馬丁·松高爾

1435-1491 German

馬丁·松高爾

丟勒前哥德版畫先驅

馬丁·施恩高爾，被同時代人稱為馬丁·舍恩（「美麗的馬丁」）或許布施·馬丁（「漂亮的馬丁」），是一位阿爾薩斯的版畫家和畫家。他是阿爾布雷希特·丟勒之前阿爾卑斯山以北最重要的版畫家，而丟勒是一位收藏其作品的年輕藝術家。施恩高爾是第一位成為重要版畫家的德國畫家，儘管他似乎擁有早期版畫家常見的金匠家庭背景和訓練經歷。 施恩高爾現存作品的大部分是116幅版畫，全部帶有他的花押字標記，但均無日期。這些版畫不僅在德國廣為人知，也在義大利聞名，甚至傳到了英格蘭和西班牙。瓦薩里稱，米開朗基羅曾臨摹過他的一幅版畫《聖安東尼的試煉》。他的風格沒有受到義大利影響的痕跡，而是呈現出一種非常清晰且有條理的哥德式風格，汲取了德國繪畫和早期尼德蘭繪畫的元素。 近期的學術研究在馬克斯·萊爾斯工作的基礎上，將116幅版畫歸於他名下，其中許多也被其他藝術家複製（包括他的花押字），這在當時是常見的做法。他多產的同時代人伊斯拉埃爾·范·梅肯內姆對58幅版畫進行了精確複製，恰好是雄高爾作品總數的一半，並從更多作品中汲取了母題或人物形象，此外還顯然雕刻了一些現已失傳的素描。 有一些精美的素描，其中包括標有日期並簽有他姓名縮寫的作品，以及少數現存的油畫和濕壁畫。 雄高爾約於1450至1453年間出生在阿爾薩斯的科爾馬，是卡斯帕·雄高爾的四個或五個兒子中的第三個。卡斯帕·雄高爾是一位來自奧格斯堡的金匠和貴族，約於1440年移居科爾馬；他於1445年成為金匠行會的師傅，這可能需要五年的居住期。他很可能將雕刻藝術傳授給了他的兒子，這是一種獨特且困難的技藝，金匠們長期以來將其用於金屬器皿上。他的兩個兄弟在科爾馬從事金匠工作，而另一個也成為畫家。科爾馬現在位於法國，但當時屬於神聖羅馬帝國，使用德語。 對於一位哥德式或文藝復興時期的藝術家來說，最不尋常的是，他被送進大學，可能是為了將他培養成一名牧師或律師，並於1465年在萊比錫大學註冊入學，但似乎在一年後便離開了。當時，大學生通常在十二或十三歲開始求學。傳統上認為他師從E.S.大師學習版畫雕刻，但如今的學者對此表示懷疑，部分原因是施恩高爾的版畫花費了一些時間才發展出那些作為E.S.大師弟子本應被傳授的技術進步。 據信，他曾隨科爾馬當地主要大師卡斯帕·伊森曼（Caspar Isenmann，卒於1472年）學習繪畫。伊森曼是其父母的鄰居，深受羅吉爾·范德魏登（Rogier van der Weyden）等人早期尼德蘭繪畫的影響，並可能在荷蘭學習過；而施恩告爾僅存的少數畫作也反映了這一點。這大概發生在1466年至1469年間；有記錄顯示他於1469年回到科爾馬。他的兄長路德維希·施恩告爾（Ludwig Schongauer）可能更早便已在該作坊中工作。 他早期的版畫也顯示出受幾位早期尼德蘭畫家的明顯影響，這表明他在訓練結束時遵循了傳統的遊歷學徒（wanderjahre）模式。一幅標註為1469年的素描是羅吉爾·范德魏登《博訥祭壇畫》中基督形象的副本，推測是在原作面前繪製的。服裝的各種細節以及《逃往埃及途中的休息》中的異域植物，使一些學者認為他還訪問過西班牙，可能還去過葡萄牙。 他回到科爾馬，並於1471年之前設立了一間工作室。當年為當地的道明會教堂製作祭壇畫的款項已支付，該祭壇畫現藏於博物館，被視為工作室作品。他的《玫瑰園中的聖母》長期陳列在為其創作的科爾馬教堂內，但於1973年移至附近的道明會教堂；該畫作標註日期為1473年（是他唯一有明確日期的繪畫）。其風格與他最早的版畫相吻合，這些版畫根據技法和風格被排入一個廣泛認可的序列，二者均顯示出顯著的發展。在某些情況下，透過可確定年代的各種媒介的複製品，可以提供作品的最晚完成時間（terminus ante quem）。 十五世紀版畫製作的經濟狀況尚不明確，儘管他的版畫使他的名聲廣泛傳遍歐洲，但他可能更依賴於其「主要職業」繪畫所帶來的收入。 他於1491年在布賴薩赫去世，可能未滿四十歲。自1488年起，他一直在當地大教堂繪製一幅大型《最後的審判》壁畫，並於1489年6月被記錄為當地市民。這是阿爾卑斯山以北最大的壁畫作品，在他去世時尚未完成。 翌年，杜勒在漫遊期間前往科爾馬與他會面，卻發現他已去世。杜勒是他的仰慕者，收藏了他的素描，無疑也收藏了他的版畫。杜勒在《聖母生平》系列中創作的《逃往埃及》版畫，作為致敬，包含了與雄高爾作品中相同的兩棵異域樹木。在德國，杜勒的版畫在隨後的十年間廣為人知，他被視為繼雄高爾主導該傳統二十年後，這一傳統的下一位領袖。 他的學生包括老漢斯·布爾格邁爾，這位奧格斯堡的畫家和木刻設計師（但不從事銅版畫），於1488年至1490年間師從他。施恩高爾的彩繪肖像，左上角繪有他的紋章，對於一位十五世紀的藝術家而言頗為罕見，但現藏於慕尼黑的這幅板面畫似乎是在他去世後很久才製作的，可能是對一幅繪製於畫作所標日期1483年的素描或繪畫的複製品。該作品被歸於老漢斯·布爾格邁爾名下，而遺失的原作很可能出自其父托曼·布爾格邁爾之手，後者極有可能在奧格斯堡與施恩高爾會面，因為有記錄顯示施恩高爾至少曾到訪過該地。 雄高爾的另一位學生，畫家烏爾班·胡特，長期以來被視為布爾祭壇畫的主要作者。該作品在設計和執行上與雄高爾本人的版畫以及雄高爾繪畫作坊的作品都非常接近。一些版畫家的版畫常常是雄高爾作品的複製品，其原創構圖也接近他的風格，因此被認為曾是他的學生。其中包括大師 i.e（萊爾斯歸為其55幅版畫，其中31幅為其老師的複製品）、大師 BM 和大師 A G（歸為其34幅版畫，其中13幅為其老師的複製品）。

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