ウィリアム・ジェームズ・リントン

1812 - 1897 American

木版彫刻の巨匠と改革者

ウィリアム・ジェームズ・リントンは、イギリス生まれのアメリカの木版彫刻師、風景画家、政治改革者であり、回想録、小説、詩、ノンフィクションの著者でもありました。 彼はロンドン東部のマイル・エンドで生まれ、1818年に家族はエセックス州のストラトフォードへ移住した。若いリントンはチグウェル・グラマースクールで教育を受けた。この学校は17世紀初頭に設立され、エセックス州およびロンドン市の中産階級の多くの息子たちが通っていた。 15歳のとき、リントンは木版彫刻師のジョージ・ウィルモット・ボンナー（1796–1836）に弟子入りした。彼の現存する最古の作品は、ジョン・マーティンとリチャード・ウェストールによる『聖書の図解挿絵』（1833年）に見られる。1834年から1836年まで、彼はボンナーのもう一人の弟子であるウィリアム・ヘンリー・ポウィスとともに働いたが、ポウィスは死去した。その後、リントンはジョン・トンプソンの会社で2年間働いた。 熟練彫刻師として働き、「ナショナル」と呼ばれる安価な政治系図書館で金を失い、トマス・ペインの伝記を執筆した後、リントンは1842年にジョン・オリン・スミスと提携した。この会社は、ちょうどその頃創刊が計画されていた『イラストレイテド・ロンドン・ニュース』の業務に直ちに携わった。翌年、オリン・スミスが死去し、トマス・ウェイド（『ベルズ・ウィークリー・メッセンジャー』の編集者）の妹と結婚していたリントンは、二つの家族が生計を依存する事業の単独責任者となった。 彼は長年、当時の社会的およびヨーロッパの政治的問題に関心を持ち、現在は共和主義のプロパガンダに積極的に従事していた。1844年、彼はイギリス郵便局によるマッツィーニの書簡の侵害を暴露する際に重要な役割を果たした。これがイタリアの革命家との友情につながり、リントンは情熱を持ってヨーロッパ政治に身を投じた。1848年、彼はイギリスの労働者からフランス臨時政府への最初の祝辞を届けた。彼はマン島で発行される週刊紙『ザ・コーズ・オブ・ザ・ピープル』を編集し、ダブリンの『ネーション』紙のために「スパルタクス」の署名で政治詩を書いた。彼は愛国者の「国際リーグ」の設立を支援し、1850年にはジョージ・ヘンリー・ルイスとソーントン・リー・ハントとともに『ザ・リーダー』を創刊したが、この機関紙は彼の先進的な共和主義を満たすものではなく、彼はすぐに撤退した。 同年、彼は『レッド・リパブリカン』誌で一連の記事を執筆し、マッツィーニの观点を提唱した。1852年、彼はブラントウッドに居住を始め、後にそこをジョン・ラスキンに売却し、そこから『イングリッシュ・リパブリック』を発行した。当初は週刊の小冊子として、その後月刊雑誌として発行され、「共和主義原則の有用な解説者、世界中の共和主義的進歩の忠実な記録者；宣伝の機関であり、イングランドの活動的な共和主義者のためのコミュニケーション媒体」を謳った。同紙の大部分は彼自身によって執筆されたが、採算が取れることはなく、1855年に廃刊となった。 1852年、彼はまた『自由の嘆き』と題された匿名の詩集を私的に流通させるために印刷した。彼の新聞が失敗に終わると、彼は本来の仕事である木版画彫刻に戻った。1857年に妻が死去し、翌年彼はエリザ・リン（後にリン・リントン夫人として知られる）と結婚してロンドンに戻った。夫妻は1862年、ハムステッド・ヒースの北西端にあるギャング・ムーアに転居した。1864年、彼はブラントウッドに隠退し、妻はロンドンに残った。 1867年、財政難に迫られたリントンは、アメリカで運を試すことを決意した。彼は妻と別居したが、連絡は取り続けていた。子供たちとともにコネチカット州ハムデンのアップルドアに定住し、印刷所を設立した。 ハムデン・リントンで、彼は『木版画の実用的ヒント』（1879年）、『ジェームズ・ワトソン：チャーティスト時代の回想』（1879年）、『アメリカにおける木版画の歴史』（1882年）、『木版画：指導マニュアル』（1884年）、『木版画の巨匠たち』（このためにイングランドへ2度旅行した）（1890年）、『ホイッティアの生涯』（1893年）、そして自伝『思い出』（1895年）を執筆した。彼は1897年12月29日にハムデンで死去した。 リントンは並外れた才能を持った人物で、彼の妻の言葉によれば、もし彼が実現不可能な政治という「死海のリンゴ」にかじりつかなければ、芸術と文学の両方の世界でより高い地位に登っていたであろう。木口木版の彫師として、彼は自らの分野において最高の技術的完成度に到達した。彼はビュイックの伝統を受け継ぎ、彫刻刀の使用において単なる器用さではなく知的な卓越性を追求し、黒線だけでなく「白線」の使用も提唱した。彼はラスキンと同様に、紙に刷られる木版画において、前者の方がより真実で説得力のある美的表現の基盤であると信じていた。