アダム・エルシャイマー
革新的銅板バロック風景画
アダム・エルスハイマーはローマで活動したドイツ人の画家で、32歳という若さで亡くなりましたが、17世紀初頭のバロック絵画の分野に大きな影響を与えました。彼の残した絵画は比較的少なく、すべて小型で、ほとんどが銅板に描かれたもので、 cabinet paintings(キャビネット・ペインティング)と呼ばれるタイプのものです。彼的作品にはさまざまな光の効果や、風景に対する革新的な表現が含まれています。レンブラントやピーテル・パウル・ルーベンスなど、多くの他の画家にも影響を与えました。 アイルスハイマーはフランクフルト・アム・マインで生まれ、職人である父の息子として10人兄弟の一人でした。彼の父の家(1944年に連合軍の爆撃によって破壊されるまで存続しました)は、当時アルブレヒト・デューラーの『ヘラー祭壇画』が展示されていた教会から数メートルの場所にありました。彼は芸術家フィリップ・ウッフェンバッハのもとで徒弟修行をしました。おそらく1596年にシュトラースブルクを訪れたと考えられています。20歳の時にミュンヘンを経由してイタリアへ旅立ち、1598年にはミュンヘンでの記録が残っています。 ヴェネツィアでの滞在は記録に残っていないが、そのスタイルへの影響は明らかである。彼はおそらくヨハン・ロッテンハマー(Johann Rottenhammer)の助手として働き、後者の素描の一部を所有していた可能性がある。ロッテンハマーはドイツ人で、イタリアに数年間住んでおり、 cabinet paintings(室内用小型絵画)を専門とした最初のドイツ人画家であった。ウッフェンバッハ(Uffenbach)は大規模な祭壇画を専門としていたが、エルシャイマー(Elsheimer)の初期の銅板による小作品はイタリア到着以前に遡る可能性もあるものの、彼の成熟した作品にはロッテンハマーの影響が明確に見られる。 アイゼンハイマーはヴェネツィアでいくつかの重要な作品を制作したと考えられており、その中には『キリストの洗礼』(ロンドン国立美術館所蔵)や『聖家族』(ベルリン絵画館所蔵)が含まれます。これらの作品には、ティントレットやパオロ・ヴェロネーゼ、そしてロッテンハマーといったヴェネツィアの画家たちの影響が示されています。 1600年初、エルシャイマーはローマに到着し、ロッテンハマーの知人との交友をすぐに広げました。その中には、バンベルク出身の教皇医師、植物学者、収集家であるジョヴァンニ・ファベルも含まれていました。彼はバチカン植物園の学芸員であり、1603年に設立された自然科学を主に扱う小規模な知的サークルであるリンチェイ・アカデミアの会員でもありました。 ロッテンハマーのもう一人の友人は、すでにローマで確立していたフランドルの風景画家パウル・ブリアルでした。彼はファベルと共にエルシャイマーの結婚式の証人となり、彼と共同で絵画を制作しました(現在はチャッツワース・ハウス所蔵)、そしてエルシャイマーが死去した際にも彼に借金を残していました。ファベルと同様に、ブリアルも長期間ローマに住み、後にエルシャイマーが行ったようにルター派からカトリックへ改宗しました。 ファーバーとブリルはともにルーベンスを知っており、彼は1601年にローマにいて、後に友人となり、エルスハイマーがより多くの作品を生み出さなかったことを非難した。彼はデヴィッド・テニエールズ・ザ・エルダー(直近でルーベンスの弟子だった)を知っており、二人が一緒に住んでいたという証拠もある。1604年、ローマから帰国したばかりのオランダ人カレル・ファン・マンデルは『 Schilder-Boeck 』を刊行し、エルスハイマーの作品を称賛するとともに、彼を遅く働き、絵の下書きもあまり作らない人物として描写した。また、彼は教会に多くの時間を費やし、巨匠たちの作品を研究していた。他の作家たちは、彼の卓越した視覚的記憶力、憂鬱な性格、そして心優しい人柄について言及している。死後の手紙の中で、ルーベンスはこう記している。「彼は小さな人物、風景、および多くの他の主題において比類なき存在であった。……彼からはこれまで一度も見たことがなく、今後も決して見ることはできないような作品が期待されていたはずだ。」 1606年、エルシャイマーはカロラ・アントニア・ストゥアルダ・ダ・フランクフルト(つまり、フランクフルト出身のストュアート家。彼女はスコットランド系で、フランクフルトの同郷人でもあった)と結婚し、1609年に息子をもうけた。その息子については翌年の戸籍調査には記載されておらず、おそらく(クレスマンは楽観的にそう述べているが)乳母に預けられたためである。彼女はヴェルダン生まれの画家ニコラ・ド・ブルエールの最近の未亡人であり、エルシャイマーの死後1年以内にイタリア人の画家アスカニオ・ケルキアと再婚した。エルシャイマーは1608年(おそらく1606年)にカトリックに改宗した。