Maurycy Trębacz

1861-1941 Polish

Cronista da vida judaica

Maurycy Trębacz foi um dos pintores judeus mais populares na Polônia no final do século XIX e início do século XX. Muitas de suas pinturas foram perdidas durante o Holocausto, mas uma seleção representativa de sua obra sobreviveu. Trębacz morreu de fome no Gueto de Litzmannstadt durante a ocupação nazista da Polônia. Maurycy Trębacz, along with Samuel Hirszenberg, Jakub Weinles, and Leopold Pilichowski, belonged to the first generation of Jewish artists in Poland who broke away from the religious prohibition on portraying a human figure (see below). The studies show his mastery of painting, his own unique style and great imagination. Trębacz was noted within the European art-world as a master portrait and landscape painter, but above all he was also a rare chronicler of the contemporary Jewish life, depicting a world that is now lost. His popular subjects included praying Rabbis, old men, street and Jewish domestic scenes, and genre painting depicting the everyday side of life. His psychological portraits of Jews earned him the greatest popularity and critical acclaim, and influenced the work of other Jewish painters in Poland. Notably, Trębacz's oil painting "The Good Samaritan", reportedly stolen in 1904 at the World's Fair, was recently sold at auction at Sotheby's. Nascido em 1861 em Varsóvia, filho de David Trębacz, pintor de casas, Maurycy (Mojżesz) foi admitido aos 16 anos na escola de desenho do professor Wojciech Gerson e Aleksander Kamiński. Três anos depois, com o apoio de Leopold Horowitz, recebeu uma bolsa patrocinada pelo advogado Stanisław Rotwand e mudou-se para Cracóvia, onde se matriculou na Academia de Belas Artes nos ateliês de Jan Matejko, Leopold Loeffler e Władysław Łuszczkiewicz. A partir de 1882, estudou na Academia de Belas Artes de Munique com Sándor Wagner (até 1884) e recebeu lá a grande medalha de prata ao concluir seus estudos pela obra «Martírio». Entre 1889 e 1890, estudou em Paris na Académie Colarossi. Viveu e trabalhou em Munique por quatro anos antes de retornar a Varsóvia. Com o tempo, Trębacz trabalhou em Lviv e Drohobych, e eventualmente mudou-se permanentemente para Łódź, onde fundou e dirigiu uma escola de arte privada até setembro de 1939. Ele é frequentemente criticado por ceder à demanda popular no final de sua carreira. Pressionado por patrocinadores financeiros, começou a produzir retratos de temas sentimentais relativos à vida bucólica dos habitantes do campo. Trębacz fez sua estreia artística bem-sucedida duas vezes, primeiro no Kunstverein de Munique e depois no Salão Krywult em Varsóvia como pintor de 23 anos. Seu outro grande sucesso foi a participação da pintura "O Bom Samaritano" (1886, ilustrada) em uma exposição do Kunstverein em Munique, bem como na I Exposição Nacional de Arte em Cracóvia e em Varsóvia na Sociedade para a Promoção das Belas Artes Zachęta. A pintura também recebeu uma medalha de ouro na Exposição Universal de Chicago. Posteriormente, Trębacz também recebeu uma medalha de bronze na Exposição Universal de Paris de 1889. Maurycy Trębacz morreu de fome no Gueto de Łódź durante o Holocausto na Polônia ocupada, e está enterrado no Cemitério da Rua Bracka em Łódź, sepultura nº 490. Sua esposa Pola (Perla) também morreu no gueto em 1941, aos 54 anos. Eles tiveram três filhos: Edward, Zofia e Bronisław. Até a ocupação de Łódź pela Wehrmacht e o estabelecimento do gueto, ele morava com sua família na Rua Wolczanska, 140. No gueto, ele morava na Rua Limanowskiego, 19. Logo após o fim da guerra, cerca de 70 pinturas de Maurycy Trębacz (juntamente com obras de Izrael Lejzorowicz, Amos Szwarc, Mendel Grosman e outros, escreveu a Dra. Cieślińska-Lobkowicz) foram localizadas na Polônia por Nachman Zonabend em nome da Jewish Cultural Reconstruction (JCR) e da Jewish Restitution Successor Organization (JRSO) dos Estados Unidos. A maioria foi retirada do país por Zonabend em 1947, contrariando a política oficial de proteção do patrimônio nacional, e depois dividida entre o Instituto YIVO de Nova York e Yad Vashem. A remoção ilegal da coleção foi criticada pela imprensa judaica não apenas na Polônia comunista, mas também no Canadá e na França.