威廉·霍尔曼·亨特

1827-1910 English

威廉·霍尔曼·亨特

前拉斐尔派创始人，细节象征写实

威廉·霍尔曼·亨特（OM）是英国画家，也是拉斐尔前派兄弟会的创始人之一。他的画作以对细节的高度关注、鲜明的色彩和复杂的象征意义而著称。这些特点受到约翰·拉斯金和托马斯·卡莱尔著作的影响，他们认为世界本身应被解读为一套视觉符号系统。对亨特而言，艺术家的职责在于揭示符号与事实之间的对应关系。在所有拉斐尔前派兄弟会成员中，亨特在其整个职业生涯中始终最忠于该团体的理想。他一直热衷于最大限度地提升自己作品的大众吸引力和公众可见度。 威廉·霍布曼·亨特（William Hobman Hunt）出生于伦敦市奇普赛德，父亲是仓库经理威廉·亨特（1800–1856），母亲是莎拉（约1798–1884），莎拉是罗瑟希思的威廉·霍布曼之女。亨特在英格兰尤厄尔的圣玛丽童贞女圣公会教堂受洗后，发现一名办事员将他的姓氏误拼为“Holman”而非“Hobman”，于是便采用了“Holman”这个名字。霍布曼家族家境富裕，人们认为莎拉的婚姻属于门第不相称的结合。亨特最初被皇家艺术学院拒之门外，但最终得以入学，之后他反抗该学院创始人乔舒亚·雷诺兹爵士的影响。1848年，在结识诗人兼艺术家但丁·加百列·罗塞蒂后，他创立了前拉斐尔派运动。他与约翰·埃弗里特·米莱斯等人试图通过以近乎宗教般的虔诚态度细致观察自然世界，来重振艺术。这种宗教式艺术理念受到中世纪艺术精神特质的影响，旨在反对文艺复兴时期以拉斐尔为代表的所谓理性主义。他的学生众多，其中包括罗伯特·布雷斯韦特·马丁诺。 亨特结过两次婚。在与模特安妮·米勒的订婚失败后，他于1861年娶了范妮·沃，后者后来为《伊莎贝拉》中的人物担任模特。1866年底，范妮在意大利因分娩去世，他在菲耶索莱为她雕刻了墓碑，并将其移至佛罗伦萨的英国公墓，安放在伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁的墓旁。他与佛罗伦萨的圣马可教堂关系密切，并出资制作了一个圣餐杯，上面刻有纪念亡妻的文字。他的第二任妻子伊迪丝是范妮最小的妹妹。当时在大不列颠，娶已故妻子的姐妹属于违法行为，因此两人前往国外，于1875年11月在瑞士法语区的纳沙泰尔结婚。此举引发了与其他家庭成员的严重冲突，尤其是他昔日的前拉斐尔派同僚托马斯·伍尔纳——他曾爱慕范妮，并娶了她们家排行中间的妹妹爱丽丝·沃。 亨特的作品最初并不成功，并因其所谓的笨拙和丑陋而遭到艺术媒体的广泛抨击。他早期因对现代乡村和城市生活的极度写实描绘而获得了一些关注，例如《雇工牧羊人》和《良知觉醒》。然而，真正让他成名的是他的宗教题材画作，首先是《世界之光》（1851–1853年），现藏于英国牛津基布尔学院的小教堂；后来的一个版本（1900年）曾环游世界，如今收藏于英国伦敦圣保罗大教堂。 19世纪50年代中期，亨特前往圣地，为创作更多宗教作品寻找准确的地形和民族志素材，并运用自己的“能力使耶稣基督的历史和教义更加具体可感”；他在那里创作了《替罪羊》、《在圣殿中寻得救世主》和《死亡的阴影》，以及许多该地区的风景画。亨特还根据诗歌创作了许多作品，例如《伊莎贝拉》和《夏洛特女郎》。他最终在耶路撒冷建造了自己的房子。 他最终不得不放弃绘画，因为视力衰退使他无法达到自己想要的质量。他的最后几幅重要作品，包括悬挂在伦敦圣保罗大教堂的大幅《世界之光》，都是在助手爱德华·罗伯特·休斯的帮助下完成的。 亨特于1910年9月7日去世，葬于英格兰伦敦的圣保罗大教堂。

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