니콜라이 아빌고르
덴마크 신고전주의 화가
니콜라이 아브라함 아빌고르는 덴마크의 신고전주의 및 왕실 역사 화가, 조각가, 건축가였으며, 덴마크 코펜하겐에 위치한 신왕립 덴마크 예술 아카데미에서 회화, 신화, 해부학 교수로 재직했습니다. 그의 많은 작품은 왕실의 크리스티안스보르 성(일부는 1794년 화재로 소실), 프레덴스보르 성, 그리고 아말리엔보르의 레베차우 궁전에 있었습니다. 니콜라이 아브라함 아빌고르는 덴마크 코펜하겐에서 태어났으며, 어머니는 안네 마르그레테(혼전 성씨 바스톨름)이고, 아버지는 유명한 고물학 소묘가인 소렌 아빌고르였다. 아빌고르는 코펜하겐의 왕립 덴마크 예술 아카데미(Det Kongelige Danske Kunstakademi)에 입학하기 전 한 회화 거장에게 사사했습니다. 그곳에서 그는 요한 에드바르 만델베르크와 요하네스 비데벨트의 지도를 받으며 공부했습니다. 1764년부터 1767년까지 그는 뛰어난 재능으로 아카데미에서 일련의 메달을 수상했습니다. 1767년에 수상한 아카데미의 대형 금메달에는 여행 보조금이 포함되어 있었으나, 그는 이를 받기 위해 5년을 기다려야 했습니다. 1769년경 그는 아카데미의 요한 만델베르크 교수의 도제로서 프레덴스보르 왕궁의 장식화를 그리는 일을 돕았습니다. 이 그림들은 클로드 로랭과 니콜라 푸생과 같은 프랑스 고전주의 화가들의 영향을 받은 고전적 양식입니다. 만델베르크는 파리에서 프랑수아 부셰에게 사사했습니다. 당시 예술가들은 일반적으로 추가 연구를 위해 파리로 향했지만, 아빌드가르는 로마로 여행하기로 선택하여 1772년부터 1777년까지 그곳에 머물렀다. 1776년에는 옌스 유엘과 함께 나폴리로 짧은 여행을 다녀왔다. 그의 야심은 역사화 장르에 집중되어 있었다. 로마에 있는 동안 그는 팔라초 파르네세의 안니발레 카라치의 프레스코화와 라파엘로, 티치아노, 미켈란젤로의 회화를 연구했다. 또한 그는 조각, 건축, 장식, 벽화 등 다양한 다른 예술 분야를 공부하고 신화, 고대 유물, 해부학, 원근법에 대한 지식을 발전시켰다. 스웨덴 조각가 요한 토비아스 세르겔과 화가 요한 하인리히 퓌슬리와 함께, 그는 아카데미에서 배운 고전주의에서 벗어나기 시작했습니다. 그는 셰익스피어, 호메로스, 오시안(가상의 게일 시인)의 문학에 대한 감상을 발전시켰습니다. 그는 그리스 및 북유럽 신화의 주제를 다루며 북유럽 낭만주의의 최전선에 서게 되었습니다. 그는 1777년 6월 로마를 떠나 코펜하겐 아카데미의 교수가 되기를 희망했습니다. 그는 파리에서 잠시 머물렀고 같은 해 12월에 덴마크에 도착했습니다. 1778년, 그는 아카데미에 가입한 지 얼마 지나지 않아 교수로 임명되었다. 그는 신고전주의 양식의 회화 외에도 신화학 및 해부학을 가르쳤다. 아카데미에서의 직위 외에도 1777년부터 1794년까지 예술가로서 매우 다작이었다. 그는 기념비적인 대작뿐만 아니라 비네트와 일러스트레이션과 같은 소규모 작품도 제작했다. 그는 고대 노르드 의상을 디자인했다. 또한 소크라테스와 오시안의 작품에 삽화를 그렸다. 더불어 조각, 에칭, 저술 활동도 했다. 그는 신화적, 성서적, 문학적 암시의 모든 형태에 관심을 가졌다. 그는 아스무스 야코브 카르스텐스, 조각가 베르텔 토르발센, 화가 J. L. 룬드와 크리스토퍼 빌헬름 에케르스베르크를 포함한 유명한 화가들을 가르쳤다. 그의 사후, 룬드와 에케르스베르크는 아카데미 교수로서 그의 후임자가 되었다. '덴마크 회화의 아버지'라고 불리는 에케르스베르크는 같은 아카데미의 교수로서 덴마크 회화의 황금기로 알려진 예술 시대의 기초를 닦았다. 왕실 역사 화가로서 아빌고르는 1780년경 덴마크 정부로부터 크리스티안스보르 성의 기사실(Riddersal) 전체를 장식하기 위한 대형 기념비적 작품인 '덴마크사'를 제작하도록 위임받았습니다. 이는 명성과 수익을 모두 안겨주는 과제였습니다. 이 그림들은 역사를 묘사한 내용에 우화적 및 신화적 요소를 결합하여 정부를 찬양하고 아첨했습니다. 문짝 장식 부분은 우화적으로 유럽 역사의 네 시기를 묘사했습니다. 아빌고르는 상형 문자와 같은 시각적 우화를 사용하여, 이러한 상징 체계에 정통한 세련된 대중에게 상징을 통해 아이디어를 전달하고 메시지를 전파했습니다. 아빌고르의 교수인 요한 에드바르 만델베르그가 이 방의 장식을 제공했습니다. 그는 1787년 아카데미 원장 직책 선거에서 낙선했으나, 2년 후 만장일치로 선출되어 1789년부터 1791년까지 원장으로 재임했다. 그는 폭군이라는 평판을 얻었으며, 아카데미의 기념비적 임무를 가능한 한 많이 스스로 맡았다. 아빌고르는 종교적 자유사상가이자 정치 개혁의 옹호자로도 알려져 있었다. 그는 정부에 봉사했으며(그의 예술 작품에서 정부를 찬양하기도 했지만), 군주제나 국교회의 강력한 지지자는 거의 아니었다. 그는 농민의 해방을 지지했고, 1792년 자유 기념비(Frihedsstøtten) 기금 모금에 참여했다. 