ニコライ・アビルゴール

1743-1809 Danish

デンマーク新古典派画家

ニコライ・アブラハム・アビルゴールは、デンマークの新古典主義および王室歴史画家、彫刻家、建築家であり、デンマークのコペンハーゲンにある新王立デンマーク芸術学院で絵画、神話、解剖学の教授を務めました。彼の作品の多くは、王室のクリスチャンスボー城（一部は1794年の火災で焼失）、フレーデンスボー城、そしてアマリエンボーのレヴェツァウ宮殿にありました。 ニコライ・アブラハム・アビルゴールは、デンマークのコペンハーゲンで、アンネ・マーグレーテ（旧姓バストホルム）と、著名な古物研究の素描画家であるソーレン・アビルゴールの息子として生まれた。 アビルゴールは、コペンハーゲンの王立デンマーク美術院（Det Kongelige Danske Kunstakademi）に入学する前に、絵画の巨匠の下で修行しました。そこで彼はヨハン・エドヴァルド・マンデルベルクとヨハネス・ヴィーデヴェルトの指導のもとで学びました。1764年から1767年にかけて、その卓越した才能により、美術院で一連のメダルを受賞しました。1767年に受賞した美術院の大金メダルには渡航手当が付いていましたが、それを受け取るまでに5年間待たなければなりませんでした。1769年頃、彼は美術院のヨハン・マンデルベルク教授の見習いとして助手を務め、フレデンスボー城の王室宮殿の装飾画を描きました。これらの絵画は古典的な様式で、クロード・ロランやニコラ・プッサンといったフランスの古典主義画家の影響を受けています。マンデルベルクはパリでフランソワ・ブーシェの下で学んでいました。 当時の芸術家は通常、さらなる研究のためにパリへ旅したが、アビルドゴールはローマへ旅することを選び、1772年から1777年までそこに滞在した。1776年にはイェンス・ユエルとともにナポリへの小旅行を行った。彼の野心は歴史画のジャンルに集中していた。ローマ滞在中、彼はファルネーゼ宮殿にあるアンニーバレ・カラッチのフレスコ画や、ラファエロ、ティツィアーノ、ミケランジェロの絵画を研究した。さらに、彼は彫刻、建築、装飾、壁画など他のさまざまな芸術分野を学び、神話、古代遺物、解剖学、遠近法に関する知識を深めた。 スウェーデンの彫刻家ヨハン・トビアス・セルゲルと画家ヨハン・ハインリヒ・フュースリーと共に、彼はアカデミーで学んだ古典主義から離れ始めました。彼はシェイクスピア、ホメロス、オシアン（想定されるゲール語詩人）の文学への鑑賞眼を養いました。彼はギリシャおよび北欧神話のテーマに取り組み、北欧ロマン主義の最前線に位置づけられました。 彼は1777年6月にローマを離れ、コペンハーゲンのアカデミーの教授になることを望んでいました。彼はパリに滞在し、同年12月にデンマークに到着しました。 1778年、彼はアカデミーに加わってまもなく教授に任命された。新古典主義様式の絵画に加え、神話学と解剖学を教えた。アカデミーでの地位に加え、1777年から1794年まで芸術家として非常に多作だった。彼は記念碑的な大作だけでなく、ヴィネットや挿絵などの小作品も制作した。彼は古代ノルドの衣装をデザインした。また、ソクラテスとオシアンの作品に挿絵を描いた。さらに、彫刻、エッチング、執筆も行っていた。彼は神話的、聖書的、文学的なあらゆる暗示に興味を持っていた。 彼はアスムス・ヤコブ・カルステンス、彫刻家のベルテル・トルバルセン、画家のJ. L. ルンドとクリストファー・ヴィルヘルム・エッケルスベルグなど、有名な画家たちを指導した。彼の死後、ルンドとエッケルスベルグはアカデミーの教授として彼の後継者となった。「デンマーク絵画の父」と呼ばれるエッケルスベルグは、同じアカデミーの教授として、デンマーク絵画の黄金時代として知られる芸術時代の基盤を築いた。 