米歇爾·讓·卡扎邦

1813 - 1888 Trinidadian

千里達風景肖像畫先驅

米歇爾-讓·卡扎邦被視為第一位偉大的千里達畫家，也是千里達第一位國際知名的藝術家。他也被稱為業餘畫家。他以描繪千里達風景以及19世紀種植園主、商人及其家人的肖像畫而聞名。卡扎邦的畫作不僅因其美感而值得珍視，更因其歷史重要性：他的繪畫為我們清晰地呈現了19世紀大部分時期千里達生活的方方面面。 卡扎邦倚賴自然來展現那些景致，卡羅尼平原和查瓜拉馬斯的熱帶森林以其壯麗的田園風光而著稱。他對混血兒、契約印度人和黑人的肖像畫引發了爭論，焦點在於畫家是否因為與這些人有著個人情感紐帶而使他們不朽，而非那些從未留下莊嚴肖像記錄的歐洲克里奧爾人。 Cazabon preferred to describe himself as a "landscape painter", but in Trinidad, away from the metropolitan influences and stimuli, he embraced the everyday, often mundane, forms of artistic expression - teacher, illustrator, portrait painter. 在英格蘭和法國，他的作品備受推崇，並在展覽中屢獲獎項與獎章。1851年和1857年，兩本收錄其特立尼達風景版畫的書籍在巴黎出版。他是第一位死後其風格仍影響藝術家數十年的特立尼達藝術家。他工作勤奮。他的少數畫作和版畫收藏於特立尼達的國家博物館和美術館以及國內外的私人收藏中。 米歇爾-讓·卡扎邦於1813年9月20日出生在特立尼達聖費爾南多郊區的北納帕里馬科林斯莊園，父母來自法屬馬提尼克。他是四個孩子中最小的一個。他的父母是馬提尼克的「自由有色人種」移民，擁有一座甘蔗種植園，他們是在1783年《人口詔書》頒布後來到特立尼達的。 1826年，13歲的卡扎邦前往英國 Ware 的聖埃德蒙學院就讀，並於1830年返回特立尼達。大約在1837年，他乘船前往巴黎學習醫學。後來他放棄了醫學學習，轉而師從巴黎著名畫家保羅·德拉羅什，成為一名藝術學生。父母的財富多年來支持著他及其家人過著令人羨慕的生活，直到晚年，他才覺得有必要靠繪畫謀生。 他遵循當時學生熟悉的模式，在法國和義大利廣泛旅行，繪製風景畫。他的作品於1839年在盧浮宮沙龍展出，並從1843年至1847年每年展出。他的哲學和風格緊隨當代法國風景畫家的步伐。1843年，他娶了一位法國女子羅莎莉·特羅拉爾德。1844年，他的長女在巴黎出生，隨後他的獨子也出生了。1845年，他訪問了千里達，並於1851年返回巴黎，出版了一系列十八幅石版畫《1851年千里達風光》。1852年，他的次女在巴黎出生後，他與家人一同返回千里達。 卡扎邦很快作為一名社會畫家而走紅，這不僅得益於他描繪特立尼達風景的畫作，還因為他為西班牙港的種植園主、商人及其家人繪製的肖像。他教授藝術，並為英國報紙提供當地事件的插圖。在特立尼達，卡扎邦最重要的贊助人是1848年至1854年間的英國總督哈里斯勳爵，卡扎邦記錄了他的許多社交活動和遠足。由44幅畫作組成的哈里斯收藏系列，如今陳列在英國肯特郡貝爾蒙特的家族宅邸中，或許是十九世紀特立尼達視覺資料中最重要的收藏。其他幾部規模較小但同樣重要的收藏則由蘇格蘭裔美國種植園主威廉·伯利、約翰·拉蒙特和鄧唐納德伯爵委託創作。1857年，他出版了第二套包含十八幅當地場景石版畫的《特立尼達相冊》。1860年，他與攝影師哈特曼合作出版了一套名為《德梅拉拉相冊》的十六幅石版畫系列，並在同年為哈特曼與石版畫家歐仁·西塞里出版的《馬提尼克相冊》貢獻了一幅場景作品。 1862年，卡扎邦與家人搬至馬提尼克的聖皮埃爾。他希望當時被譽為「新世界巴黎」的聖皮埃爾能夠提供特立尼達所缺乏的大都會氣息，並使他的藝術獲得更廣泛的欣賞。然而，他發現當地的風氣並無二致，遂於約1870年返回特立尼達，試圖重拾往日生活。他再也未能恢復昔日的社會地位，開始借酒澆愁以麻痺自己的幻滅感。他在西班牙港四處兜售畫作，最終只被人們視為一個酗酒但溫和的古怪老人。1888年，他在畫架前工作時因心臟病發作去世，次日便被草草安葬於拉佩魯斯公墓。 勞倫斯·斯科特的小說《竹影流光》（廷德爾街出版社，2012年）是對卡扎邦生平的重構。

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