빅토르 루이 모테즈

1809-1897 French

프랑스 종교 프레스코 부활

빅토르-루이 모테는 프랑스의 프레스코 화가, 화가, 초상화가였습니다. 그는 릴에서 태어났습니다. 그의 아버지는 예술에 열정이 있었고 자신도 화가였습니다. 빅토르는 몇 년 동안 장학금을 받고 파리로 보내졌지만, 아버지의 재정 상태가 악화되어 소환되었고 학업은 중단되었습니다. 그는 릴의 드로잉 학교에서 강의를 수강했으며, 아버지와 아버지의 화가 친구들(자크-루이 다비드의 제자인 에두아르 리에나르 등)의 지도 아래에서 일했습니다. 1828년부터 1829년까지 그는 파리로 돌아와 미술학교에 입학했으며, 처음에는 프랑수아-에두아르 피코의 지도를 받았고 이후 도미니크 앵그르의 자유 학생으로 공부했습니다. 모테즈 가문은 매우 종교적이었고 부르봉 왕가에 헌신했기 때문에, 1830년 7월 혁명은 그들에게 재앙으로 다가왔다. 빅토르는 다시 아버지에 의해 릴로 소환되었고 곧이어 결혼했다. 그곳에서 그는 여러 차례 여행을 떠났으며, 그중 가장 길고 주목할 만한 것은 이탈리아 여행이었는데, 그는 이탈리아의 고전 대가들을 회화의 절대적인 스승으로 여기게 되었다. 로마에서 그는 앵그르를 다시 만났는데, 앵그르는 그를 매우 좋아했고 자주 조언을 해주었다. 그의 <무덤 속의 그리스도>(현재 릴의 생트카트린 교회 소장)와 <성 스테파노의 순교>(현재 릴의 생테티엔 교회 소장)는 이 시기에 제작된 작품이다. 또한 이번 이탈리아 여행 중 그는 프레스코 화법에 큰 관심을 갖게 되었는데, 모테즈는 이 기법으로 아내 줄리를 그렸고, 완성된 결과를 앵그르에게 보여주기 위해 앵그르의 요청에 따라 벽에서 떼어냈다(이 작품은 나중에 모테즈의 두 자녀에 의해 루브르 박물관에 기증되었다). 1838년 프랑스로 돌아온 그는 파리에서 작업실을 열고 파리 살롱에 작품을 출품했으며, 특히 소외되었던 프레스코화 장르, 특히 종교적 주제를 점차 더 많이 다루었다. 또한 그는 14세기 피렌체 화가 체니노 체니니의 『회화론』을 번역하고 그 기법을 배웠다. 그의 가장 뛰어난 작품들은 교회들을 위해 제작된 것들(1840년대 생제르맹록세루아 교회, 1850년대 생세베랭 교회)로, 앵그르와 들라크루아의 찬사를 받았다. 그러나 성직자들의 적대감, 사용된 재료, 벽면의 질산염 침투 및 환경 등의 요인으로 인해 이러한 작품들은 19세기 말 이미 훼손되었으며, 현재 대부분 소실되었다(생제르맹록세루아 교회의 '성 마르티누스의 망토 나눔' 제외). 다만 모테즈가 이 작품들을 위해 제작한 카르톤(원형 밑그림)은 현존한다. 그 같은 해 동안 그는 당시 주요 작가 및 예술가들과 함께 베르탱가의 살롱을 자주 방문했으며(빅토르 위고의 초상화를 위한 그의 스케치가 현존한다), 이 살롱을 위해 두 점의 프레스코화를 제작했으나 1854년에 파괴되었다. 1848년 혁명 후 모테즈는 영국으로 건너가 영국 귀족과 유명인사들, 그리고 망명 중인 장관 프랑수아 기조의 초상화 여러 점을 제작했으며, 이들은 로열 아카데미의 살롱에서 전시되었다. 그는 경력 전반에 걸쳐 뛰어난 초상화가였으며, 경력 말년에는 주로 초상화 작업에 몰두했다. 그는 1853년 프랑스로 돌아와 1860년대 초 델라크루아와 함께 생쉴피스 교회에서 작업했으며, 그들의 극명하게 대조되는 스타일은 신고전주의와 낭만주의 비전 간의 갈등을 분명히 드러냈다. 모리스 드니는 생쉴피스 교회의 이 프레스코화들(다른 한 점의 '성 마르탱')을 "잊을 수 없는" 것이라고 평가했다. 그는 릴의 생모리스 교회 스테인드글라스를 설계했다. 빅토르 모테즈는 1897년 6월 7일 비에브르에서 사망했다.