布鲁诺·陶特
开创多彩表现主义建筑与乌托邦规划
布鲁诺·尤利乌斯·弗洛里安·陶特是一位著名的德国建筑师、城市规划师和作家，拥有普鲁士立陶宛血统（“taut”在立陶宛语中意为“民族”）。他在魏玛共和国时期活跃，以其理论著作和建筑设计而闻名。 陶特于1880年出生在柯尼斯堡。中学毕业后，他在建筑工艺学校学习。在接下来的几年里，陶特在汉堡和威斯巴登的多家建筑师事务所工作。1903年，他受雇于柏林的布鲁诺·莫林，在那里他接触到了青年风格以及将钢铁与砖石相结合的新建筑方法。从1904年到1908年，陶特在斯图加特为西奥多·菲舍尔工作并学习了城市规划。1906年，他通过菲舍尔获得了第一个委托项目，涉及乌纳里兴根村教堂的翻新。 1908年，他回到柏林，在夏洛滕堡皇家高等技术学校（Königlich Technische Hochschule Charlottenburg）学习艺术史和建筑学，该校现为柏林工业大学。一年后，他与弗朗茨·霍夫曼共同创立了陶特与霍夫曼建筑师事务所。 陶特的首个大型项目出现在1913年。他成为田园城市运动的坚定追随者，其设计的法尔肯贝格庄园便是明证。 陶特采用了前卫艺术的未来主义理想与技术，正如他为1914年科隆德意志制造联盟展览所建的玻璃馆的棱镜穹顶所示。他的目标是用玻璃建造整座建筑，而不仅仅是将玻璃用作表面或装饰材料。他设计了带有玻璃踏板的金属楼梯、带底部照明的瀑布以及由马赛克玻璃构成的彩色墙壁。他为《阿尔卑斯建筑》（1917年）所作的草图出自一位毫不掩饰的乌托邦愿景家之手，他被归类为现代主义者，尤其是表现主义者。陶特的大量德语文学作品至今仍未被翻译成英文。 1910年，在柏林接受培训、在斯图加特为西奥多·菲舍尔的事务所工作并在柏林建立自己的事务所之后，经验丰富的建筑师赫尔曼·穆特修斯建议陶特前往英国学习田园城市理念。穆特修斯还向他介绍了德意志制造联盟的一些建筑师，包括沃尔特·格罗皮乌斯。陶特有社会主义倾向，这在第一次世界大战前阻碍了他的职业发展。 陶特的实践活动随着第一次世界大战而改变。他成为了一名和平主义者，因此避开了兵役。他开始写作和素描，与其说是为了逃避战争的残酷，不如说是为了呈现一种与这一现实相对立的积极乌托邦。陶特为三百万居民设计了一座半径约7公里（4.3英里）的巨大圆形花园城市。“城市皇冠”将位于城市的正中心。“雄伟且不可接近”，它将成为社区和文化中心的顶点，一座类似摩天大楼、无特定用途的“水晶建筑”。陶特曾这样描述城市皇冠：“这座建筑内除了一个美丽的房间外别无他物，该房间可通过剧院和小社区中心左右两侧的楼梯到达。我该如何开始描述那种只能通过建造才能展现的东西呢！” 陶特于1912年至1915年间在马格德堡完成了两个住宅项目，这些项目直接受到田园城市哲学中人道功能主义和城市规划解决方案的影响。为住房信托基金创建的改革庄园建于1912–15年，位于马格德堡西南部。该庄园由单层联排房屋组成，是陶特首次将色彩作为设计原则的项目。庄园的建设后来由卡尔·克赖尔继续完成。陶特于1921年至1923年担任马格德堡市建筑师。在此期间，建成了一些住宅开发项目，其中包括拥有2,100套公寓的赫尔曼·拜姆斯庄园（1925–28年）。陶特在1921年设计了展览厅“城市与乡村”，采用混凝土桁架结构和中央天窗。 作为一名终身从事绘画的艺术家，陶特以其对色彩的执着而区别于他的欧洲现代主义同代人。正如在马格德堡一样，他在其首个主要委托项目——位于柏林的1912年花园城市法尔肯贝格住宅区中运用了生动且对比强烈的色彩，该住宅区因此被称为“调色盒住宅区”。1914年的玻璃馆展示了玻璃的新可能性，同样色彩鲜艳。陶特与其现代主义同代人的差异在1927年斯图加特的魏森霍夫住宅展上表现得最为明显。与路德维希·密斯·凡德罗和瓦尔特·格罗皮乌斯的纯白色作品相比，陶特的房子（第19号）采用了原色涂装。据传勒·柯布西耶曾惊呼：“天哪，陶特是色盲！” 在1918年11月革命期间，陶特参与了“艺术工人委员会”（Arbeitsrat für Kunst），这是一个基于议会民主制的革命艺术家协会。该团体主张“建筑的首要地位”，要求拆除所有战争纪念碑，并将艺术视为改造社会的手段。从1919年3月起，陶特与阿道夫·贝内、塞萨尔·克莱因和沃尔特·格罗皮乌斯一起担任该团体的三人管理团队。