沈周

1427-1509 Chinese

沈周

明の呉派文人画を創始

沈周（しん しゅう）は、明代の中国の画家であった。 沈周は、中国江蘇省の繁栄した都市・蘇州に近い相城で裕福な家庭に生まれた。その家系図によれば、一族の富は元末まで遡るが、父方の曽祖父である沈良臣（しん りょうしん）までしか確認できない。沈良臣はモンゴル支配が崩壊した後に裕福な地主となった。元朝が崩壊し新しい明朝が成立すると、洪武帝が導入した里甲制度のもとで、沈家の家長が徴税吏に任命された。この役職により一族の富は着実かつ豊かに増加し、沈良臣の男子の子孫たちは明朝の官僚になる義務から解放され、生涯の大半を隠遁した文人画家として過ごすことができた。父・沈恒吉（しん こうきつ）の死後、沈周は科挙試験を断念し、未亡人となった母・張素婉（ちょう そわん）の世話に専念することを決めた。 彼が官吏になるつもりはおそらく最初からなかったが、父が亡くなるまではそれを明らかにしなかった。こうして彼は、孝行という不朽の行為を通じて名声を保ちつつ、官職の道を捨てたのである。このようにして、彼は隠遁生活を送ることができ、責任から解放された（ただし母の世話という責任を除く）。そしてその時間を芸術作品の制作、交友、そして周囲の自然世界に対する僧侶的な瞑想に捧げた。 沈周（しん しゅう）は中国絵画史における重要な転換期に生きた人物であり、中国の芸術的伝統に大きく貢献し、蘇州で新たな呉派を創始した。元朝（1279–1368年）の時代、画家たちは比較的自由に活動し、「個人主義的」で革新的な芸術アプローチを育て上げ、それ以前の宋代の巨匠たちのやや表面的な様式から明らかに逸脱していた。しかし明王朝初期、洪武帝（在位1368–1398年）は当時の著名な画家たちを南京の宮廷に招き寄せ、彼らの画風を宋代巨匠の絵画様式に合わせるよう指導した。洪武帝は士大夫階級を抑圧・迫害しようとしたことで悪名高く、この措置は芸術分野から士大夫階級の影響力を排除しようとする試みと見なされた。明代宮廷画家の主流様式は浙派と呼ばれた。しかし永楽帝（在位1403–1424年）が即位すると、首都は南京から北京へ移され、宮廷の影響力と蘇州との間に大きな距離が生まれた。このような新しい状況が、やや反体制的な性格を持ち、明代中国において霊感に満ちた文人画家の理想を復活させた呉派の台頭をもたらした。 沈周の学問的な育ちと芸術的訓練は、幼少期から中国の歴史的伝統への敬意を彼の中に植え付け、それが彼の人生と芸術の両方に影響を与えた。彼は歴史と古典に通じており、その絵画には元代の様式、中国の歴史、そして自身の孝行な生活に体現された正統的な儒教思想に対する厳格な従順が表れている。彼は山水画と、元代の巨匠たちの様式を忠実に模して丹念に描かれた「骨法なし（モクホツ）」の花鳥画で最も有名である。しかし、彼が常に厳密な枠組みの中で描いていたわけではない。彼が受け継いだ裕福さのおかげで、パトロンに依存することなく自由に絵を描く余裕があり、その結果、歴史的影響を示しながらも独自性に富んだ作風が生まれた。沈周は元末・明初の絵画を多数所蔵しており、彼とその文人画家仲間たちはこれらの作品を模範として、呉派の復古主義的アプローチを築き上げた。彼はしばしば元代巨匠たちのより硬直した様式に実験的な要素を融合させた。彼の作品の多くは他の人々との共同制作であり、文人の友人たちとの集まりにおいて絵画、詩、書を一体化させていた。こうした理想の上に、彼の呉派は成立したのである。呉派の画家にとって、絵画は職業ではなく瞑想であった。沈周自身は自分の作品を決して執着しなかったが、その作品はしばしば他者によって欲しがられ、模倣された。 沈周にとって、絵画は商品ではなく、画家自身の延長であった。

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