王室歴史画家として、アビルゴールは1780年頃、デンマーク政府から依頼を受け、クリスチャンスボー城の騎士の間（リッダーサル）全体を装飾するための大規模な記念碑的な作品『デンマーク史』を描きました。これは名声と利益をもたらす仕事でした。これらの絵画は、歴史的描述と寓意および神話的要素を組み合わせて、政府を賛美し、歓心を買いました。扉の装飾部分は、寓意的にヨーロッパ史の4つの時代を描いていました。アビルゴールは、象形文字のような視覚的寓意を用い、この象徴体系に通じた洗練された公衆に対して、象徴を通じて思想を伝え、メッセージを送りました。アビルゴールの師であるヨハン・エドヴァルド・マンデルベルグが、この部屋の装飾を提供しました。 1787年、彼はアカデミーの院長職への選挙で落選したが、2年後に満場一致で選出され、1789年から1791年まで院長を務めた。彼は専制者としての評判があり、アカデミーの記念碑的な任務を可能な限り自分自身で引き受けることで知られていた。 アビルゴールは宗教的な自由思想家であり、政治改革の擁護者としても知られていた。彼は政府に仕え（また自身の芸術作品において政府を賛美していたが）、君主制や国教会の熱心な支持者ではほとんどなかった。彼は農民の解放を支持し、1792年に自由記念碑（Frihedsstøtten）のための資金集めに参加した。彼は記念碑のデザイン、およびその台座にある2つの浮き彫りのデザインを提供した。18世紀末、彼は物議を醸す発言や風刺画のために論争に巻き込まれた。彼はフランス革命に触発され、1789〜1790年にこれらの革命的 ideals をクリスチャンスボー城の騎士の間に取り入れようとした。しかし、王は彼のデザインを拒否した。 既成勢力との対決は1794年に頂点に達し、彼の寓意的絵画『人類の運命を測るジュピター』（Jupiter vejer menneskenes skæbne）がサロンで展示された。彼は政治的に孤立し、検閲官によって公的な議論から締め出された。 1794年2月のクリスチャンスボー城の火事は、彼のキャリアにも悪影響を及ぼした。この壮大なプロジェクトの記念碑的な絵画10点のうち7点がその事故で失われたためである。プロジェクトは中止され、彼の収入も途絶えた。 しかし、その壊滅的な火災事故の後、彼は装飾の仕事を請け負うようになり、建築家として実践する機会も得た。彼はアマリエンボーのレヴェツァウ宮殿（現在はクリスチャン8世の宮殿として知られる）（1794–1798年）を装飾した。この宮殿は最近、デンマーク王クリスチャン7世の異母兄弟フレデリックが住んでいたものである。彼の弟子であるベルテル・トルバルセンが彫刻作業を指揮した。また、彼はクリスチャンスボー宮殿の再建を計画したが、その仕事を得ることはできなかった。 19世紀初頭、テレンティウスの喜劇『アンドリア』の4つの場面を描いたことで、彼の写真への関心が復活した。 1804年、彼は新宮殿の玉座の間のための一連の絵画の制作を委嘱されたが、芸術家と王太子との間の意見の相違により、この計画は中止となった。しかしながら、彼は宮廷に対して家具や部屋の装飾のデザインを提供し続けた。 彼は1801年から死去するまで、再びアカデミーの総長を務めるよう選ばれた。 アビルゴールは1781年にアンナ・マリア・オクスホルム（1762-1822）と結婚した。彼の二度目の結婚は1803年で、ユリアーネ・マリー・オッテセン（1777-1848）と結ばれた。この結婚で二人の息子と一人の娘をもうけた。彼は1809年にフレデリクスダールで死去した。ニコライ・アブラハム・アビルゴールはコペンハーゲンのアシステンス墓地に埋葬されている。