ミゲル・カブレラ
ヌエバ・エスパーニャのカスタ画家
ミゲル・マテオ・マルドナド・イ・カブレラは、ワハカで生まれたメスティゾの画家であり、後にメキシコシティに移住し、ニューエスパニャ总督府の首都となった。彼の生涯において、彼はニューエスパニャ全域で最も優れた画家と認められていた。彼はカトリック教会や裕福な贔屓者のために宗教的および俗世的な芸術作品を制作した。彼が描いたカスタ絵画は、アメリカンインディアン、スペイン人、アフリカ人の間の異種婚を描いており、このジャンルの中でも最も優れた作品とされている。カブレラの絵画は、銅版画から巨大なキャンバスや壁画まで幅広く、彼はまた祭壇や葬儀用の記念碑もデザインしていた。 カブレラはアンテクラ生まれで、現在のオアハカ州オアハカに位置する場所であり、1719年にメキシコシティへ移住した。彼はロドリゲス・フアレス兄弟やホセ・デ・イバラの門下生であった可能性がある。カブレラは大主教マンウェル・ホセ・ルビオ・イ・サリナスの好んで描かれる画家であり、その肖像を2回描いたことがある。また、イエズス会の寵児画家でもあり、これにより多くの依頼を受けた。 1756年、彼はグアダラペの聖母像に関する重要な分析研究を作成した。それは『アメリカの奇跡と絵画芸術の規則に従って観察された珍しい奇跡の集まり』(1756年)であり、「アメリカの奇跡」として知られる。カブレラは6人の他の画家と共に、この絵画を科学的な視点で分析し、宗教的な視点ではなく、絵画に使われた4つの異なる物質を特定した。「油彩、接着剤を含むタンパラ、アグアソ、そしてフェスコのようなタンパラ」である。カブレラの見解では、18世紀においても、特に16世紀に作られたこの画像に対しては、そのような技法を使うことは不可能であった。 カブレラはこの絵の低品質なコピーが急増していることに心配し、著名な17世紀の画家Juan Correaが画像のワックス紙テンプレートを使用してコピーを作成したことを明らかにした。そのため、最後の細部までコピーはオリジナルに忠実であった。カブレラのアトリエでは多くの画像のコピーを作成し、そのうちいくつかはカブレラ自身が署名していた。彼はオリジナル画像への忠実さを求める一方で、コピーに輝きと力を持たせるために、一部の絵には「オリジナルに触れた」[Tocada a su Original]と日付を記した注釈が付けられていた。1752年に彼は再び瓜ダルペの聖母像にアクセスし、同僚画家José de AlcíbarとJosé Bentura Arnáezの協力を得て3つのコピーを作成する許可を得た。これらのコピーは彼の保護者であるJosé Manuel Rubio y Salinas大主教のために作られ、教皇ベネディクト14世のために1つ、さらにコピーを作るための「モデルとして」使用されるための第3のコピーだった。 アメリカの奇跡の本質的な目的は、1666年に聖母像が奇跡的な性質を持つと証言した証人の意見を確認することでした。しかし、彼は新しい見解も提示しました:この像は独自の技法の組み合わせで制作されたのです。彼は聖母の顔や手はオイルペイントで描かれ、そのローブ、光輪、足元のチャーチャルはすべて卵彩画で描かれていると主張しました。最後に、彼女のマントはグワッシュで描かれました。彼は聖母から放たれる金色の光線が、画布の構造そのものに織り込まれた埃のようであると観察し、これは「私たちが俗にpitaと呼ぶ特定の糸で作られた粗い織物」であると主張しました。これはヤシの繊維から織られた布です。 彼がガアダルペの画像分析に関わったことは、長期間にわたる画家の地位を向上させ、単なる職人から尊敬される自由芸術の実践者へと昇格させるキャンペーンの一環であった。この時期、メキシコ大主教マンウェル・ホセ・ルビオ・イ・サラザインス(1749-1765年)は、ガアダルペ聖母を普遍的な守護者として指定することを求めた。ローマで彼女のための弁護を務めたのはジェズイットのフランシスコ・ロペスであった。ベンエディクト14世は1754年よりガアダルペに独自の祭日を認めることを決定した。 1753年、彼はメキシコシティに第二の絵画アカデミーを設立し、その院長を務めた。 彼の残りの大部分の作品もまた宗教的な性質を持っています。メキシコ大主教の公式画家として、カブレラは彼自身や他の人物の肖像画を描きました。1760年、カブレラは『黙示録』第12章を描写した『黙示録の聖母』を作成しました。彼はまた、17世紀の詩人ソル・フアナ・イネス・デ・ラクルスの死去後の肖像画で知られています。 カブレラは現在、彼のカスタ・ペインティングで最も有名である。16枚セットの中の1枚で、何年も間違っていたものが2015年にロサンゼルス郡美術館によって購入された。博物館は、16枚のうち最後の1枚が失われたとされており、ロサンゼルス、カリフォルニアにある可能性があるという情報を得た。 19世紀に、作家ホセ・バーナルド・クートは彼を「偉大な芸術家であり、絶対的な画家の象徴」と呼び、彼の死後1世紀が経過しても、彼が確立した至上的地位は依然としてそのまま残っていると評した。彼の遺体はメキシコシティのサンタ・イネス教会に埋葬されている。
Artworks by this artist (11 total)
- Saint Ignatius Loyola
- Doña María de la Luz Padilla y (Gómez de) Cervantes
- La Visitación de la Virgen María a su prima Isabel, con San José y Zacarías
- Don Juan Xavier Joachín Gutiérrez Altamirano Velasco 1752
- Saint Francis Xavier
- Saint Gertrude (Santa Gertrudis) 1763
- The Conversion of Saint Ignatius Loyola
- The Divine Shepherdess circa 1760
- Allegory of the Virgin Patroness of the Dominicans
- Altarpiece of the Virgin of Guadalupe with Saint John the Baptist, Fray Juan de Zumárraga and Juan Diego
- The Virgin of the Apocalypse 1760