungen und ein Gerichtsverfahren gegen ihn vor dem kirchlichen Gericht von Neapel belegen seine Anwesenheit in Neapel. Der Fall wurde von seinem Schüler Mattheus De Roggiero angestrengt, was zeigt, dass er in Neapel eine Werkstatt betrieb. Aus seinen sozialen Kontakten mit englischen und niederländischen Seeleuten geht hervor, dass er stärker in die Expat-Gemeinschaft integriert war als in die lokale Gesellschaft. Dennoch hatte er viele lokale Mäzene, wie zeitgenössische neapolitanische Inventare zeigen. Der wohlhabende Antwerpener Kaufmann Gaspar Roomer, der in Neapel lebte, könnte seinen kommerziellen Erfolg gefördert haben, obwohl es dafür keine dokumentarischen Beweise gibt. Es scheint, dass seine charakteristischen Kerzenlichtszenen mit Halbfiguren, die eine charakteristische Kombination von Elementen aus den Werken von Gerrit van Honthorst und Rubens aufwiesen, bei der lokalen Kundschaft besonders beliebt waren. Stoms dokumentierte Gemälde zeigen kein Interesse an den neapolitanischen Künstlern seiner Zeit. Wahrscheinlich verließ Stom Neapel, nachdem die Neuheit seiner Arbeit verblasst war, da er nicht in der Lage oder nicht bereit war, sich anzupassen. Er ist 1641 in Palermo auf Sizilien verzeichnet, als er Gemälde für Kirchen im nahe gelegenen Caccamo und Monreale lieferte. Während seines Aufenthalts in Sizilien malte er unter anderem drei Gemälde für Antonio Ruffo, den Herzog von Messina, der ein wichtiger Sammler italienischer, flämischer und niederländischer Kunst war. Mehrere Bilder von Stom befanden sich in maltesischen Sammlungen, was darauf hindeutet, dass Stom auf Malta Gönner hatte. Es ist nicht bekannt, ob er auf Malta gearbeitet hat. Die letzte Dokumentation über Stoms Aktivitäten in Sizilien stammt aus dem Jahr 1649. Danach findet sich im Jahr 1652 ein Hinweis auf ein großes Altarbild mit der Himmelfahrt Mariens und drei Heiligen für die Kirche Santa Maria de Lorino in der Stadt Chiuduno nahe Bergamo in der Lombardei. Stom könnte dieses Altarbild von Sizilien aus versandt haben, aber es ist wahrscheinlicher, dass er in den letzten Jahren seines Lebens in Norditalien tätig war. Nach 1652 gibt es keine Aufzeichnungen mehr über Stom. Ein Matteo Stom oder Matthias Stom der Jüngere ist dafür bekannt, dass er im späten 17. Jahrhundert in Norditalien eine Reihe von Schlachtengemälden schuf. Er könnte der Sohn oder Enkel von Stom gewesen sein. Es ist nicht bekannt, wann und wo er starb. Möglicherweise geschah dies in Sizilien oder alternativ in Norditalien im Jahr 1652 oder später.