マルティン・ショーンガウアー

1435-1491 German

デューラー前のゴシック版画

マルティン・ショーンガウアーは、同時代人からマルティン・シェーン（「美しいマルティン」の意）またはヒュプシュ・マルティン（「素敵なマルティン」の意）とも呼ばれた、アルザス出身の版画家兼画家でした。彼は、自身の作品を収集していたより若い芸術家アルブレヒト・デューラー以前において、アルプス以北で最も重要な版画家でした。ショーンガウアーは、重要な版画家となった最初のドイツ人画家ですが、初期の版画家に一般的だった金細工師としての家庭的背景や修練を持っていたようです。 ショーンガウアーの現存する作品の大部分は、彼のモノグラムが入っているが日付のない116点の版画であり、これらはドイツだけでなくイタリアでもよく知られ、さらにはイングランドやスペインにも伝わった。ヴァザーリは、ミケランジェロが彼の版画『聖アントニウスの誘惑』の一点を模写したと述べている。彼の様式にはイタリアの影響の痕跡は見られず、むしろ非常に明確で組織化されたゴシック様式を示しており、ドイツ絵画と初期ネーデルラント絵画の両方から影響を受けている。 最近の学術研究では、マックス・レーアスの業績を基に、116点の版画が彼に帰属されており、その多くは当時の慣習通り、他の芸術家たちによって（彼のモノグラムを含めて）模写されている。彼の同時代で多作だったイスラエル・ファン・メケネムは、ショーンガウアーの作品数のちょうど半分にあたる58点の版画を精密に模写し、さらに多くの作品からモチーフや図像を採用し、また現在では失われてしまったいくつかの素描をもとに版画を制作したようである。 日付が入り、彼のモノグラムで署名されたものを含む優れた素描がいくつかあり、また、現存する油彩画とフレスコ画も少数残っています。 ションガウアーは1450年から1453年頃、アルザスのコルマルで生まれました。彼はアウクスブルク出身の金細工師で貴族のカスパル・ションガウアーの四人または五人の息子の三男でした。カスパルは1440年頃にコルマルに移住し、1445年に金細工師組合の親方になりましたが、これにはおそらく五年の居住期間が必要でした。彼は息子に彫刻の技術を教えたと思われます。これは金細工師が長年金属製の容器に施してきた独特で難しい技術です。彼の二人の兄弟はコルマルで金細工師として働き、もう一人も画家になりました。コルマルは現在フランスにありますが、当時は神聖ローマ帝国の一部で、ドイツ語圏でした。 ゴシック様式またはルネサンス期の芸術家としては極めて異例ことに、彼は大学に送られ、おそらく司祭か弁護士にする意図で、1465年にライプツィヒ大学に入学しましたが、1年後には退学したようです。当時、大学生は12歳または13歳で入学するのが一般的でした。伝統的に、彼はE.S.師の下で銅版画家としての訓練を受けたと考えられてきましたが、現在の学者たちはこれを疑っています。その理由の一つは、ショーンガウアーの版画が、E.S.師の弟子であれば教えられたはずの技術的進歩を発展させるのに時間を要していたためです。 彼は、コルマールの地元で主要な巨匠であったカスパー・イーゼンマン（1472年没）のもとで画家としての修業を積んだと考えられている。イーゼンマンは彼の両親の隣人であり、ロヒール・ファン・デル・ウェイデンら初期ネーデルラント絵画の影響を大きく受け、おそらくオランダで学んでいた。ショーンガウアーの現存する少数の作品は、この影響を反映している。これはおそらく1466年から1469年頃のことで、彼は1469年にコルマールに戻ったことが記録されている。彼の兄ルートヴィヒ・ショーンガウアーは、おそらく彼より先にこの工房で働いていた。 彼の初期の版画には、複数の初期ネーデルラント派画家からの明確な影響が見られ、修行終了後に伝統的な放浪修行（wanderjahre）の旅を行ったことを示唆している。1469年付の一枚の素描は、ロヒール・ファン・デル・ウェイデンの『ボーヌの祭壇画』に描かれたキリスト像の模写であり、おそらく実物の絵画の前で制作されたと考えられる。衣装の細部や『エジプトへの逃避途中の休息』に描かれたエキゾチックな植物から、一部の学者は彼がスペイン、そしておそらくポルトガルも訪れたと考えている。 彼はコルマールに戻り、1471年までには工房を設立した。この年、同地のドミニコ会教会のための祭壇画に対する支払いが行われており、この祭壇画は現在美術館に所蔵され、工房制作と見なされている。『バラ園の聖母』は、制作されたコルマールの教会で長年展示されていたが、1973年に近くのドミニコ会教会へ移され、1473年の年記がある（彼にとって唯一の日付のある絵画である）。その様式は、彼の最も初期の銅版画と一致しており、これらの銅版画は技法と様式に基づいて広く認められた順序付けがなされており、いずれも顕著な発展を示している。場合によっては、年代を特定できるさまざまな媒体による複製によって、作品の下限年代（terminus ante quem）が提供される。 15世紀の版画制作の経済状況は不明瞭であり、彼の版画がヨーロッパ全域で彼の名声を広めたものの、彼は「本業」である絵画からの収入により依存していた可能性がある。 彼は1491年にブライザッハで死去した。おそらく40歳に達する前だった。1488年から同地の大聖堂で大型の『最後の審判』を描いており、1489年6月には同地の市民として記録されている。これはアルプス以北で最大の壁画であり、彼の死の際には未完成だった。 翌年、デューラーは放浪の旅の中で彼に会うためにコルマールへ向かったが、すでに死去していることを知った。デューラーは彼の崇拝者であり、彼の素描や、おそらく版画も収集していた。デューラーの『聖母の生涯』シリーズに含まれる『エジプトへの逃避』の版画では、オマージュとしてショーンガウアーの作品と同じ2本の異国情緒あふれる木が描かれている。ドイツでは、その後10年間でデューラーの版画が広く知られるようになり、彼は20年にわたりショーンガウアーが支配してきた伝統の次の指導者と考えられた。 彼の弟子には、アウクスブルクを拠点とする画家で木版画のデザイナー（ただし銅版画は除く）であるハンス・ブルクマイアー（父）が含まれ、1488年から1490年まで彼のもとにいた。左上に紋章が描かれたショーンガウアーの彩色肖像画は、15世紀のアーティストとしては異例だが、現在ミュンヘンにあるこのパネルは彼の死後かなり経ってから制作されたようで、絵に記された日付1483年に制作された素描または絵画の複製かもしれない。この作品はハンス・ブルクマイアー（父）に帰属されており、失われた原作は、ショーンガウアーが少なくとも訪問した記録があるアウクスブルクでショーンガウアーと出会った可能性が非常に高い彼の父、トーマン・ブルクマイアーによるものかもしれない。 ショーンガウアーの別の生徒である画家ウルバン・フーターは、長い間、ブール祭壇画の主要な作者と考えられてきた。この作品は、デザインと技法の両方において、ショーンガウアー自身の版画およびショーンガウアーの絵画工房の制作物に非常に近い。ショーンガウアーの版画の複製であることが多い版画や、彼の様式に近いオリジナルの構成を持つ版画を手がけたいくつかの版画家は、彼の生徒であったと推定されている。これには、レーアースによって55点の版画（うち31点は師の複製）を帰属されるマスター i.e、マスター BM、および34点の版画（うち13点は師の複製）を帰属されるマスター A G が含まれる。