奧迪隆·雷東

1840-1916 French

奧迪隆·雷東

夢幻象徵主義超現實先驅

奧迪隆·雷東是法國象徵主義畫家、版畫家、素描家和粉彩畫家。 在他職業生涯的早期，無論是參加普法戰爭前後，他幾乎都專注於炭筆和版畫創作，這些作品被稱為黑色畫作（noirs）。他的作品在1884年朱利斯-卡爾·胡斯曼的小說《逆流》中被提及後開始獲得認可。在1890年代，他開始使用粉彩和油畫顏料創作，這很快成為他最喜愛的媒介。1900年後，他完全放棄了之前的黑色畫風風格。他还對印度教和佛教的宗教文化產生了濃厚興趣，這種興趣在他的作品中日益顯現。 他今天可能最著名的是在20世紀第一個十年創作的'如夢似幻'的畫作，這些作品深受日本藝術的影響，雖然繼續從自然中汲取靈感，但大量運用抽象手法。他的作品被認為是達達主義和超現實主義的先驅。 奧迪隆·雷東出生於法國阿基坦地區的波爾多，成長於一個富裕的家庭。雷東的父親在19世紀30年代於路易斯安那州的奴隸貿易中發家致富。雷東在新奧爾良出生，當時他的父母正從大西洋彼岸返回法國的旅途中，他的母親瑪麗·格里娜是一位法屬克里奧爾女性，當時正懷著身孕。年輕的伯特蘭·雷東從他母親的名字奧黛爾那裡獲得了暱稱「奧迪隆」。雷東從小就開始繪畫；十歲時，他在學校獲得了一項繪畫獎項。十五歲時他開始正式學習繪畫，但應父親的要求，他轉而學習建築學。由於未能通過巴黎美術學院的入學考試，他放棄了成為建築師的職業規劃，儘管他在1864年曾在那裡短暫地師從讓-萊昂·熱羅姆學習繪畫。（他的弟弟加斯東·雷東後來成為了一位著名的建築師。） 回到他的故鄉波爾多，他開始學習雕塑，羅道夫·布雷斯迪恩指導他學習蝕刻和石版畫。他的藝術生涯在1870年被中斷，當時他被徵召參加普法戰爭直到1871年戰爭結束。 戰爭結束時，他搬到巴黎，幾乎完全專注於炭筆和版畫創作。他將這些以黑色調構思的幻想作品稱為「黑色作品」（noirs）。直到1878年，他的作品才因《水之守護靈》獲得一定認可；1879年，他出版了第一本版畫集，名為《在夢中》。然而，直到1884年朱利斯-卡爾·胡斯曼發表了一部頗具影響力的著作《逆自然生活》(À rebours)，紅頓才開始廣為人知。這部小說講述了一位頹廢的貴族收集紅頓繪畫作品的故事。 在1890年代，水彩和油畫成為他的首選媒介；他從1900年後不再創作黑色畫作。1899年，他在杜朗-魯埃爾畫廊與那比派畫家一起展覽。 雷東對印度教和佛教的宗教文化有著濃厚的興趣。佛陀的形象在他作品中越來越常見。日本主義的影響融入了他的藝術創作，比如1899年左右的畫作《佛陀之死》，1906年的《佛陀》，1905年的《雅各與天使》，以及1905年的《日本武士花瓶》等眾多作品。 羅伯特·德·多梅西男爵（1867-1946）於1899年委託藝術家為勃根第地區塞米澤勒附近的多梅西堡餐廳創作17塊裝飾板。雷東過去曾為私人住宅創作過大型裝飾作品，但他於1900-1901年為多梅西堡創作的構圖是他當時最激進的作品，標誌著從裝飾性繪畫向抽象繪畫的轉變。風景細節並未展現特定地點或空間。只能看到樹木、帶葉枝條和不斷延伸地平線上的花蕾等細節。使用的顏色主要是黃色、灰色、棕色和淺藍色。他選擇的顏色以及高達2.5米的大部分面板的矩形比例中可以辨識出日本繪畫風格的影響，這種風格常見於屏風畫(byōbu)。其中15塊目前位於奧賽博物館，1988年購入。 多梅西還委託雷東為他的妻子和女兒珍妮畫肖像，其中兩幅作品收藏於奧賽博物館和加州蓋蒂博物館。大部分畫作一直保存在多梅西家族收藏中直到1960年代。 1903年，雷東獲得了榮譽軍團勳章。當安德烈·梅勒里於1913年出版了他的銅版畫和石版畫目錄時，他的知名度大大提高；同年，他在紐約市、芝加哥和波士頓舉辦的開創性美國國際現代藝術展覽（即武器庫展覽）上獲得了最大的單個作品展示。 雷東於1916年7月6日去世。

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