ウィリアム・ホルマン・ハント

1827-1910 English

ウィリアム・ホルマン・ハント

前ラファエル派、細密な象徴写実

ウィリアム・ホルマン・ハント OM はイギリスの画家であり、ラファエル前派兄弟団の創立者の一人である。彼の絵画は、細部への極めて細やかな配慮、鮮やかな色彩、そして精緻な象徴性で知られている。これらの特徴はジョン・ラスキンおよびトーマス・カーライルの著作に影響を受けており、彼らによれば、この世界そのものが視覚的記号の体系として読み解かれるべきものである。ハントにとって、芸術家の義務とは、記号と事実との対応関係を明らかにすることであった。ラファエル前派兄弟団のメンバーの中で、ハントは生涯を通じて最もその理想に忠実であり続けた。彼は常に自身の作品の人気と公共での可視性を最大限に高めようとしていた。 ウィリアム・ホブマン・ハント（William Hobman Hunt）は、ロンドン市チープサイドで生まれた。父は倉庫管理者のウィリアム・ハント（1800–1856）、母はサラ（1798年頃–1884年）で、サラはロザーヒース出身のウィリアム・ホブマンの娘である。イングランド、ユーウェルにある英国国教会のセント・メアリー・ジ・ヴァージン教会で洗礼を受けた後、ある事務員が彼の名前を「Hobman」ではなく「Holman」と誤って綴ったことに気づき、以後彼は「ホルマン（Holman）」という名前を用いるようになった。ホブマン家は裕福であり、サラは身分不相応な結婚をしたと考えられていた。当初は拒否されたものの、後に王立芸術院の美術学校に入学したハントは、その創立者サー・ジョシュア・レノルズの影響に反抗した。1848年、詩人で画家のダンテ・ガブリエル・ロセッティと出会った後、彼はラファエル前派運動を結成した。ジョン・エヴァレット・ミレーとともに、彼らは自然世界を細部まで観察し、真実への準宗教的な献身精神によって芸術を再生しようと試みた。この宗教的なアプローチは、ラファエロに象徴されるルネサンス期の合理主義に対抗して、中世美術の精神性に影響を受けていた。彼にはロバート・ブレイスウェイト・マーティノーをはじめ、多くの弟子がいた。 ハントは2度結婚した。モデルのアニー・ミラーとの婚約が破談になった後、1861年にファニー・ウォウと結婚し、彼女は後に『イザベラ』の人物像のモデルを務めた。1866年末、ファニーはイタリアで出産中に亡くなり、ハントはフィエーゾレに彼女の墓を彫り、それをフィレンツェのイングリッシュ・セメタリー（イギリス人墓地）へ運び、エリザベス・バレット・ブラウニングの墓の隣に安置した。彼はフィレンツェのセント・マーク教会と深く関わりを持ち、妻を偲んで記念銘入りの聖餐用杯を寄贈した。2人目の妻エディスはファニーの末妹だった。当時、イギリスでは亡き妻の姉妹と結婚することは違法だったため、二人は国外へ渡り、1875年11月にスイスのフランス語圏にあるヌーシャテルで結婚した。この出来事は他の家族メンバー、特にかつてファニーに恋心を抱いており、ファニーの次姉アリス・ウォウと結婚していた元ラファエル前派の同僚トーマス・ウールナーとの間に深刻な対立を引き起こした。 ハントの作品は当初成功せず、そのいわゆる不器用さや醜さゆえに美術評論界から広く攻撃された。彼は『雇われ羊飼い』や『目覚める良心』のような、現代の田園および都市生活を極めて写実的に描いた作品で早くから注目された。しかし、彼が有名になったのは宗教画によるもので、まず『世の光』（1851–1853年）が挙げられる。この作品は現在、イギリス・オックスフォードのキーブル・カレッジ礼拝堂にある。その後のバージョン（1900年）は世界中を巡回し、現在はイギリス・ロンドンのセント・ポール大聖堂に所蔵されている。 1850年代半ば、ハントはさらなる宗教的作品のために正確な地形的・民族誌的資料を求めて聖地を訪れ、「イエス・キリストの生涯と教えをより具体的に表現する力」を発揮した。そこで彼は『贖罪のヤギ』『神殿で見出された救世主』『死の影』および多くの現地の風景画を描いた。また、ハントは『イザベラ』や『シャロットの乙女』など、詩に基づいた作品も多数制作した。後に彼はエルサレムに自らの家を建てた。 彼は最終的に絵画を断念せざるを得なかった。視力の衰えにより、自分が望む品質を達成できなくなったためである。『世界の光』の大作（ロンドンのセント・ポール大聖堂に所蔵）を含む彼の最後の主要作品は、アシスタントのエドワード・ロバート・ヒューズの助けを借りて完成された。 ハントは1910年9月7日に死去し、イングランド・ロンドンのセントポール大聖堂に埋葬された。

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