Muqi
Zen-meester beïnvloedde Japan
Muxi (牧溪), wiens gebruikelijke achternaam Li (李) was en wiens boeddhistische naam Fachang (法常) was, werd ook Muxi (牧溪) genoemd. Hij kwam uit Sichuan. Hij werd geboren in het derde jaar van het Kaixi-tijdperk tijdens de regeerperiode van keizer Ningzong van de Zuidelijke Song-dynastie (1207) en overleed in het achtentwintigste jaar van het Zhiyuan-tijdperk tijdens de regeerperiode van keizer Shizu van de Yuan-dynastie (1291). In zijn jeugd slaagde hij voor de keizerlijke examens, maar later, ontevreden over de corruptie aan het hof, werd hij monnik en studeerde onder Wuzhun Shifan, de abt van de Jingshan-tempel. Tegen het einde van de Zuidelijke Song-dynastie diende hij als abt van de Liutong-tempel in Lin'an (het huidige Hangzhou). Hij was bekwaam in het schilderen van tijgers en draken, apen en kraanvogels, riet en wilde ganzen, landschappen en figuren. Zijn werken waren allemaal uitgevoerd met snelle penseelstreken en inktvlekken, met een eenvoudige en directe uitdrukking, zonder opsmuk en vol van zen-geest. Zijn schilderijen werden in China tijdens de Song- en Yuan-periodes niet hoog gewaardeerd, maar in Japan werd hij zeer gerespecteerd en een „grote weldoener van de Japanse schilderkunst" genoemd, met een diepgaande invloed op de ontwikkeling van de Japanse inktkunst. In het eerste jaar van de Chunyou-era (1241) schonk hij drie rollen – Guanyin, Den en Aap, Bamboe en Kraanvogel – aan een Japanse monnik genaamd Shōichi (圣一) uit dezelfde school, en daarna circuleerden veel van zijn werken in Japan. Zijn representatieve werken omvatten Oude Meester Laozi, Den en Aap, Terugkerende zeilboten op een verre oever, Acht gezichten van Xiaoxiang, Zes kaki's en Kastanje.