彼は1606年、ローマの画家ギルドであるサン・ルカ・アカデミアに加入し、自画像(彼の唯一の肖像画であり、キャンバス制作の唯一の作品)を寄贈した。この作品は現在ウフィツィ美術館所蔵である。名声と才能に恵まれながらも、彼は生涯を通じて、そして死去時においても厳しい経済状況にあったようだ。 Elsheimer's painting of Tobias and the Angel (1602–1603) (the "small" Tobias - now at Frankfurt) was especially well received because of its new conception of landscape. This picture was engraved by Count Hendrick Goudt and as a result was published across Europe. However, his association with Goudt, who lodged and trained with him for several years, was difficult. Elsheimer seems to have borrowed money from Goudt, which according to one account resulted in his brief incarceration in Debtor's prison. After Elsheimer's early death in 1610 in Rome, Goudt owned several of his pictures. Goudt made seven engravings of Elsheimer's paintings, which were crucial in spreading his influence, as very few of his paintings were viewable even by artists; as cabinet paintings they were mostly kept in small and very private rooms. エルスハイマーは、神話画や宗教画の両方において、稀有またはオリジナルな主題を選ぶことを明確に好みました。『フィレモンとバウキスの家におけるユピテルとメルクリウス』(1608年頃、現在ドレスデン所蔵)はオウィディウスのエピソードに基づくもので、それ以前に描かれたことはありませんでした。『ケレスを嘲る者たち』(オンタリオ州キングストン、プラド美術館に写本あり)、『アポロとコロニス』(リバプール)、『イル・コンテント』(エディンバラ)も同様に新しい主題です。彼の宗教画の一部はより伝統的でしたが、例えば『殉教のために準備される聖ローレンス』(ロンドン)のように、描写する瞬間の選択はしばしば異例でした。
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Artworks by this artist
- The Frankfurt Altarpiece of the Exaltation of the True Cross, The Digging for the Cross 1603 - 1605
- The Denial of Peter ca 1600-1605
- The Flight into Egypt circa 1605
- The Frankfurt Altarpiece of the Exaltation of the True Cross 1603 - 1605
- The Testing of the Cross 1603-1605
- Saint John the Baptist in the Wilderness c. 1602
- The Questioning of the Jew 1603-1605
- The Deluge ca. 1599 - 1600
- Saint Agnes 1605
- Christus nach den drei Versuchungen von Engeln bedient ca 1605-1607
- Heraclius on Horseback with the Cross 1603-1605
- The Frankfurt Altarpiece of the Exaltation of the True Cross, Emperor Heraclius’ Entry into Jerusalem 1603 - 1605
- The Embarkation of the Empress Helena 1603-1605
- Jacob’s Dream 1597 - 1598
- Apollo and Coronis circa 1606-1608
- The Conversion of Saint Paul ca. 1598