Maurycy Trębacz

1861-1941 Polish

Kroniekschrijver joods leven

Maurycy Trębacz was een van de populairste Joodse schilders in Polen aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw. Veel van zijn schilderijen gingen verloren tijdens de Holocaust, maar een representatieve selectie van zijn werk is bewaard gebleven. Trębacz stierf van de honger in het getto van Litzmannstadt tijdens de nazi-bezetting van Polen. Maurycy Trębacz, along with Samuel Hirszenberg, Jakub Weinles, and Leopold Pilichowski, belonged to the first generation of Jewish artists in Poland who broke away from the religious prohibition on portraying a human figure (see below). The studies show his mastery of painting, his own unique style and great imagination. Trębacz was noted within the European art-world as a master portrait and landscape painter, but above all he was also a rare chronicler of the contemporary Jewish life, depicting a world that is now lost. His popular subjects included praying Rabbis, old men, street and Jewish domestic scenes, and genre painting depicting the everyday side of life. His psychological portraits of Jews earned him the greatest popularity and critical acclaim, and influenced the work of other Jewish painters in Poland. Notably, Trębacz's oil painting "The Good Samaritan", reportedly stolen in 1904 at the World's Fair, was recently sold at auction at Sotheby's. Geboren in 1861 in Warschau, als zoon van David Trębacz, een huisschilder, werd Maurycy (Mojżesz) op 16-jarige leeftijd toegelaten tot de tekenschool van professor Wojciech Gerson en Aleksander Kamiński. Drie jaar later ontving hij, met de steun van Leopold Horowitz, een studiebeurs gesponsord door advocaat Stanisław Rotwand, en verhuisde hij naar Krakau, waar hij zich inschreef aan de Academie voor Schone Kunsten in de ateliers van Jan Matejko, Leopold Loeffler en Władysław Łuszczkiewicz. Vanaf 1882 studeerde hij aan de Academie voor Schone Kunsten in München bij Sándor Wagner (tot 1884) en ontving daar de grote zilveren medaille bij de voltooiing van zijn studies voor het werk "Martyrium". Tussen 1889 en 1890 studeerde hij in Parijs aan de Académie Colarossi. Hij woonde en werkte vier jaar in München voordat hij terugkeerde naar Warschau. Na verloop van tijd werkte Trębacz in Lviv en Drohobych, en vestigde zich uiteindelijk permanent in Łódź, waar hij een particuliere kunstschool oprichtte en leidde tot september 1939. Hij wordt vaak bekritiseerd omdat hij later in zijn carrière toegeeflijk was aan de populaire vraag. Onder druk van financiële sponsors begon hij sentimentele portretten te produceren met betrekking tot het landelijke leven van de plattelandsbevolking. Trębacz maakte zijn succesvolle artistieke debuut twee keer, eerst bij de Kunstverein in München en vervolgens bij het Krywult Salon in Warschau als 23-jarige schilder. Zijn andere grote succes was de deelname van het schilderij "De Barmhartige Samaritaan" (1886, afgebeeld) aan een tentoonstelling van de Kunstverein in München, evenals aan de I Nationale Kunsttentoonstelling in Krakau en in Warschau bij de Vereniging voor de Bevordering van Schone Kunsten Zachęta. Het schilderij won ook een gouden medaille op de Wereldtentoonstelling in Chicago. Vervolgens ontving Trębacz ook een bronzen medaille op de Wereldtentoonstelling in Parijs van 1889. Maurycy Trębacz stierf van de honger in het getto van Łódź tijdens de Holocaust in het bezette Polen, en is begraven op de begraafplaats aan de Bracka-straat in Łódź, graf nr. 490. Zijn vrouw Pola (Perla) stierf ook in het getto in 1941, op 54-jarige leeftijd. Ze hadden drie kinderen: Edward, Zofia en Bronisław. Tot de bezetting van Łódź door de Wehrmacht en de oprichting van het getto, woonde hij met zijn gezin in de Wolczanska-straat 140. In het getto woonde hij in de Limanowskiego-straat 19. Kort na het einde van de oorlog werden ongeveer 70 schilderijen van Maurycy Trębacz (samen met werken van Izrael Lejzorowicz, Amos Szwarc, Mendel Grosman en anderen, schreef dr. Cieślińska-Lobkowicz) in Polen gelokaliseerd door Nachman Zonabend namens de Jewish Cultural Reconstruction (JCR) en de Jewish Restitution Successor Organization (JRSO) uit de Verenigde Staten. De meeste werden in 1947 door Zonabend het land uit gesmokkeld, in strijd met het officiële beleid ter bescherming van het nationaal erfgoed, en vervolgens verdeeld tussen het YIVO Institute in New York en Yad Vashem. De illegale verwijdering van de collectie werd bekritiseerd door de Joodse pers, niet alleen in het communistische Polen, maar ook in Canada en Frankrijk.