该团体于1921年解散。 1924年，陶特被任命为GEHAG（柏林公共住房合作社）的首席建筑师，并担任柏林多个成功的大型住宅区（“Gross-Siedlungen”）的主要设计师，其中包括1925年建成的胡费伊森定居点（“Hufeisensiedlung”，意为“马蹄形庄园”），因其围绕池塘的布局而得名；以及1926年在采伦多夫建成的汤姆叔叔小屋开发项目（“Onkel-Toms-Hütte”，即《汤姆叔叔的小屋》），以当地一家餐厅命名，并被茂密的树林环绕。这两处建筑均成为在建筑中使用彩色细节的突出范例。 陶特曾在柏林市建筑师马丁·瓦格纳手下工作，参与了柏林一些现代主义住宅区的项目，这些住宅区如今已被列为联合国教科文组织世界遗产。这些设计采用了颇具争议的现代平顶；强调采光、通风和花园的可达性；并配备了宽敞的设施，如煤气、电灯和浴室。政治保守派抱怨这些开发项目对“普通民众”来说过于奢华。进步派的柏林市长古斯塔夫·伯斯为它们辩护：“我们要让社会底层提升。” 1924年至1931年间，陶特的团队完成了超过12,000套住宅。为纪念陶特，GEHAG在其标志中融入了马蹄形住宅区的抽象图形。该州属住房协会于1998年被柏林参议院出售；其法律承继者为Deutsche Wohnen。 由于持有自由主义政治倾向，陶特在纳粹上台后逃离了德国。他曾在1932年和1933年收到苏联的工作邀请，但被迫于1933年2月返回处于敌对政治环境的德国。 同年晚些时候，陶特逃往瑞士。随后，应日本建筑师上野伊三郎的邀请，他经由法国、希腊、土耳其和符拉迪沃斯托克前往日本，于1933年5月3日抵达日本的敦贺。陶特在群马县高崎市定居，在那里撰写了三本对日本文化和建筑产生深远影响的专著，将日本建筑的历史简约性与现代主义的纪律性进行比较。有一段时间，陶特担任工业设计教师，他的灯具和家具模型在东京的Miratiss商店出售。 陶特因其对伊势神宫和京都桂离宫中体现的日本建筑极简主义风格的欣赏而闻名。他是首位从现代主义视角系统论述桂离宫建筑特征的人。他将桂离宫与栃木县日光市德川家康的装饰华丽的神社进行对比，曾著名地表示：“日本的建筑艺术无法超越桂离宫，也不会低于日光。”陶特关于日本极简美学的著作在日本获得了广泛的认可，并随后影响了勒·柯布西耶和瓦尔特·格罗皮乌斯的作品。 在日本，唯一现存的陶特设计的建筑作品是静冈县热海日向别墅的扩建部分。该扩建建于1936年，位于由商人日向利平拥有的原别墅下方，风格融合了现代与传统日式元素，三间房间为社交活动提供了额外空间，并可远眺附近的相模湾。 陶特被任命为伊斯坦布尔国立美术学院（现为米马尔·锡南美术学院）建筑学教授，并于1936年移居土耳其。在安卡拉，他与包括马丁·瓦格纳和陶特的合作者弗朗茨·希林格在内的其他德国战时流亡者会合，后者于1938年抵达。然而，陶特的一些作品反响不佳，并被贴上“立方体”的标签。他在给一位日本朋友的信中写道：“他们给了我一个极好的机会，因为他们赋予了我创作上的自由。我将建造一座并非‘立方体’的建筑；人们将现代主义一概称为立方体。对于这座建筑，我考虑融入一些土耳其元素。”随后，他设计了自己在伊斯坦布尔奥尔塔科伊区的住宅，弥合了其流亡生涯中的建筑传统。他的工作室类似于波茨坦的爱因斯坦塔，而正面外观则让人联想到日本的宝塔。 离开德国后，陶特逐渐远离现代主义。一位同事[谁？]评论道：“像所有变老的人一样，陶特被文艺复兴的原则所束缚，找不到通往新方向的路！我非常失望……对于这样一位前卫主义者来说，真是遗憾。” 1938年去世前，陶特至少又写了一本书，并受土耳其教育部委托在安卡拉和特拉布宗设计了一系列教育建筑。这些建筑中最为重要的是安卡拉大学的语言、历史与地理学院、安卡拉阿塔图尔克高中以及特拉布宗高中。他最后一个建筑项目——切贝吉学校未能完工。陶特的最后一项作品是在他去世前一个月设计的穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克于1938年11月21日在安卡拉举行的国葬所用的灵柩台。该设计简洁，由大型木柱和覆盖棺椁的旗帜组成。 陶特于1938年12月24日去世，安葬于伊斯坦布尔的埃迪尔内卡皮烈士公墓，是该公墓首位也是唯一一位非穆斯林逝者。