William Salmon

1644-1713 English

Vielseitiger Kompilator praktischer Medizintexte

William Salmon war ein englischer empirischer Arzt und Verfasser medizinischer Texte. Er bewarb sich selbst als „Professor der Heilkunde". Salmon nahm in der medizinischen Gemeinschaft eine zwielichtige Stellung ein. Er führte die Apotheker im Widerstand gegen die Versuche der Ärzte an, die Abgabe von Arzneimitteln zu kontrollieren, und wurde von den Ärzten als „König der Scharlatane" verspottet. Er wurde als „ein glänzender Publicist, aber kein großer Philosoph" beschrieben. Salmon "copied, translated, abridged, enlarged and compiled from the texts of others" to create popular books emphasizing practice over theory, and often marketing his own medications. A prolific author on a broad range of medical topics, Salmon's works were widely read in his time. His books were owned by respected men including Isaac Newton, Daniel Defoe, William Congreve and Samuel Johnson. Laut einer Inschrift unter seinem Porträt in Ars Anatomica (1714) wurde William Salmon am 2. Juni 1644 geboren. Über seine Kindheit oder Ausbildung ist fast nichts bekannt. Möglicherweise reiste er nach Neuengland oder in die Westindischen Inseln. Es wurde gemutmaßt, dass sein erster Lehrer ein umherziehender Scharlatan war, von dem er seinen ursprünglichen Warenbestand erbte. Salmon machte sich in der Nähe des Smithfield-Tors des St. Bartholomew's Hospital in London selbstständig, wo er Patienten anziehen konnte, die im Krankenhaus nicht behandelt wurden. Er behandelte Krankheiten, stellte Rezepte her und verkaufte sie, erstellte Horoskope und studierte Alchemie, allesamt „Formen der medizinischen Praxis, die zu dieser Zeit üblich waren". Bis 1681 war er zu den Red Balls im Salisbury Court außerhalb der Fleet Street gezogen. Anschließend lebte er kurzzeitig im George Yard in der Nähe von Broken Wharf. 1684 zog Salmon zum Blue Balcony am Grabenrand in der Nähe der Holborn Bridge und lebte dort bis 1692. Als er 1698 Ars chirurgica veröffentlichte, gab er an, dass sein Wohnsitz das Great House bei den Black Friars' Stairs sei. William Salmon füllt seine medizinischen Werke mit Fallbeobachtungen, doch das Ausmaß, in dem er sich auf andere Autoren stützt, macht es schwierig, seine persönliche Praxis zu charakterisieren. Dennoch wird aus dem Schwerpunkt seiner Bücher deutlich, dass er die Medicina practica, also die praktische Heilkunde, betonte. Er empfahl pflanzliche Zubereitungen wie die „spirituöse Tinktur Salmon stellte proprietäre Arzneimittel her, die Pillen, Pulver, Elixieren und Lutschtabletten umfassten, manchmal mit begleitenden Anweisungen, z. B. Die Tugenden und der Gebrauch von Dr. William Salmons Familienpillen. Seine Produkte wurden in seinen veröffentlichten Büchern stark beworben. Die Kritiker sind sich in ihren Meinungen zu Salmons Schreibstil uneinig. In seinen Büchern verwendet Salmon eine Mischung aus der Sprache der „modernen" Chemie und Philosophie sowie der Sprache der älteren galenischen Medizin. Es wurde argumentiert, dass eine solche Mischung von Begriffen zur damaligen Zeit akzeptabel gewesen wäre und „gutes Werbematerial" geliefert habe. Salmon wurde als „modern, traditionell gebildet und kommerziell denkend" beschrieben. Andere haben Salmons Stil weniger wohlwollend als „absurde Rhetorik" bezeichnet. Er stellte aktiv Versuche anderer in Frage, seinen Namen und sein Markenzeichen zur Werbung für ihre eigenen