그는 기념비의 디자인과 그 기단에 있는 두 개의 부조를 위한 디자인을 제공했다. 그는 논란이 되는 발언과 풍자 그림으로 인해 18세기 말 논쟁에 휘말렸다. 그는 프랑스 혁명에서 영감을 받아 1789~1790년 크리스티안스보르 성의 기사실에 이러한 혁명적 이상을 반영하려 했다. 그러나 왕은 그의 설계를 거부했다. 기성 세력과의 대립은 1794년에 절정에 달했는데, 당시 그의 우화적 회화 '인류의 운명을 저울질하는 주피터'(Jupiter vejer menneskenes skæbne)가 살롱에서 전시되었다. 그는 정치적으로 고립되었고 검열관들에 의해 공적 논의에서 배제되었다. 1794년 2월 크리스티안스보르 궁전의 화재는 그의 경력에도 부정적인 영향을 미쳤는데, 이는 그 거대한 프로젝트의 기념비적 회화 10점 중 7점이 그 사고로 소실되었기 때문이다. 프로젝트는 중단되었고, 그의 수입도 끊겼다. 그러나 그 파괴적인 화재 사고 이후, 그는 장식 작업을 맡기 시작했고 건축가로 실무할 기회도 얻었다. 그는 아말리엔보르의 레베차우 궁전(현재 크리스티안 8세의 궁전으로 알려짐)(1794–1798년)을 장식했는데, 이 궁전은 최근 덴마크 국왕 크리스티안 7세의 이복 형제 프레데리크가 거주하던 곳이었다. 그의 제자 베르텔 토르발센이 조각 작업을 지휘했다. 또한 그는 크리스티안스보르 궁전의 재건을 계획했지만 그 일을 맡지 못했다. 19세기 초, 그는 테렌스의 희곡 《안드리아》의 네 장면을 그리면서 회화에 대한 관심을 되찾았다. 1804년 그는 새 궁전의 왕좌실을 위한 연작 회화 제작을 위임받았으나, 예술가와 왕세자 간의 의견 차이로 이 프로젝트는 중단되었다. 그럼에도 그는 궁정에 가구 및 실내 장식 디자인을 계속 제공했다. 그는 1801년부터 사망할 때까지 다시 아카데미 원장으로 선출되었다. 아빌고르는 1781년에 안나 마리아 옥스홀름(1762-1822)과 결혼했다. 그의 두 번째 결혼은 1803년으로, 율리아네 마리 오테센(1777-1848)과 맺어졌다. 이 결혼에서 그는 두 아들과 한 딸을 두었다. 그는 1809년 프레데릭스달에서 사망했다. 니콜라이 아브라함 아빌고르는 코펜하겐의 아시스턴스 묘지에 묻혀 있다.
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Artworks by this artist
- The Abolition Of Adscription In 1788 1790
- Christian I Proclaiming Holstein a Duchy in 1474. Painted for Christiansborg Castle 1780
- The Doctor´s Wife Reveals her Husband´s Intention of Anatomising Niels Klim 1785 [-] 1787
- Christian III Succouring Denmark 1780 [-] 1781
- Davus Mysis og Chremes Studie til billedet Chremes lytter til tjenestepigen Mysis’ og Davus’ samtale
- The Wounded Philoctetes 1775
- Ismene and Antogone Plead with Theseus 1790 [-] 1799
- Nemesis 1792
- Apollo charging the Parcae to visit Ceres, who has fled from the Earth 1809
- Blad med tre studier af Niels Klim
- The Prayers of the Potuans at the Feast of the Unfathomable God 1785 [-] 1786
- Siddende allegorisk kvindefigur
- A farewell scene
- Catullus and Lesbia, who in his arms seeking solace for her spurvs death 1809
- Cupid and Psyche embrace each other
- Hamlet and his Mother. Episode from Shakspeare’s Hamlet 1776 [-] 1779
- Røverbandens husholderske trøster den unge pige ved at fortælle myten om Amor og Psyche. Motiv fra Apulejus, Det gyldne æsel 1808
- Study of a Male Nude (Althaemenes) Trying to Hide Himself
- Studie til prins Hans’ hoved på Christian I billedet i Christiansborg riddersal
- Antikt gadebillede Formodentlig et forarbejde til Terentsbilledet med den lyttene Chremes