Produkte zu verwenden. In den 1690er Jahren verbündete er sich erfolgreich mit anderen Apothekern, um einen Versuch des Royal College of Physicians zu blockieren, „die gesamte Ausübung der Heilkunde in ihre eigenen Hände zu monopolisieren". Diese Kontroverse war Teil eines längeren und breiteren Streits zwischen Ärzten und Apothekern über die Kontrolle der medizinischen Ausbildung und Praxis. In diesem Zusammenhang wurden Salmon und Nicholas Culpepper als Reformer eingestuft. Teilweise als Folge dieser Spannungen wurde Salmon zum Ziel von Satire und „kollegialer Schmähsucht". Der Chirurg James Yonge veröffentlichte die Broschüre Medicaster medicatus, oder, Ein Heilmittel gegen den Juckreiz des Schreibens (1685), in der er die Schriften von John Browne und William Salmon kritisierte. 1699 richtete sich Yonges Werk Sidrophel Vapulans: oder, Der Quacksalber-Astrologe, in einer Decke geworfen, gegen Salmon, und er wurde in dem mock-heroischen Gedicht „The Dispensary" des Arztes Sir Samuel Garth satirisiert. Salmon wird auch in dem satirischen Gedicht „Hermetick Raptures" als ein „kleiner Lachsforelle" erwähnt, der fleißig seine „Familienpillen" verkauft. Zwischen seiner medizinischen Praxis, dem Verkauf von Arzneimitteln und dem Verkauf seiner Bücher wird angenommen, dass Salmon ein beträchtliches Einkommen hatte. Er sammelte eine umfangreiche Bibliothek und besaß wissenschaftliche und mathematische Instrumente, darunter zwei Mikroskope und ein Rechengerät namens „Napier's Bones". „Wenn man nach seiner Bibliothek urteilen darf, muss Salmon ein Mann von großer Gelehrsamkeit und von weitem und liberalem Geschmack gewesen sein; er muss auch ein gründlicher Bibliophiler gewesen sein und über ausreichende Mittel verfügt haben, um seine Sammelleidenschaft zu befriedigen." Neben seiner Büchersammlung besaß er Kuriositäten aus Westindien und Gemälde aus den Niederlanden, was erneut auf einen wohlhabenden Status hindeutet. Er nahm an den Versammlungen einer religiösen Sekte in der Leathersellers' Hall in London teil. Es ist möglich, dass dies mit der Gesellschaft der Freunde (Quäker) zusammenhing, da er 1674 „Eine Apologie für die Unschuld und Gerechtigkeit der Sache der Quäker" sowie „Eine kurze Erläuterung ihrer Prinzipien" veröffentlichte. Von 1687 bis 1690, einer Zeit religiöser und politischer Spannungen während der Regierungszeit von Jakob II. von England, soll Salmon England verlassen und nach Neuengland und in die Karibik gereist sein. Nach seiner Rückkehr verfasste er Bücher über die Taufe und die Transsubstantiation, die im „A Descriptive Catalogue of Friends' Books" aufgeführt sind. „Ein Diskurs gegen die Transsubstantiation" (1690) wurde in Form eines Dialogs zwischen einem Protestanten und einem Katholiken verfasst. „Ein Diskurs über die Wassertaufe" erschien im Jahr 1700. Salmons Werke enthielten häufig Porträts, wobei die umgebenden Details zwischen den Ausgaben variieren. George Vertue führt in A catalogue of engravers (1782) mehrere Porträts von Salmon auf. Robert White wird ein Porträt von „William Salmon, M.D." aus dem Jahr 1700 zugeschrieben, während ein Maler namens Burnford „nur durch einen Druck von William Salmon, Chemiker, 1681" bekannt ist. Ein drittes Porträt von William Sherwin aus dem Jahr 1670 ist in Portraits of doctors & scientists in the Wellcome Institute of the History of Medicine enthalten. Weitere Stiche umfassen einen von Michael Vandergucht nach White.